Récursivité

Ecrire un algorithme d'un module récursif qui permet de vérifier l'existence d'un entier X dans un tableau T de N entiers (N=10) , en utilisant la méthode de recherche séquentielle N.B. : La recherche séquentielle ou recherche linéaire ou recherche par balayage est une méthode de recherche pour trouver une valeur dans un tableau. Elle consiste à parcourir les éléments un par un, jusqu'à ce que l'élément soit trouvé, ou que toutes les cases aient été vérifiées.

Ecrire un algorithme d'un module récursif qui permet de vérifier l'existence d'un entier X dans un tableau T de N entiers (N=10) , en utilisant La méthode de recherche dichotomique. N.B. : La recherche dichotomique, ou recherche par dichotomie, est une méthode de recherche pour trouver un élément dans un tableau trié PROF. Yassine Ben Salah Application

Lo razonable es que queramos cambiar el mundo y que nunca dejemos de estar incómodos con las asimetrías y desigualdades que experimentamos. Y no es necesario que seamos nosotros las víctimas para que rechacemos el actual estado de cosas. También es fácil de entender que queramos hacer las cosas con otros y que no nos resignemos al imperativo de la competición. Lo normal es que prefiramos un mundo donde impere la cooperación frente a la rivalidad. Y lo novedoso es que en vez de estar reclamando de los que (nos) mandan que arreglen los problemas, pues que decidamos juntarnos con más gente que disfrute aprendiendo, cacharreando y compartiendo saberes y habilidades. Y poco más.  Ahora queda encontrar un espacio para reunirse y comenzar a trabajar juntos.  Tenemos un problema, tenemos conocimientos y tenemos ganas. Basta con comenzar a diseñar una aproximación inicial, un esbozo del abordaje que nos parezca más adecuado.
Hay que resistir la tentación de querer correr mucho. La ideología dominante insiste en mostrarnos el mundo como una constelación de problemas que aguardan una solución. Y con frecuencia los emprendedores, seducidos por la idea del éxito, se conforman con propuestas que sólo son una solución simple para problemas  complejos o, peor aún, para problemas que nadie tiene. Esta actitud insensible y abusiva ya tiene un nombre: solucionismo.  Prototipar no es tanto encontrar soluciones como asegurarse de que se comprenden bien los problemas o, en otros términos, de que hemos sido lo bastante críticos como para explorar las consecuencias de nuestros diseños y para asegurarnos de que hemos tomado en cuenta (casi) todos los puntos de vista posibles. Prototipar es otra forma de escuchar. Consiste en asegurar diseños inclusivos que no aumenten el dolor en el mundo. Y eso reclama desarrollar claras habilidades de escucha.

Gödel publica en 1931 sus teoremas de incompletitud. Su método de aritmetización, la recurisividad han propiciado nuevas teorías y, consecuentes, nuevas discusiones en torno a los Fundamentos y Filosofía del Hacer matemático. En particular, desde la Teoría de la Complejidad. Además de incompleta, la Matemática la ven algunos como aleatoria y experimental. En este ensao se pretende explicitar los supuestos de estas interpretaciones. La discusión conduce a rechazar esas ideas y se pasa al aspecto epistemológico del razonamiento matemático.

Resumen
Es mediante la apelación a algunos críticos relevantes de la modernidad – Freud, Simmel, Adorno, Horkheimer, Shestov, Müller-Hill, Kafka, etc.– que Bauman se esfuerza por construir una auténtica ontología de la modernidad, así como una fenomenología crítica de sus implicaciones culturales, morales y políticas, y de sus límites –perfilados por la presencia infranqueable de la ambivalencia–, con las que su texto adquiere el rango de una aportación señera a esta misma tradición moderna de la sospecha.2 Bauman, apoyado en autores como Horkheimer y Adorno, quienes realizan una crítica demoledora de la Ilustración y dejan entrever un influjo de desconfianza y pesimismo sobre buena parte de la literatura filosófica europea de la segunda mitad del siglo XX. Es Horkheimer, uno de los miembros fundadores de la Escuela de Frankfurt, quien desarrolla la “teoría critica”3, a partir del predominio de una racionalidad procedimental a partir de la cual el conocimiento humano no opera según presupuestos jerárquicos-metafísicos (teoría tradicional) sino pragmático-procedimentales (teoría crítica) al interior de las comunidades científicas y de los contextos socio-culturales del mundo. Esto significa que todo modo de conocer es interesado y, que sólo conocemos por el interés. Con lo que sienta las bases de la Ecuela de la Sospecha. De allí que Bauman en Modernidad y ambivalencia4 pretendiera, como bien lo apunta Wellmer, complementar la tarea emprendida por los pensadores más destacados de la primera generación de la Escuela de Frankfurt. Bauman “intenta envolver con carne histórica y sociológica el esqueleto de la Dialéctica de la Ilustración”.6 Lo que dota a Bauman de una particular originalidad a la vez que de una filiciación a tradiciones filosóficas reconocibles y contrapuestas: “por un lado, la que originándose en Schopenhauer, pasa por Nietzsche para acabar alcanzando a Klages y, por otro, la que desde Hegel, pasando por Marx y Weber, arriba hasta el joven Lukács”.

