В церкви на вершине холма слышны шумные детские голоса и песни. Атмосфера здесь царит веселая и оживленная.
Церковь из красного кирпича расположена в Колтушах. Это старая ингерманландская деревня в двадцати километрах от Санкт-Петербурга.
Финны, которых направляли на строительные работы в Петербург, основали здесь первую церковь более 400 лет назад.
Поселок Колтуши до сих пор остается центром Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии. Здесь также находится теологический институт, который за последние 30 лет подготовил для церкви 800 сотрудников.
Они нужны, например, для организации летних лагерей. Сейчас, в июле, в лагерь в Колтуши приехали около двадцати детей в возрасте от 7 до 15 лет, в основном из Санкт-Петербурга и области, а кто-то даже из Москвы и Петрозаводска.
Большинство детей – из семей, принадлежащих к Церкви Ингрии, как, например, 15-летняя Ксюша из Петербурга.
– Я была здесь много раз летом, и скоро уже вырасту, поэтому хотела приехать еще раз. Здесь такая замечательная атмосфера и много друзей, – говорит Ксюша.
Ее дедушка был финном, но других связей с Финляндией, ее культурой или языком в семье не было.
Среди молодежи только несколько человек немного говорят по-фински. Один из них – 14-летний Даниэль Хаапалайнен.
– Я учился в финской школе в Петербурге. Кроме того, я каждый год с семи лет бывал в этих лагерях, – рассказывает он по-фински.
Финская школа в Петербурге была закрыта позапрошлым летом одновременно с тем, как Россия аннулировала лицензию на деятельность генерального консульства Финляндии в Петербурге.
Даниэля тоже привлекает в Колтуши теплая атмосфера и приятная компания. Ему интересно читать Библию. Темой летнего лагеря в этом году стали животные в библейских историях.
Финансирование из Финляндии прекратилось
Война России против Украины и последующее закрытие границы с Финляндией стали серьезным ударом для проживающих в России ингерманландцев.
Ранее активные контакты с Финляндией теперь сведены к минимуму. С начала пандемии из Финляндии приезжает очень мало гостей.
Связи ослабли и из-за различий в учении. Консервативная Церковь Ингрии, например, не признает женское священство.
Позапрошлым летом церковь попала в заголовки новостей, когда рукоположила в священники пятерых финнов, выступавших против женщин на службе. В результате епископы и церковное управление Финляндии рекомендовали приходам полностью прекратить финансовую поддержку Церкви Ингрии на неопределенное время.
Церковь Ингрии все еще получает какую-то помощь от частных лиц и групп из Финляндии, но основное финансирование поступает из России – за счет пожертвований прихожан, деятельности теологического института и организации различных мероприятий.
Деятельность меняется, учение – нет
В церкви в Колтушах выставлены старые книги на финском языке, которые напоминают о корнях Церкви Ингрии. Одна из них – катехизис времен Великого княжества, когда Финляндия была автономной частью Российской империи.
Сохранять финский язык и культуру в России становится все труднее, рассказывает епископ Иван Лаптев.
Сам он по материнской линии ингерманландец и немного говорит по-фински. Сейчас почти вся деятельность церкви ведется на русском языке.
Лаптев рассказывает, что онлайн-курс церкви об основах христианства оказался неожиданно популярным в России.
– Благодаря этому курсу и организуемым нами культурным мероприятиям в наши приходы пришли новые люди.
Лютеране – небольшое меньшинство в России
Церковь Ингрии на протяжении всей своей истории состояла из небольших приходов. Во времена коммунистического режима в Советском Союзе, когда исповедовать религию было запрещено, ингерманландцы собирались по домам, в лесах и в других укромных местах.
В современной православной России проживает лишь несколько десятков тысяч верующих, придерживающихся евангелическо-лютеранской конфессии. В Церкви Ингрии состоит менее десяти тысяч членов.
Тем не менее, новые небольшие приходы Церкви Ингрии продолжают появляться.
Сейчас их уже 120, и самый удаленный находится в Улан-Удэ в Бурятии, в 6 300 километрах от Колтушей.
На богослужениях там говорят не по-фински, а на бурятском языке.
– Трудные времена заставляют людей искать Бога и приходить в церковь, – говорит епископ Лаптев.
– Наша задача – суметь отвечать на духовные вопросы так, чтобы нас поняли.
