Pré-História

Este artigo trata do desenvolvimento de uma forma de trabalho que pode ser classificada como alienada ou extraída. O foco cronológico é do 5º ao 4º milênio a.C. na Mesopotâmiao período de Ubaid Tardio, Calcolítico Tardio 1 e Úruk. É nessa época que essa nova forma de trabalho se tornou um fenômeno generalizado. Retraçamos aqui as raízes dessa inovação, a contextualizamos e mostramos caminhos para investigá-la empiricamente.

FUNARI, P. P. A. ; NOELLI, F. S. . Pré-História do Brasil. São Paulo: Contexto, 2002. v. 1. 112p . PRÉ-HISTÓRIA DO BRASIL INTRODUÇÃO O Brasil, uma invenção recente O Brasil é um país surgido em 1822, com menos de duzentos anos, portanto. No entanto, em relação a outros países, como Itália e Alemanha, o Brasil é um país antigo, tendo em vista que esses só formaram seus Estados nacionais a partir da década de 1860 e demoraram muito mais tempo que o Brasil para adquirir, por exemplo, uma língua nacional. Quando da Unificação Italiana, calcula-se que menos de 5% da população da Península Itálica soubessem se expressar em italiano e, após tantos séculos vivendo em cidades e reinos independentes, os italianos demoraram a identificar-se com o novo Estado nacional. O Brasil, com uma língua nacional difundida em um imenso território, possuía no português um forte fator de unidade e, nesse sentido, pode dizer-se que é um país dos mais antigos.

Vídeo da aula: https://www.youtube.com/watch?v=cEdxmL572Q0&t=5180s
A Escandinávia antes da Era Viking (Pré-História ao Período Vendel). Primeiro módulo do curso de extensão: História da Escandinávia, 2022 (UFRN).
http://neve2012.blogspot.com/2022/03/curso-digital-historia-da-escandinavia.html

L a stele di Cevo e il frammento Furloni sono gli ultimi rinvenimenti, fuori contesto primario, di massi istoriati calcolitici nel quadro camuno-tellino: la prima proveniente da un'area sinora insospettata, la Valsaviore, ben oltre i margini settentrionali dell'areale camuno sinora appurato per tali manifestazioni, la seconda, all'opposto, dalla zona con la massima concentrazione alpina in merito, l'altopiano di Ossimo-Borno. I due pezzi, di cui solo congetturalmente possiamo comprendere l'ambito di provenienza, testimoniano ulteriormente lo straordinario sviluppo della manifestazione calcolitica su roccia nella media Valcamonica: considerando i siti Foppe di Nadro roccia 30 e Plas ed anche le recenti scoperte su affioramento di Boscatelle di Nadro (roccia 8, con armi del Rame 2 in disposizione ordinata, topografici ed oranti), quelle precedenti dei supponibili siti con di poter affermare che una miriade di siti cerimoniali del III millennio sorgessero sia al fianco che in relativa vicinanza alle coeve espressioni su roccia affiorante. Escludendo il frammento Furloni, l'intera serie dei recenti rinvenimenti è sul medio versante orientale della Valle, in quel vasto tratto di media costa che ospita la quasi totalità delle espressioni su affioramento del IV e del III millennio, sinora considerate alquanto sganciate dal fenomeno dei siti cerimoniali. Se è pur vero che il maggiore sito individuato è a Pian delle Greppe, esso è al momento l'unico del medio versante occidentale, ma in buona misura spazialmente vicino alle aree di Seradina (con topografici e pugnali del Rame 2), sia alle contigue più alte (con topografici del IV-III millennio), sia, al di là dell'Oglio, ai bordi della macroarea orientale. Una polarizzazione rituale deve aver presieduto alle due manifestazioni, in cui ora sono meglio visibili relazione e ruoli simbolici.

O manual de Pré-História de Portugal da Universidade Aberta tem como objectivo principal conferir ao estudante uma visão geral e coerente, numa perspectiva eminentemente cultural, da evolução da ocupação humana do território português desde os tempos mais recuados do Paleolítico até ao Bronze Final.

A Arqueologia anglo-saxónica vive um momento de crítica às correntes pós-processualistas. As “novas” abordagens, apelidadas de “Arqueologia simétrica”, “Arqueologia das relações” ou simplesmente “Arqueologia das coisas”, têm como objetivo a interpretação do mundo (incluindo o “passado”) através das teias de relações entre coisas, seres não humanos e seres humanos. Na Arqueologia portuguesa, profundamente processualista, esta discussão não teve, até ao momento, qualquer repercussão. Pretende-se com este texto escrever acerca dos métodos, das implicações interpretativas mas também dos possíveis problemas destas novas perspetivas.

