Visual Arts Study

iii DEDICATION This thesis is dedicated to my family, friends, professors, and mentors who have been there for me each time I asked "why," and then returned to ask it again. It is dedicated to those who were forced to attend a boarding school so far away from everything they knew that they lost part of who they were along the way. It is for the students who are today going through a public or community school that refuses to acknowledge their rightful heritage and honor it. But most of all, it is dedicated to the children and grandchildren who will be students tomorrow with the hopes that they will be the beneficiaries of a more intelligent, more culturally responsive, and more meaningful art education. iv ACKNOWLEDGEMENTS I would like to take a moment to give thanks to all those who had a part in making this heartfelt quest for knowledge not only a challenge, but a step in the right direction.

Abstract
Has art theory any function and any importance? A function and importance for who? For the practising artist, theorists, writers on art?
Art speak and its place in art theory, art criticism and artists’ statement. - Many tools  to create an intersubjective and universal frame of reference to make sense of any art exist., for example art history, labels such as expressionism, impressionism, modern art, contemporary art, Fine art, Visual Arts, Northern Baroque Art, minimalist, post-minimalist, anti-art, anti-anti-art, New Aesthetics, new media,  slow art movement, etc and ‘art speak” .

«Studii culturale», simpozion național (1 ; 2019 ; Chişinău). Studii culturale : Materialele
Simpozionului Național de Studii Culturale, Ediția 1-a, 26 septembrie 2019, Chișinău : [în vol.]
/ coordonatori: Victor Ghilaş, Adrian Dolghi ; colegiul redacțional: Victor Ghilaş (copreşedinte)
[et al.]. – Chişinău : Institutul Patrimoniului Cultural, 2020 (Tipogr. «Grafema Libris») – . –
ISBN 978-9975-52-213-7.
Vol. 1. – 2020. – 258 p. : fig., il. color. – Antetit.: Inst. Patrimoniului Cultural, Bibl. Municipală
«B. P. Hasdeu», Filiala de Arte «Tudor Arghezi». – Texte : lb. rom., rusă. – Rez.: lb. engl. –
Referinţe bibliogr. la sfârşitul art. şi în subsol. – 200 ex. – ISBN 978-9975-52-214-4.
008+7/9(082)=135.1=161.1
S 93

Această culegere a fost tipărită cu sprijinul Ministerului pentru Românii de Pretutindeni www.mprp.gov.ro Conţinutul acestei culegeri nu reprezintă poziţia oficială a Ministerului pentru Românii de Pretutindeni Culegerea de articole a fost recomandată pentru publicare de către Consiliul Științific al Institutului Patrimoniului Cultural (proces-verbal nr. 4, 2019

This document is a consorted effort of my students under humanities class which proper citation with the author and conformed with permission.
This PPT presentation identifies the subject matter and its intermediary well define visual art and its form.

Această culegere a fost tipărită cu sprijinul Ministerului pentru Românii de Pretutindeni www.mprp.gov.ro Conţinutul acestei culegeri nu reprezintă poziţia oficială a Ministerului pentru Românii de Pretutindeni Culegerea de articole a fost recomandată pentru publicare de către Consiliul Științific al Institutului Patrimoniului Cultural (proces-verbal nr. 4, 2019

عصر حاضر را عصر تصویر جهان، و فرهنگ حاکم بر آن را فرهنگ تصویری می‌نامند. بر همین اساس رویکرد شناخت علمی و تحقیقات دانشگاهی پیرامون پدیده‌های مختلف با حرکت به سمت پژوهش‌های بصری در حال تغییر است. زیرا اطلاعات بصری توصیفات را آسان‌تر، جذاب‌تر، سریع‌تر و باورپذیرتر از متون مکتوب ساخته است. هدف این پژوهش بررسی نقش فیلم مستند در فرهنگ تصویری معاصر نه صرفاً به‌مثابه یک رشته هنری، بلکه هم‌چون روش پژوهش بصری در پیوند با برخی رشته‌های علمی در مرحلۀ انجام و انتشار نتایج این پژوهش‌ها است.
این پژوهش کیفی و با روش مرسوم مطالعات اسنادی کتابخانه‌ای، به توصیف و تحلیل مجموعه‌ای از اسناد علمی پژوهشی می‌پردازد که شامل اطلاعات درباره پدیده‌ها و موضوعی است، که قصد مطالعه آنها وجود دارد.
این مقاله نشان می‌دهد چرا و چگونه می‌توان از فیلم مستند برای انجام و انتشار پژوهش‌های بصری پیرامون موضوعات مختلف از جمله تاریخ‌نگاری، انسان‌شناسی، طبیعت‌شناسی و به‌طور کلی جها‌ن‌شناسی بصری استفاده کرد. همچنین ضرورت درک و نتایج پذیرش فیلم مستند به‌مثابه روش پژوهش بصری از سوی جامعه علمی، پژوهش‌گران و فیلمسازان مستند را یادآور می‌شود. زیرا اگر نقش و اهمیت فیلم مستند در ارتباط با فعالیت‌های پژوهشی، فرهنگی و اجتماعی درک و نتایج آن تبیین ¬شود، در آن صورت می‌توان برای دوران جدیدی از فعالیت‌های پژوهشی و فیلم‌سازی مستند برنامه‌ریزی کرد.