The Influence of the Frankfurt School in Zygmunt Bauman and Richard Rorty: From Theory Criticism of Liquid Modernity and Pragmatism

Abstract
It is by appealing to some important critics of Freud, Simmel, Adorno, Horkheimer, Shestov, Müller-Hill, Kafka, etc. Bauman strives to build a real ontology of modernity modernity, and a critical phenomenology cultural, moral and political implications, and its limits -perfilados by the impassable presence of ambivalence with which the text acquires the status of a landmark to this very modern tradition of sospecha.1 Bauman contribution, based on authors as Horkheimer and Adorno, who made a devastating critique of the Enlightenment and glimpse an influx of mistrust and pessimism over much of European philosophical literature in the second half of the twentieth century. It Horkheimer, one of the founding members of the Frankfurt School, who developed the "critical theory" from the predominance of a procedural rationality from which human knowledge does not operate as hierarchical-metaphysical assumptions (traditional theory) but pragmatic-procedural (critical theory) within scientific communities and socio-cultural contexts of the world. This means that every mode of knowing is concerned, and we know only the interest. Thus the basis of Ecuela of Suspicion. Hence Bauman in Modernity and ambivalencia pretend, as well as pointing Wellmer, complement the work undertaken by the leading thinkers of the first generation of the Frankfurt School. Bauman "try wrapping with historical and sociological flesh the skeleton of the Dialectic of Enlightenment". What Bauman gives a particular originality while a filiciación a recognizable and competing philosophical traditions: "first, which originating from Schopenhauer, passes Nietzsche6 to finish reaching Klages and, secondly, that from Hegel, Marx and Weber through, up until the young Lukács".

Palabras clave
Modernidad, individualismo, sociedad, miedo, posmodernidad, globalización, Escuela de Frankfurt, Teoría crítica, Dialéctica de la Ilustración, pragmatismo, ironismo, contingencia.
Keywords
Modernity, individualism, society, fear, postmodernism, globalization, Frankfurt School Critical Theory, Dialectic of Enlightenment, pragmatism, ironism, contingency.

Introducción:

El influjo del pensamiento de Nietzsche, en los varios niveles de la cultura occidental, se insertó en un ambiente espiritual acompañado de otros movimientos, enraizados en el proyecto de una nueva moralidad y religiosidad postcristianas. Movimientos contemporáneos y ligados muchas veces al nietzscheanismo han sido el wagnerismo, el espiritismo y el ocultismo, las sectas antroposóficas y teosóficas, algunas formas de socialismo o de anarquismo, y grupos análogos, que buscaban en este tipo de filosofías, y en las ciencias contemporáneas, la justificación de su visión del mundo y de sus prácticas heterodoxas neopaganas. En este contexto Nietzsche influyó de modo notable en la praxis de la psicología en sus mismos orígenes, aún antes y más fuertemente que en filosofía. Un ejemplo claro de ello es Ludwig Klages, uno de los fundadores de la caracterología y de la grafología. La psicología klagesiana se funda en su pensamiento filosófico nietzscheano que inspiró su militancia en círculos teosóficos y ocultistas pro-arios y antisemitas -algunos lo consideran como uno de los fundamentos teóricos del nacionalsocialismo-. La "psicología del futuro", si quiere ser fecunda, afirma Klages, debe inspirarse en las intuiciones nietzscheanas. Sobre todo, el psicólogo debe, como Nietzsche, superar su misma humanidad, poniéndose más allá del bien y del mal, descubriendo la malicia esencial del corazón humano. Para Klages, finalmente, el psicoanálisis es una versión vulgarizada de la psicología de Nietzsche. Klages es hoy un autor casi olvidado, tal vez por su vinculación con el nacionalsocialismo, y fue vencido por el psicoanálisis. Sin embargo, su influjo fue grande en sus contemporáneos, sobre todo en aquellos dedicados al estudio del carácter. Además de su discípulo Hans Prinzhorn, podemos nombrar entre los autores que se inspiran enormemente en el caracterólogo alemán a Philipp Lersch, tercer sucesor de Wundt en Leipzig, y después profesor en Munich.

A strategy for adaptive control and energetic optimization of aerobic fermentors was implemented, with both air flow and agitation speed as manipulated variables. This strategy is separable in its components: control, optimization, estimation. We optimized parameter’s estimation (from the usual KLa correlation) using sinusoidal excitation of air flow and agitation speed. We have implemented parameter’s estimation trough recursive least squares algorithm with forgetting factor. We carried separate essays on control, optimization and estimation algorithms. We carried our essays using an original computational simulation environment, with noise and delay generating facilities for data sampling and filtering.

Our results show the convergence and robustness of the estimation algorithm used, improved with use of both forgetting factor and KLa dead-band facilities. Control algorithm used in our work compares favorably with PID using the integrated area criteria for deviation between oxygen molarity and critical molarity (set point). Optimization algorithm clearly reduces energetic consumption, respecting critical molarity. Integration of control, optimization and adaptive algorithms was implemented, but future work is needed for stability. Methods were defined and implemented for stability improvement. We have implemented data acquisition and computer manipulation of air flow and agitation speed for actual fermentors.