Propriedade: Centro de Estudos Pré-históricos da Beira Alta. Apartado 50 -3501-908 Viseu. [email protected] Distribuição (edições em papel): Livraria Sousa e Almeida, Rua da Fábrica, 40-42 -4050-245 Porto. [email protected] Portico Librerías, Munõz Seca, 6 -50006 Zaragoza (Espanha). [email protected] ISBN: 978-972-99352-7-5 | Suporte: electrónico | Formato: PDF Ilustração da capa: "máscara" do Abrigo 15 A do Regato das Bouças, Serra de Passos (Mirandela) Estudos Pré-históricos é uma publicação não periódica vocacionada para a divulgação de estudos e outros textos sobre o património arqueológico e a Pré-história do Centro de Portugal, em particular da região da Beira Interior. É seu objectivo contribuir para o conhecimento da ocupação pré-histórica do território, como também a divulgação e protecção do património arqueológico. Este volume dos Estudos Pré-históricos foi publicado, em formato digital, em Dezembro de 2016 Orientação das vertentes e conservação de arte rupestre: dados meteorológicos preliminares acerca do complexo de arte rupestre ao ar livre do Vale do Côa Slope aspect and rock art conservation: preliminary meteorological data regarding the open-air Coa Valley rock art complex António Pedro Batarda Fernandes O Abrigo de Parada, um sítio de arte rupestre do Vale do Sabor (Alfândega da Fé, Bragança, Trás-os-Montes) The Parada Rockshelter, a rock art site in the valley of Sabor (Alfândega da Fé, Bragança, Trás-os--Montes)

Esta obra dirige-se ao público em geral e, muito especialmente, a todos aqueles que pretendam obter, de forma sintética, mas rigorosa e objectiva, uma visão de conjunto sobre a dinâmica que presidiu à ocupação humana do território hoje português.

Descripción completa del entorno geográfico y vegetal de este importante enclave cultural de la Sierra de Albarracín. Se da especial importancia a la descripción de los diferentes conjuntos de pinturas y grabados rupestres que se localizan en el Parque Cultural, su tipología, cronología y significación.
Complete description of the plant and geographic environment of this important cultural site of Sierra de Albarracín. Special importance is attached to the description of the different sets of rock paintings and engravings that are located in the Cultural Park, its typology, chronology and significance.

O manual de Pré-História de Portugal da Universidade Aberta tem como objectivo principal conferir ao estudante uma visão geral e coerente, numa perspectiva eminentemente cultural, da evolução da ocupação humana do território português desde os tempos mais recuados do Paleolítico até ao Bronze Final.

Cavernas com pinturas rupestres, ruínas de construções, porcelanas, amuletos, vasilhas e pontas de lança. Tudo isso é um vestígio material de ocupação e uso humanos no passado, então pode se tornar patrimônio arqueológico brasileiro-ou seja, ser reconhecido e protegido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) por seu valor cultural e científico. No fim de 2021, foi anunciada a construção de uma fábrica da cervejaria Heineken em Lagoa Santa (MG) a 800 metros do Sítio

The term prehistory is herein used to inform a specific period-of-time, which was consolidated in the specialized literature; however, without taking into account the outrageous meanings associated with it. For this particular matter, see Funari and Noelli (2006, p. 14). Part of this article was published in Portuguese in the book "Arqueologia da Guerra e do Conflito", edited by Jaisson Teixeira Lino and Pedro Paulo A. Funari (LINO; FUNARI, 2013), in a chapter entitled "Guerra, conflito e violência na pré-história brasileira" (LINO et al., 2013).

Neste trabalho pretende-se apresentar a abordagem das ciências cognitivas aplicada à arqueologia, e como esta pode servir como base para estudos que utilizam da cultura material para entender mais a fundo a cultura humana. Para isto será apresentado um tipo específico de cultura material pré-histórica: os artefatos líticos. Trataremos então de analisar o material lítico proveniente de uma oficina lítica do centro-oeste brasileiro, o sítio arqueológico GO-CP-17, partindo também da abordagem tecnológica.

