Sociología de la salud

Cuatro resultados parciales de investigación han permitido, ya, la elaboración de sendas antologías de rezos y ritos de sanación católicos, islámicos, hindúes y judaícos.  En las ciencias sociales contemporáneas se utiliza -casi, casi, como sinónimo de los principales medios de manipulación ideológica de masas, el de “mainstream”.  Haciendo un parangón con ello, la primera tentación fue la de utilizar el mismo término en referencia al conjunto que ahora es motivo de nuestra atención, para referirse a que se aborda la temática de la curación, desde la perspectivas de las religiones,  y confesiones que no son “mainstream;  es decir, que no son las principales en terminos cuantitativos y de poder político ideológico.  PERO, al final, se tomó la decisión de sustituuir el anglicismo, por el de periféricas, a efecto de poder distinguirlas de las religiones y credos metrópoli.     
“Para muestra, basta un botón”, reza el dicho mexicano.  El material que se presenta enseguida no aspira más que a constiturse en el botón de muestra.  El primer sorprendido con lo vasto de las prácticas, rituales y oraciones de sanación, fue el investigador.  Dicho eso, espero  quede claro que el lector NO encontrará un censo, que cubra a todo el universo. 
Los criterios utilizados para agrupar los “items” que fueron identificados, accesados y acopiados, obedecen a un cuádruple compromiso: exhausivitdad y mutua exlusión; búsqueda de la verdad científica;  construcción del dato descriptivo; y sencillez en la exposición de resultados.  La fé o creencias mítico-religiosas del investigdor, NO HA SIDO relevante, en la materia; al menos, no conscientemente.  Esto da como resultado que el contenido del presente documento asuma una forma totalmente heterodoxa.  Claro, es de esperarse un aluvión de críticas de jerarquías organizacionales, creyentes, practicantes o simpatizantes de un determinado credo.  Este hecho previsible se desprende de que, en términos generales y casi por definición, los creyentes religiosos de corte occidental,  conciben la forma y fondo de sus prácticas y rituales de sanación, como la única válida, limpia y pura;  todas las demás -lo asumen como verdad- son equívocos, malversaciones o simple y llanamente satánico-endiabladas.  Entónces es de esperar que lleguen observaciones como:  ¿En la categoría de “espíritismo-espiritualismo”, están las oraciones y rituales de sanación pentecostal, católico-renovador, mormón y africano?  ¿Pero si “la palabra”, ”la biblia”, “el señor”...? 
Dicho lo anterior, espero que disfruten el contenido y que normen su criterio respecto a si es válido seguir suponiendo que las diferencias entre prácticas religiosas son insalvables... o si realmente son -como decimos enméxico-  “la misma gata, nada mas que revolcada”.

En el presente artículo se analizan las experiencias de la espera en el marco de tratamientos médicos de reproducción biotecnológica. Abordamos los modos en que los avances científicos y tecnológicos en materia de salud reproductiva activan dinámicas de poder que producen efectos subjetivos particulares. Nos proponemos profundizar en la relación entre el tiempo y el poder desde una perspectiva que dé cuenta de las reglas de juego del esperar/hacer esperar. Estas reglas forman parte de los códigos invisibles de la cultura y del conjunto de técnicas e instrumentos de control social (Levine, 2006). Como muestra Javier Auyero (2013), las dinámicas involucradas en las esperas pueden ser parte de estructuras de dominación que se reproducen cotidianamente.
Nos preguntamos entonces: ¿Cómo se desarrollan, qué efectos producen, cómo son gestionadas y qué disputas o negociaciones entre actores –tanto individuos como instituciones- se activan en el marco de las experiencias de espera alrededor de los tratamientos médicos de reproducción biotecnológica?

Background: objection on grounds of conscience by health care professionals is generally recognized as a personal, private refusal to perform a legal duty deemed unjust and deleterious to the objector's moral conscience. Conscientious objection has become a central aspect of the debate on the proposed decriminalization of abortion on three grounds currently underway in Chile. Methods: this article describes the main constituent elements of the associated public debate, covering from the early efforts to restore therapeutic pregnancy termination through to the draft decriminalization legislation now

Este artículo analiza los datos sobre salud y creencias que surgen de la Segunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina (2019). Desde una perspectiva de la sociología de las creencias y las religiones, presentaremos los datos sobre el nivel de importancia de la consulta a especialistas religiosos por motivos de salud. Luego, haremos foco en las diferentes creencias y pertenencias religiosas que se movilizan, se abandonan o resultan indiferentes frente al sufrimiento de distintas enfermedades, en las estrategias de gestión del padecimiento trazadas a partir de las consultas -atendiendo tanto a sus relaciones de exclusión como de complementariedad- que las personas que respondieron hacen o dicen preferir cuando atraviesan diversos problemas de salud. Por último, analizaremos cómo estas creencias y pertenencias religiosas inciden o no a la hora de definir posiciones en torno a asuntos controversiales como la eutanasia, o temas de agenda de salud pública como la legalización de la marihuana y la sanción de la ley de interrupción voluntaria del embarazo.