Petani

Abstrak Studi ini menjelaskan tentang kemiskinan yang masih sulit untuk dipecahkan di Indonesia khususnya provinsi Jawa Barat. Jawa Barat merupakan salah satu provinsi yang tingkat kemiskinannya masih cukup tinggi. Kemiskinan di Jawa Barat selalu berhubungan dengan sektor pertanian. Studi ini bertujuan untuk mengetahui penyebab dan juga upaya yang bisa dilakukan untuk mengurangi kemiskinan di sektor pertanian ini. Proses pengumpulan data dilakukan dengan cara studi literatur dari berbagai macam jurnal yang telah disesuaikan dengan hal yang akan dibahas. Hasil analisis ini menunjukkan: (1) Kemiskinan disebabkan karena berbagai macam faktor baik internal maupun eksternal. (2) Harus dilakukan berbagai macam upaya untuk mengurangi tingkat kemiskinan di sektor pertanian ini dengan cara pembangunan dibidang pertainan itu sendiri, maupun pemberdayaan masyarakatnya. (3) Kita dapat memanfaatkan teknologi yang sudah berkembang dengan melakukan pemberdayaan melalui Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK). Kajian ini sangat berguna untuk memahami berbagai penyebab kemiskinan agar dapat menemukan solusi yang dapat mengurangi kemiskinan di sektor pertanian.

Pendidikan bagi rakyat terkesan lambat dan hampir tidak pernah membuat rakyat semakin kritis dan berani bertindak mepertanyakan sesuatu yang " gelap " baginya. Justru pendidikan terasa membuat tumpul dan menina bobokan jalan pikiran rakyat, ditambah semakin represifnya kekuatan posisi kekuasaan sosial politik di negara ini. Antara sifat hati-hati rakyat dan cara berpikir konstruktif menjadi perbedaan yang sangat tipis dan menjadi sebuah fenomena ketakutan yang tidak beralasan. Secara substansial bahwa pendewasaan berpikir mestinya sudah mulai tumbuh di rakyat tetapi yang menjadi ironis mengapa tidak pernah berkembang menjadi kekuatan sosial politik. Sikap mempertanyakan pada sesuatu yang " gelap " adalah awal mula diperlukannya pemahaman politik, sikap kritis inilah yang diperlukan untuk kemudian diakumulasikan menjadi pendidikan politik. Pendidikan politik saat ini lebih dibutuhkan rakyat daripada hanya sekedar mobilisasi politik yang biasanya dilakukan partai-partai politik demi kebutuhan pemilu sesaat atau oleh kekuatan kuasa sosio-kultural dalam memenuhi kepentingan pribadinya. Pendidikan politik (Dikpol) lebih menekankan pada proses pemahaman sikap politik bersama antar individu yang mengikatkan diri (kelompok), sehingga penyamaan persepsi dan pilihan langkah-langkahnya pun berdasarkan kemampuan dan kesepakatan bersama demi tujuan yang dipahami " terang/transparan " bersama. Dikpol sebagai upaya penyadaran Semangat Dikpol tetap mengacu pada kaidah advokasi (upaya pembelaan) pada pihak-pihak yang termarginalkan oleh kebijakan, sebagai sarana pendidikan bagi rakyat jalur pengorganisasian kekuatan rakyat (non litigasi) yaitu merupakan upaya dengan suatu percepatan (instant) tetapi tetap mengacu pada proses penyadaran yang dikemas dengan isu-isu populis dan arusnya kuat sehingga dapat segera diukur kekuatan akselerasi opini ataupun keberhasilannya (mewujudkan kemenangan-kemenangan kecil). Capaian inipun akan berimplikasi pada jenjang menuju proses hukum (legal formal) nantinya bila diperlukan dalam upaya advokasinya. Tuntutan taktis menjadi bahan dan amunisi dalam aksi dikpol, karena prosesnya meliputi penyiapan data-data, alasan-alasan, massa aksi baru mobilisasi. Agar tetap menjadi bahan penyadaran dikpol selalu mengacu pada aksi dan refleksi sehingga evaluasi masih ditekankan dan sedapat mungkin diagendakan untuk dipecahkan. Dikpol pun didasari dengan identifikasi masalah baru kemudian menghitung kekuatan dan kelemahan tindakan serta mencari solusi (target) dan disusunlah cara pencapaiannya. Target jangka pendek (taktis) merupakan tindakan yang biasanya akan berimplikasi baik internal maupun eksternal. Implikasi dikpol bagi kelompok : 1. Merupakan sarana konsolidasi taktis, menggunakan isu pengikat dengan pendekatan kasus yang lagi " in " , secara langsung kasus ini akan berakibat munculnya solidaritas diantara orang-orang yang dikenainya. 2. Merupakan sarana penekan taktis bagi pihak eksternal (musuh), pendekatan dengan pengerahan massa aksi ditunjukan sebagai usaha " show of force " pada pihak musuh agar momentum ini lebih terasa perlu di " blow up " dengan pembentukan opini umum melalui media pemberitaan (cetak, audio dan audio visual) baik pers umum maupun alternatif. Secara praktis dikpol akan menjelaskan posisi-posisi mana " musuh " dan mana " kawan " dan melihat serta membaca pihak-pihak mana yang dapat diajak kerjasama nantinya ataupun