Trata-se de uma síntese dos conhecimentos, com base nos testemunhos considerados mais importantes ou significativos das antigas presenças humanas até ao presente identificadas na área ocupada pelo concelho de Oeiras, desde os mais remotos tempos até à Alta Idade Média, anterior à Nacionalidade. Fruto essencialmente de um trabalho pessoal, desenvolvido no decurso dos últimos 30 anos, neste ensaio se integraram, dentro do possível, elementos carreados por outros investigadores antecedentes que, desde o século XIX, se referiram à arqueologia da região. Naturalmente, umas épocas encontram-se pior representadas do que outras, em resultado de uma estratégia de ocupação do espaço mais discreta, que não promoveu a conservação de vestígios, ou mesmo de lacunas de povoamento, os quais são sempre de admitir.
Um dos objectivos mais importantes deste trabalho é o de apresentar informação actualizada sobre cada uma das grandes etapas culturais caracterizadas na área concelhia, de uma forma global, coerente e harmónica, viabilizada pela visão a um tempo de pormenor e de conjunto que o Autor possui da região, a começar pelas características naturais que, desde sempre determinaram a sua ocupação humana. A informação apresentada, servida por documentação iconográfica de qualidade, recorrendo muitas vezes a documentação antiga inédita que muito enriqueceu a obra, destina-se, essencialmente, àqueles que, possuidores de um nível de ensino médio ou superior, pretendam aumentar os seus conhecimentos da região onde nasceram ou que escolheram para viver, em particular os alunos do final do Ensino Secundário e do Ensino Superior. Naturalmente, a obra será lida com proveito também por outros investigadores, ou simplesmente interessados neste campo de estudos, e ainda por arqueólogos, até por constituir modelo que conviria ver mais frequentemente adoptado, em particular pelas autarquias, a quem cabe, em primeira instância, o patrocínio deste tipo de publicações, de marcado cunho local.
Enfim, esta publicação, que é a consequência imediata de muitos outros trabalhos do autor, constitui, mais do que um "ponto da situação" ou corolário do já realizado na matéria, uma chamada de atenção para a importância e diversidade do património arqueológico oeirense, cuja investigação, protecção e valorização, agora, mais do que nunca, se impõe, tendo presente a muita informação entretanto definitivamente perdida, face às profundas transformações operadas na ocupação humana da região em época recente. Como é sabido, a única forma de preservar e valorizar o património arqueológico, passa, forçosamente, pelo seu conhecimento, viabilizado por estudos particulares e de síntese, como este que agora se publica: assim ele possa, também neste difícil campo, cumprir os objectivos que presidiram à sua preparação.

Prehistoric and Protohistoric research in Portugal , in the last 30 years, has deeply changed the framework from which it could, by then, be perceived. The number and quality of the projects and research teams has been significantly reinforced, and the Portuguese territory is, currently, the stage for various, not totally coinciding, readings of the past. ln the occasion of the XV IUPPS Congress, CEIPHAR decided to promote the publication of a collection of small books on the Prehistory and Protohistory of the Portuguese territory. One aims, withthis publication, to make the most recent research available, offering a set of interpreting frameworks. The collection builds from the opinion that Prehistory is a construct which, united through methodological convergence, is built with different interpretation orientations. Hence, the various volumes are the work of authors, with different theorectical perspectives, this contributing to illustrate the plurality of archaeological thought in Portugal. The texts focus on the main thematics, from Palaeolithic to the Iron age, with particular attention to visitable or key sites for the interpretation of the human occupations. The texts are meant to be accessible for a non specialised audience, but endorsed by bibliographic references that contextualise places and problems. One has tried to avoid the model of "Prehistory manual" or of mere collection of papers. The abundant illustrations, photos, drawings and maps, help the reader in the access to this ensemble of reading perspectives. Along with the synthesis on each region, the volumes include "site files" (visitable sites alone, except for rare most relevant although inaccessible exceptions).

Esta obra tem como base os elementos reunidos em quarenta anos de trabalhos arqueológicos desenvolvidos pelo autor no Concelho de Oeiras. Surge dez anos volvidos sobre a primeira síntese apresentada sobre a presença humana neste território, sendo evidentes os progressos alcançados desde então pela riqueza das novas informações obtidas, na quase totalidade dos casos, através de iniciativas levadas a cabo pelo Centro de Estudos Arqueológicos do Concelho de Oeiras.

A região da Península de Lisboa (Portugal),integra a área da Ribeira de Cheleiros, onde se localiza o sítio do Cabeço de Alcainça. A área providencia um conjunto de dados arqueológicos relativos às ocupações humanas durante a transição entre o 2º e o 1º milénio a.C. na área, verificando-se que a malha de povoamento congrega povoados de habitat em altura, abertos e ocupações ocasionais (depósitos). A prospecção do sítio e o presente estudo, permitiram aferir a ocupação humana deste povoado de altura durante o Bronze Final, a julgar pelo espólio cerâmico, lítico e metálico, além das estruturas arqueológicas identificadas. O sítio apresenta-se como um dos raros povoados de altura que fornece elementos-chave na aferição de momentos ocupacionais concretos (escala local) no Bronze Final numa escala Península de Lisboa (escala regional).
ABSTRACT: The Peninsula region of Lisbon (Portugal), includes the area of the Ribeira de Cheleiros, where is located the site of the Cabeço Alcainça. The area provides a set of archaeological data relating to human occupation during the transition between the 2nd and 1st millennium BC in the area, verifying that the mesh congregates villages of habitat in height, open and occasional occupations (deposits). The exploration of the site and the present study allowed assessing human occupation of this site in height during the Late Bronze Age, judging by the spoils ceramic, lithic and metallic, besides the archaeological structures identified. The site presents itself as one of the few archaeological sites in height, that provides key elements in measuring local occupational moments (local scale) in the Late Bronze Peninsula of Lisbon (regional scale).