Scopo di questo saggio è presentare uno dei tratti fondamentali dell’estetica generale dell’improvvisazione, e cioè la connessione tra il carattere formativo dell’improvvisazione e la costruzione in fieri della normatività di un evento improvvisativo.

Application Ecrire un algorithme d'un module récursif qui permet de calculer la valeur de la fonction d'Ackermann, définie pour m et n (entiers positifs) par :  A (m, n) = A (m-1, A (m, n-1)) (Si m>0 et n>0)  A (0, n) = n+1 (Si m=0 et n>0)  A (m, 0) = A (m-1,1) (Si m>0 et n=0)

This paper explores the role of anthropological expertise in shaping the outcome of legal proceedings under conditions of cultural diversity. Taking the state-driven land-restitution process in post-apartheid South Africa as its point of reference, the text reflects upon the work of anthropological experts in a number of cases and shows how their theoretical and political stances shaped the trajectories of their legal engagements. Pointing towards frictions that emerge in acts of translation between the seemingly objectivist rhetoric evoked in court and more relativist and subjectivist stances within the academy, the paper revisits and problematises debates around strategic essentialism. Sketching instead the contours of a 'recursive anthropology' that expresses itself in terms of a post-positivist universalism, the paper turns on the author's use of his own expertise in support of a White land claim, probing-and critically reflecting upon-the practical potential of a form of expertise grounded in such a recursive anthropology.

We present a topological approach to consciousness based on the Klein Bottle supradual logophysics, selfreference and heteroreference, and the torsion geometries of cognition, perception, biology (development, genomics, morphogenesis), and particularly depart from feeling as the primal element for semiosis. We apply it to Roger Shepard's Principle of Complementarity, in visual cognition and music cognition, and the projectivity model of consciousness which we find to be supported on the Moebius strip and Klein Bottle embedding on ambient space, as the basic metaforms of ecological phsychology, and discuss its connection to Max Velmans' monism. We extend the theory to the development of the higher orden of cognition and sociocultural organization

In this paper linguistic arguments in favour of the functional autonomy of the written expression are provided. Written expression would present an independent organization which, nevertheless, would hinge on the same basic principles than the spoken one. These principles would consist, essentially, on the recurrent nature of the signifiers. Unlike what happens with spoken expression, recurrence affects very differently the various writing systems, and this aspect determines their different degree of precision, which varies from that of the logographic writings to that of the featural (subphonological) ones. This variability in the degree of precision is proposed to be called “resolution”, and it is linked to the presence of diverse oppositions forming nested hierarchies.
(http://www.revista.uclm.es/index.php/ocnos/article/view/558/pdf)
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En este trabajo se aportan argumentos lingüísticos a favor de la autonomía funcional de la expresión escrita. Esta presentaría una estructuración independiente de la oralidad que, sin embargo, descansaría sobre los mismos principios básicos, estando definida, fundamentalmente, por el carácter recurrente de los significantes. A diferencia de lo que sucede en la expresión oral, la recurrencia afecta de manera muy desigual a los diversos sistemas de escritura, aspecto que determina su diferente grado de precisión, que iría desde el que presentan las escrituras logográficas al que muestran las subfonológicas. Se propone denominar “resolución” esta variabilidad en el grado de precisión y se vincula a la presencia de oposiciones formando escalas jerárquicas anidadas.
(http://www.revista.uclm.es/index.php/ocnos/article/view/558/pdf)

Leivant's ramified recurrence is one of the earliest examples of an implicit characterization of the polytime functions as a subalgebra of the primitive recursive functions. Leivant's result, however, is originally stated and proved only for word algebras, i.e. free algebras whose constructors take at most one argument. This paper presents an extension of these results to ramified functions on any free algebras, provided the underlying terms are represented as graphs rather than trees, so that sharing of identical subterms can be exploited.

Kelty’s “recursive public” is defined as a binary: whether or not ownership of intellectual property is legally in the public domain. We propose a broader continuum of recursive depth, which spans the range from shallow constrained generative spaces (e.g. photo memes) to the deeply open collaborations of “Critical Making” communities. Recursive depth is assessed by the capacity for transformation across three distinct continuums: public/proprietary, virtual/material, and high/low social power. Transformations across all three continuums is not always necessary for deep recursion (as Kelty and others note for many cases of Open Source), but we argue that paying attention to all three, and treating them as continuums rather than binaries, allows a better evaluation of the capacity for democratizing the technosocial landscape.

Leivant's ramified recurrence is one of the earliest examples of an implicit characterization of the polytime functions as a subalgebra of the primitive recursive functions. Leivant's result, however, is originally stated and proved only for word algebras, i.e. free algebras whose constructors take at most one argument. This paper presents an extension of these results to ramified functions on any free algebras, provided the underlying terms are represented as graphs rather than trees, so that sharing of identical subterms can be exploited.