Dunia saat ini telah memasuki era masyarakat informasi yang terhubung dalam dunia virtual. Tak hanya di perkotaan, fenomena ini juga sudah jamak dijumpai di kawasan perdesaan. Petani yang ada di pelosok desa sudah mulai memanfaatkan kemajuan teknologi informasi dalam memenuhi kebutuhannya. Akibatnya adalah muncul beragam aplikasi digital yang bergerak di sektor pertanian. Mendasarkan pada fenomena ini, maka dibutuhkan suatu kajian mengenai keberadaan aplikasi digital yang bergerak di sektor pertanian. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif dan analisis wacana. Data yang digunakan adalah data sekunder yang dikumpulkan lewat metode studi pustaka. Dari pembahasan diketahui bahwa kemunculan aplikasi digital pertanian banyak dilatarbelakangi oleh perubahan masyarakat agraris menuju masyarakat informasi. Aplikasi digital yang muncul juga lebih mudah diakses karena sudah terintegrasi dengan smartphone android. Bermacam aplikasi muncul, yaitu: iGrow, Kecipir, TaniHub, Karsa, Eragano, Petani, dan Pantau Harga. Aplikasi ini memiliki banyak fungsi seperti memutus rantai distribusi, menyediakan informasi pertanian yang lengkap, menyediakan investor sebagai akses permodalan, dan bisa melakukan konsultasi langsung dengan ahli dan petani lain yang berbeda tempat. Akibatnya, penyebarluasan informasi inovasi pertanian bisa dilakukan secara terprogram, tepat waktu, dan relevan dalam mendukung proses pengambilan keputusan petani. Dengan adanya aplikasi semacam ini diharapkan kedepan persebaran informasi lebih merata antar petani, berpartisipasi dalam kegiatan pembangunan, menarik minat pemuda, dan lebih banyak yang menjual hasil panennya secara online agar tidak terkena jerat pengepul. Namun perlu diingat bahwa developer dan pemerintah kedepan harus bersinergi dalam beberapa hal seperti menyiapkan infrastruktur dan melakukan kampanye massif guna memperkenalkan beragam aplikasi ini kepada petani.

Dalam perjalanan sejarah komunitas Kristen Mojowarno tak luput dari pergumulan. Satu persatu tantangan hadir dan selalu diselesaikan beriringan dengan dinamika jaman yang juga selalu berubah. Hal itu mulai semenjak era pembukaan hutan, perkembangan membangun komunitas umat Kristen, sampai menjadi jemaat dewasa pada tahun 1923. Perjalanan kehidupan mereka meninggalkan bekas jejak dan karya besar yang dapat dilihat sampai saat ini.
Karya itu tumbuh dari benih pemikiran dan pergumulan iman yang panjang. Beberapa buah karya diwujud-nyatakan dalam kebersamaan berupa bangunan-bangunan yang bermakna, maupun tatanan hidup berjemaat dan bergereja. Salah satu karya itu seperti dalam penataan upacara-upacara di bidang pertanian. Hal ini karena komunitas Mojowarno hidup dalam masyarakat dan  kebudayaan agraris.