Desde a década de 1970 que ao grupo calcolítico da Estremadura foi reconhecida identidade cultural própria, recentemente reforçada UORGE & JORGE, 1997), expressa pela designação de Calcolítico da Estremadura; porém, tal designação resultou, não dos trabalhos até então realizados, mas da definição cultural do grupo calcolítico do Sudoeste (SILVA & SOARES, 1976/77, SOARES, 1994). De então para cá, jamais foi tentada uma síntese dos conhecimentos acumulados e aquela expressão, embora de indiscutível validade - aceitando, com HODDER (1982), que a cultura material expressa a identidade cultural subjacente - carece de cabal demonstração. Com efeito, tratando-se de região propícia à fixação humana, mercê de favoráveis condições climáticas, pedológicas, e geográficas, avultando entre estas a proximidade do litoral atlântico e dos estuários do Tejo e do Sado, e a existência de importantes vias de penetração no interior do território, constituiu-se desde muito cedo como área privilegiada para o estudo daquela presença. Porém, a multiplicação das descobertas e explorações não foi acompanhada do indispensável suporte teórico-interpretativo e as publicações - constituindo por vezes grossas monografias - sucederam-se, destituídas de um fio condutor, não conduzindo à desejável síntese que suportasse a perspectivação dos resultados entretanto obtidos. Tal situação caracterizou a investigação arqueológica neste domínio até à actualidade.
Por outro lado, constituindo a Baixa Estremadura região-charneira entre o Sul e o Norte, o interior e o litoral , importava conhecer, na sequência da proposta de S. Oliveira JORGE (1990a), as fronteiras e relações estabelecidas com outros grupos culturais já identificados nas regiões limítrofes, designadamente o Grupo da Beiras e o do Sudoeste (ver bibliografia).

"RESUMO
Na extensão de território que corresponde ao Noroeste da Península Ibérica reconhecem-se essencialmente dois estilos de Arte Rupestre gravada. Por um lado, a Arte Atlântica com uma distribuição litoral e que se espalha pelos afloramentos desde as terras galegas ao português vale do rio Vouga. Por outro lado, uma vez transpostas as cadeias montanhosas que separam a orla costeira das terras continentais, os grafismos nas pedras apresentam um diferente semblante. Na tradição académica vigora a ideia de que aqui, um elevado número de manifestações gráficas se inscrevem na denominada tradição Esquemática. Se na Arte Atlântica observamos composições de motivos essencialmente circulares, bem como armas e zoomorfos (figuras recorrentes sobretudo na Galiza) insculpidos em afloramentos rentes ao solo, a Arte Esquemática revela-nos uma concepção gráfica diferente. Apresenta diferentes formas de utilização de suportes com morfologias várias, fazendo sobressair a figura do Homem sob diversos moldes, mas sempre com uma tendência esquematizante que assume frequentemente a figura de um simples cruciforme. Esta tradição artística chega aos dias de hoje através da pintura e gravura, ocupando espaços de ar livre, abrigos e monumentos megalíticos. Num período cronológico difícil de precisar mas que se situa entre o Neolítico e a Idade do Bronze, estas duas tradições encontram-se no espaço e no tempo. Que alterações provocou essa interacção entre as sociedades e no mundo que as rodeia? O que nos diz a Arte Rupestre acerca das comunidades com as quais se relacionava e para quem era feita? Qual o significado e o alcance deste “encontro” em termos de interacção social entre as diferentes comunidades préhistóricas do Noroeste? Em particular, o que nos revela a Arte Rupestre sobre tais comunidades, mormente no que respeita à sua relação e entendimento do território e ao uso das formações rochosas, sejam lajes indistintas na topografia, sejam penedos proeminentes ou abrigos escondidos? É sobre estas matérias que versa a nossa discussão. Embora a Arte Rupestre não paleolítica tenha sido frequentemente considerada como uma disciplina marginal da Arqueologia, actualmente reconhecemos a sua importância para o conhecimento das vivências das sociedades passadas e das suas simbologias.