Această culegere a fost tipărită cu sprijinul Ministerului pentru Românii de Pretutindeni www.mprp.gov.ro Conţinutul acestei culegeri nu reprezintă poziţia oficială a Ministerului pentru Românii de Pretutindeni Culegerea de articole a fost recomandată pentru publicare de către Consiliul Științific al Institutului Patrimoniului Cultural (proces-verbal nr. 4, 2019

Valorificarea patrimoniului etnocultural al Republicii Moldova în educația tinerei generații și a societății civile Ediția a IV-a, 30 octombrie 2019 Editori: Adrian DOLGHI Natalia GRĂDINARU Chișinău 2019 Această culegere a fost tipărită cu sprijinul Ministerului pentru Românii de Pretutindeni www.mprp.gov.ro Conţinutul acestei culegeri nu reprezintă poziţia oficială a Ministerului pentru Românii de Pretutindeni Culegerea de articole a fost recomandată pentru publicare de către Consiliul Științific al Institutului Patrimoniului Cultural (proces-verbal nr. 4, 2019

«عذرا عبداله‌پور» متولد ۱۳۵۴ در شهر اهواز است. او در سال ۱۳۷۶ در رشتۀ زیست‌شناسی گرایش علوم گیاهی از دانشگاه اصفهان فارغ‌التحصیل شد. علاقۀ وافر او به علوم دینی و قرآنی، باعث شد تا به تحصیلات حوزوی در دفتر تبلیغات اصفهان رهنمون شود و دوره‌های آموزش تجوید، ترتیل و مفاهیم قرآن را در مرکز قرآنی ثامن‌الائمه و... پشت سر بگذارد. او مدرک فوق‌ممتاز خود در خطوط نسخ و ثلث را از انجمن خوشنویسان ایران دریافت کرد و از سال ۱۳۷۸ تاکنون در انجمن خوشنویسان اصفهان در خدمت بانوان علاقه‌مند به خوشنویسی و خطوط قرآنی است.
عبداله‌پور نحوۀ علاقۀ خود و آغاز راه هنر خوشنویسی را این‌گونه توصیف می‌کند: «به یاد دارم که در کلاس سوم راهنمایی بدون اینکه پیش از آن به کلاس خوشنویسی رفته باشم، سر جلسه امتحانِ هنر، خطی نوشتم که توجه همۀ معلمان را به خود معطوف کرد و تشویق‌ها به سمت من سرازیر شد. شاید اولین جرقه‌های علاقه‌مندی به خوشنویسی از آن زمان در من ایجاد شد، تا اینکه بعد از اخذ دیپلم و قبولی در دانشگاه اصفهان در سال ۱۳۷۲ در انجمن خوشنویسان اصفهان که آن موقع در چهارراه فلسطین قرار داشت ثبت‌نام کردم و یادگیری خط نستعلیق را در محضر جناب استاد سعید تورگُلی آغاز نمودم و در سال ۱۳۷۶ موفق به اخذ مدرک ممتاز شدم. پس‌ازآن خطوط نسخ و ثلث را در محضر جناب استاد محمدرضا رحیمی تلمذ نمودم و در مدت کوتاهی در آزمون ممتاز هر دو خط قبول شدم.» او در نهایت خضوع و خشوع مراتب سپاسگزاری و تشکر خود را نه‌تنها از اساتید گرانقدرش بلکه از پدر و مادر خود نیز اذعان می‌دارد و اعتقاد دارد قطعاً دعای خیر آن‌ها یاور همیشگی‌اش در راه بی‌پایان هنر بوده است. همچنین حمایت‌ها، همدلی‌ها و همکاری‌های همسر خود آقای مهندس مهدی رمضانی را در این عرصه مثمرثمر دانسته و قدردان زحمات ایشان است.
او در سال ۱۳۷۸ با شرکت در آزمون جذب مدرس انجمن خوشنویسان به‌عنوان مدرس نسخ و ثلث برگزیده شد و از آن زمان تاکنون در انجمن خوشنویسان اصفهان در خدمت کاتبان بالقوه قرآن مجید است. از سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۹۲ در دبیرستان‌های دخترانه «نورالابصار» و «عدالت» دانشگاه اصفهان در سمت معاونت بوده و تدریس دروس قرآن، زیست‌‌شناسی و خوشنویسی را برعهده داشته و به پرورش نسل‌های مختلف پرداخته است.

Art Exhibition Review: Tangibility and Intangibility in Mani Mehrzad’s Artworks. Exhibition at Khor Gallery, Tehran. Published in Honar Augah Art,  Magazine. June 2022. Language: Farsi.

https://www.honaragah.com/جسمیت-و-بی-جسمی-در-آثار-مانی-مهرزاد/