ABSTRACT:
In Northwestern Iberia we recognize the existence of two different styles of Rock Art. On one hand, facing the Atlantic Ocean, the homonym Atlantic Rock Art spans through the bedrocks from the northern lands in Galicia to the Portuguese river Vouga. On the other hand once crossed the mountains that separate the coastal and the interior territories, the figures in the
stones gain a new appearance. Regarding the academic tradition the main prevailing idea is that a great number of representations belong to de designated Schematic Rock Art.
If in the Atlantic Rock Art we can detect mainly complex circular compositions, as well as animals and weapons in Galicia, carved on low rocks, the known Schematic Art reveals a new
graphic conception, also visible upon the usage of a morphologic variety of rocks and different figures that share a schematic tendency frequently based on the human image, which sometimes reaches the simple shape of a cross.
The tradition is known to us by the means of open air sites, natural rock shelters and megalithic tombs.
At some point, in space and time, the two traditions eventually converge. How did this interaction interfere with the societies to whom these styles are related and the world around them? What can we learn through Rock Art, about the communities using these representations and the audience to whom it was intended? Concerning the social interaction between the two pre-historic communities, how important is the meeting of the two Rock Art traditions and its reach on the Northwest Iberia? What does Rock Art reveal about these communities, mainly concerning its relation and understanding of the territory and the use of the outcrops, whether they are indistinct upon the topography, prominent or hidden shelters? These are the subjects of our discussion. Although Rock Art was frequently considered a minor subject in Archaeology, now-a-days we
recognize the importance of its study concerning a broader knowledge of the societies who used this artistic resource, their social activities and experiences, as well as their symbolisms."

O povoado calcolítico muralhado de Moita da Ladra implanta-se no topo de uma elevada chaminé vulcânica, que domina todo o estuário do Tejo. O pretendido prosseguimento da exploração de uma pedreira de basalto no local determinou a sua escavação integral, realizada por uma vasta equipa sob a orientação dos signatários, entre Setembro de 2003 e Março de 2005, prosseguindo ainda (Maio de 2006) a exploração de uma estrutura fechada, localizada na área extramuros, aquando do desmonte acompanhado das estruturas arqueológicas, pelo que a sua publicação será efectuada noutra oportunidade.
As estruturas identificadas são de carácter defensivo e habitacional. As primeiras integram uma muralha de contorno elipsoidal, em parte desaparecida, mas cujo comprimento foi possível estimar em cerca de 80 m, possuindo a largura de cerca de 44 m, englobando duas torres maciças e uma entrada, voltada para o estuário do Tejo, que se entende do lado sul. É interessante notar que a zona do recinto com maior visibilidade - e também mais monumental -, correspondente à área onde se construíram as duas torres e a entrada referidas, incorpora massivamente blocos de revestimento, correspondentes aos parâmetros interno e externo das estruturas, de calcário branco e compacto, extraídos dos afloramentos cretácicos encaixantes do maciço basáltico existentes no sopé do morro. Tal operação envolveu o corte, transporte e colocação de várias dezenas de toneladas de blocos rochosos, quando, no próprio local, o podiam obter em abundância, com idêntica qualidade. O enorme esforço construtivo envolvido em tal operação explica-se, sobretudo, pela preocupação de conferir visibilidade acrescida ao dispositivo implantado no topo da elevação, até pelo contraste oferecido com a coloração negra dos basaltos aflorantes. Esta evidência conduz a admitir que, a par da função defensiva corporizada pelo recinto muralhado - e talvez mais importante do que ela - estaria implícita, na sua construção, a necessidade de sinalizar visualmente o lugar, através de um verdadeiro marco construído na paisagem, constituindo referência regional incontornável, especialmente para quem abordasse a região vindo do estuário do Tejo, ou nele circulasse.
Por outro lado, a implantação deste povoado calcolítico pode relacionar-se com o controlo do acesso à vasta bacia interior correspondente à várzea de Loures, cuja rede de drenagem se articula, a montante, com a bacia hidrográfica do rio Sizandro, na parte vestibular da qual se localiza o povoado calcolítico fortificado do Zambujal.
A linha de circulação natural assim definida articularia o litoral atlântico com o interior do estuário do Tejo, constituindo um caminho privilegiado para o abastecimento daquele e de outros povoados, situados no "hinterland" da Baixa Estremadura, de produtos oriundos do Alentejo, através do Tejo e da sua rede de afluentes da margem esquerda (cobre, anfibolitos. Nesta hipótese, avulta, a localização, entre outros, do povoado calcolítico fortificado do Penedo de Lexim (Mafra), o qual, implantando-se também em imponente chaminé vulcânica dominando a paisagem envolvente, ocupa a parte intermédia do referido caminho natural.
As estruturas habitacionais identificadas no interior do recinto estão representadas por covachos abertos na rocha basáltica alterada, podendo corresponder, nos casos de menores dimensões, a buracos de poste das cabanas ali existentes, ou a estruturas negativas reaproveitadas como lixeiras, como sugere o preenchimento de duas delas por cinzas e de outra por conchas de amêijoa, nalguns casos com as duas valvas ainda em conexão. Uma estrutura baixa, de planta circular, poderá corresponder a uma lareira relacionada com a metalurgia do cobre.
O espólio arqueológico recolhido provém de um único depósito pouco potente, formado sobretudo pela acumulação, ao longo da parede interna do recinto muralhado, dos materiais arrastados da parte mais alta da elevação, onde as rochas basálticas afloram actualmente. Do ponto de vista tipológico, trata-se de um conjunto coerente, caracterizado pela associação das cerâmicas decoradas do grupo "folha de acácia/crucífera" a produções campaniformes, de técnica pontilhada, integrando vasos "marítimos" e vasos com decorações geométricas. Encontra-se representada, além da metalurgia do cobre, a tecelagem e a transformação de produtos lácteos, documentando, a par de vários machados e de uma enxó de anfibolito (rocha exclusiva na utensilagem calcolítica de pedra polida), a existência de uma comunidade economicamente aberta ao exterior, possibilitando a obtenção de matérias-primas inexistentes na região.
A única fase de ocupação identificada, condiz, por seu turno, com o facto de a edificação do dispositivo muralhado ter sido efectuada de uma única vez, o que configura curto período de ocupação do sítio, que não terá excedido algumas dezenas de anos. Aquando do desmonte das estruturas calcolíticas, com o correspondente, foram recolhidos diversos materiais neolíticos, onde avultam as cerâmicas com decorações impressas e incisas, utensilagem de pedra lascada e de pedra polida (com destaque para uma enxó votiva e um machado, ambos com os gumes intactos, de fibrolite), corporizando importante ocupação do Neolítico antigo evolucionado, circunscrita à zona sul-ocidental da elevação em zonas altas desta mesma região.

RESUMO: A região cárstica de Lagoa Santa (Minas Gerais) contém dezenas de sítios
arqueológicos, cujos mais antigos datam do Holoceno Inicial (período entre 10.000 e
7000 anos A.P.), com coleções numerosas de remanescentes esqueletais humanos bem preservados. O sítio em abrigo Lapa do Santo, localizado ao norte do carste, contém mais de 30 sepultamentos humanos escavados, tendo sido identificadas práticas funerárias complexas que incluem o descarnamento, a decapitação e a remoção intencional de dentes. A matriz sedimentar que contém os vestígios é constituída de cinzas de antigas estruturas de combustão, acesas em um período de 3000 anos. Muitos artefatos líticos foram escavados no sítio, a maioria com pequenas dimensões (comprimento com cerca de 22 mm). Os líticos do sítio são lascas (raramente retocadas), núcleos e resíduos de lascamento, grande parte produzidos com cristais de quartzo hialino. Estudos tecnológicos e experimentais prévios sugerem que os líticos seriam usados para cortar e raspar materiais pequenos e macios, como plantas. Nesta pesquisa, para verificar o uso dos líticos da Lapa do Santo para o processamento de plantas, foram realizadas análises de microvestígios botânicos (fitólitos e amido) recuperados em 20 líticos do sítio. Esses artefatos foram recuperados de três unidades de escavação diferentes e do contexto de um sepultamento, seguindo um protocolo específico para evitar a contaminação durante a coleta. Amostras de sedimento do sítio também foram analisadas para verificar a possível contaminação dos microvestígios retidos nos líticos com os microvestígios presentes no sedimento. As análises revelaram fitólitos nos líticos (n = 19) e no sedimento (em todas as amostras), assim como amido na maioria dos líticos (n = 16) e em uma única amostra de sedimento. Os morfotipos de fitólitos identificados são diagnósticos dos seguintes táxons de plantas: Aristidoideae, Bambusoideae, Chloridoideae, Arecaceae (palmeiras), Poaceae (gramíneas) incluindo Panicoideae e, dentre essas, Zea mays (milho), Cyperaceae, inclusive Cyperus/Kyllinga
sp; Zingiberales e Eudicotiledôneas (arbóreas). Os grãos de amido identificados
apresentam semelhanças, embora nem sempre totalmente, com aqueles pertencentes aos táxons: Araceae (taioba), Arecaceae, Poaceae incluindo gramíneas selvagens e Zea mays; Ipomoea batatas (batata-doce), Capsicum sp. (pimenta e pimentão) e Dioscorea sp. (cará). Os resultados indicam que os instrumentos foram usados para processar plantas amiláceas cruas. Na quadra N23 quase todos os fitólitos que estão presentes nos líticos estão presentes também no sedimento (com exceção de Cyperaceae, presentes nos líticos, mas não no sedimento). Isso sugere uma possível contaminação dos líticos com os fitólitos do sedimento. Na quadra P11 há fitólitos de dois táxons de plantas (Aristidoideae e Zingiberales) nos líticos que não estão presentes no sedimento. Na quadra AE1 há fitólitos de quatro táxons de plantas (Bambusoideae, Chloridoideae, Cyperus/Kyllinga sp. e Zingiberales) nos líticos, que não estão presentes no sedimento ao redor. A presença exclusiva desses fitólitos nos líticos das quadras P11 e AE1, mas não no sedimento, indica que tais plantas foram, de fato, processadas com os artefatos.

PALAVRAS-CHAVE: Microarqueobotânica, Lagoa Santa, Fitólitos, Amido,
Instrumentos Líticos, Holoceno Inicial.

ABSTRACT: The karstic region of Lagoa Santa (Minas Gerais state) contains several archaeological sites dating back to the early Holocene with an astonishing number of well-preserved human remains. The Lapa do Santo rockshelter site, in the northern part of the karst, contains more than 30 human interments in which complex funerary rituals were identified, including defleshing, decapitation and intentional teeth removal. The sedimentary matrix containing the skeletal remains is mostly made of ashes from
ancient combustion structures, lit within a period of about 3000 years. Several lithic
artifacts have been recovered from the site, most of them of small dimensions (length
around 22 mm). Lithics are mostly flakes (rarely retouched), cores and splinters made
from single crystals of hyaline quartz. Previous technological research suggests that
lithic artifacts were used to cut and scrape small and soft materials, like plants. To
verify whether the lithics from Lapa do Santo were indeed used to process plant
resources, analyses of plant microremains (phytoliths and starch) were undertaken in 20 artifacts from the site. The artifacts were recovered from three different excavation units (1 m x 1 m) and one interment, following a specific protocol to prevent contamination during collection. Sediment samples from the site were also analyzed in order to differentiate between microremains retained in the lithics after their use or incorporated later from the surrounding sediments. The analyses revealed a larger amount of phytoliths in the lithics (19 of them) and sediment (all samples) and starch in most of the artifacts (16 of them) and in one sediment sample. The identified phytolith morphotypes are diagnostic of the following plant taxa: Aristidoideae, Bambusoideae, Chloridoideae, Arecaceae, Poaceae, including Panicoideae and among these, Zea mays (corn), Cyperaceae, including Cyperus/Kyllinga sp; Zingiberales and Eudicots. The starch grains show resemblances (even though not completely sometimes) to those belonging to: Araceae, Arecaceae, Poaceae, including wild grasses and Zea mays, Ipomoea batatas, Capsicum sp. and Dioscorea sp. The results indicate that the instruments were used to process raw (non cooked) starchy plants. Almost every phytolith from the N23 excavation unit that are present in lithics, are also present in the sediment from this unit (except the ones of Cyperaceae, present in lithic but not in the sediment), which strongly suggest contamination of the lithics with the phytoliths and starch from the sediment. From the P11 excavation unit there are phytolithis of two plant taxa (Aristidoideae and Zingiberales) in the lithics that are not present in the sediment. From the AE1 excavation unit there are phytoliths from four plant taxa (Bambusoideae, Chloridoideae, Cyperus/Kyllinga sp. and Zingiberales) in the lithics that are not present in the sediment. This suggests that the phytoliths in these artifacts may have been originated by their use and not by contamination with the sediment.

KEYWORDS: Microarchaeobotany, Lagoa Santa, Phytoliths, Starch, Lithic Artifacts,
Early Holocene.

A jazida pré-histórica do Bugio constitui uma das mais importantes grutas sepulcrais da faixa estremenha. Encontrava-se intacta à data das primeiras escavações, realizadas em 1957 e 1958. Vicissitudes várias que motivaram a dissolução da primeira equipa e favoreceram diversas depredações, entretanto realizadas, impediram que, antes do recomeço dos trabalhos, em 1996, mesmo dos materiais recuperados, se pudessem extrair todas as informações eles potencialmente contidas.

Este ensaio de pós-doutoramento na área de
Arqueologia, desenvolvido junto à Faculdade de Letras da
Universidade de Coimbra, apresenta uma série de reflexões
acerca de sítios de arte rupestre situados no Brasil, na
Península ibérica e na Escandinávia. A coleção de imagens
levantadas no percurso do pós-doutoramento, somada às
milhares de fotografias feitas em minhas pesquisas no Brasil,
vão constituir um amplo acervo que subsidiou estas
reflexões. O objetivo máximo foi analisar tão diversa
iconografia, que representa uma dilatada escala de tempo
em espaços territoriais tão díspares. Em comum, estes
grafismos rupestres compartilham a tendência em tematizar
o entorno como elemento de grande significância para os
agentes de seu tempo, refletindo a cosmologia de grupos
que podem ter propagado produtos e ideias por meio de um
sistema de mobilidades e intercâmbios que em princípio foi
muito mais amplo e bem mais antigo do que tendemos a
imaginar.

Este texto reproduz, com ligeiras modificações, a comunicação oral apresentada no Montijo a 29 de Maio de 2004. Abordar o percurso da presença humana neste trecho do território português, do Paleolítico Inferior ao Bronze Final, correspondente a uma multiplicidade de situações e realidades conservadas nesta bela região de entre Tejo e Sado, correspondente à mesopotâmia que é, na realidade, a Península de Setúbal, só poderá ser feito à custa de muitas simplificações, talvez exageradas: que me desculpem os especialistas. Ainda assim, creio que esta síntese terá algum interesse, designadamente, para os não-iniciados, a quem é particularmente dirigida, feita por quem tem trabalhado, nesta mesma região, temáticas relativas a todos os períodos enunciados; pelo menos, reflecte uma visão pessoal, alicerçada em investigação própria e em muita meditação sobre a por outros desenvolvida.

Não nos enganemos: a imagem que nós fazemos dos outros povos, ou de nós mesmos, está associada à História que nos contaram quando éramos crianças. Ela nos marca por toda a nossa existência. Sobre esta representação, que é também para cada um uma descoberta do mundo, do passado das sociedades, estabelecem-se depois outras opiniões, outras idéias, efêmeras ou permanentes; como um amor..., no entanto ficam, indeléveis, os traços de nossas primeiras curiosidades, de nossas primeiras emoções". (Marc Ferro)

Este texto tem como principal objetivo pensar a arquitetura em arqueologia. Propõe‑se estudar a arquitetura como o gesto criativo que integra a construção e o uso do espaço, e cuja análise está entrançada nas condições de emergência dos edifícios pretéritos. Neste sentido, um conjunto de conceitos e relações serão equacionados como: habitação/construção e uso; as pequenas coisas como fazedoras de espaços, fragmento e tipo e tipologia. Esta análise parte do recinto murado de Castanheiro do Vento (V. N. de Foz Côa), datado do III milénio AC, e os exemplos apresentados não são apenas ilustrativos mas são as particularidades que permitiram estas mesmas reflexões.

COMPARTILHE Segundo levantamento de 2008 feito pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN), o Brasil possui 14.000 sítios arqueológicos. Hoje, acredita-se que esse número já tenha saltado para 20 mil. Porém, desse total, somente 17 bens arqueológicos (11 sítios e 6 coleções) foram tombados pelo IPHAN, conforme esse instituto informa em seu site. É possível visitar muitos deles com boa estrutura para receber o visitante. Há, porém, aqueles que se encontram em locais de difícil acesso e outros que precisam de autorização para serem visitados. Listamos abaixo, em ordem alfabética por estado (17 ao todo), os sítios arqueológicos pré-coloniais, isto é, sítios com vestígios de ocupação anterior à chegada dos portugueses. Para saber quais deles estão abertos ao turismo veja, no final, o ítem "Para organizar sua visita". ACRE Em 1977, foram descobertos no Acre, 24 gigantescos geoglifos em formatos variados: círculos, quadrados, octógonos e outras formas. Hoje, com o uso de imagens por satélite do Google Earth já foram identificados 400 geoglifos que se espalham pelo estados do Acre, Rondônia e sul do Amazonas chegando à Bolívia. São valetas com 2 a 3 metros de profundidade e medindo entre 100 a 300 metros de largura. A maioria está em bom estado de conservação. Foram feitos por grupos indígenas, talvez Aruaques, que habitaram a região entre, aproximadamente, 200 a.C. e 1300 d.C. O estudo dessas estruturas de terra cada vez mais confirma que o processo de ocupação e povoamento da região amazônica, no primeiro milênio da era cristã, foi empreendido por grupos indígenas numerosos e com