Lembaga (institution) dan organisasi (organization) memang bukan objek mainstream dalam khasanah ilmu sosiologi. Namun, "lembaga", "kelembagaan", dan "organisasi" merupakan kosa kata yang sangat akrab sehari-hari, yang digunakan dalam berbagai ruang rapat, seminar, ruang pelatihan, dan kampus serta dalam berbagai literatur dan produk-produk legislatif. Sayangnya, pemaknaan terhadap objek ini banyak yang kabur, keliru, dan tumpang tindih, sehingga sangat membingungkan. Dalam buku ini, dijelaskan secara gamblang apa itu lembaga dan organisasi. Melalui proses rekonseptualisasi, buku ini merupakan buku pertama berbahasa Indonesia yang ditulis dengan menggunakan pendekatan terbaru, yaitu paham kelembagaan baru (New Institutionalism) dalam sosiologi. Konsep '"lembaga" dan "organisasi" yang sering kali diringkaskan sebagai "analisis kelembagaan", dijadikan alat untuk menguraikan bagaimana petani selama ini telah diperlakukan, serta bagaimana semestinya menggunakan pendekatan ini untuk pengorganisasian petani yang lebih efektif.

Dipersiapkan oleh : BAMBANG PURNOMO -081553131175 ASOSIASI PENGUSAHA BIOETANOL ( APBI ) Fermentor Distilasi Bioetanol 90-95 % Urea, NPK Ragi roti Lmbah : Minuman sapi/kambing/pupuk Air Molases(Tetes Tebu) Skema sederhana Etanol dari Tetes tebu Evaporator No Uraian Harga Ket 1 Jumlah Molases 100 kg 2 Kadar Gula Molases 55 % Asumsi 3 Berat Gula dalam Molases 0,55 x 100 = 55 kg 4 Jumlah Etanol setelah Fermentasi 0,511 x 55 x 0,85 = 24 kg 5 Jumlah Etanol setelah distilasi 0,9 x 24 = 22 kg 92,4 % w/w 22 x ( 1/0,817) x ( 1/0,924)= 29Lt 95 % v/v 6 Ratio Molases : Etanol 100 kg : 29 Lt 3,5 kg : 1 Lt 24 Lt 99 % v/v 4,2 kg = 1lt 99 % v/v ANALISIS RATIO MOLASES DAN ETANOL 95 % v/v dan 99 % 4 PABRIK BIOETANOL SKALA RUMAHAN KAPASITAS 70 LTR / HARI No Uraian Harga Ket

Upaya menyejahterakan petani sudah sangat sering dijadikan topik diskusi maupun dijadikan sasaran berbagai kegiatan pembangunan pertanian. Namun kenyataannya, petani Indonesia dari dahulu sampai sekarang masih tetap belum sejahtera. Secara akademik, Nilai Tukar Petani (NTP) sering dijadikan indikator atau dasar argumen untuk pernyataan tersebut, tetapi jika tidak puas dengan NTP tersebut, maka potret nyata kehidupan petani yang dapat direkam dari berbagai penjuru tanah air merupakan fakta yang sangat terang benderang dan tak mungkin untuk dipungkiri.

Gerakan Sosial Petani terhadap Kekuasaan Negara Hotman M Siahaan GERAKAN atau yang juga disebut radikalisme petani terhadap kekuasaan negara selalu berlangsung dalam konteks interaksi antara penguasaan tanah, negara, dan rakyat. Di atas kebijakan penguasaan tanah oleh negara itulah, sejarah mencatat gerakan petani tiap kali terjadi bahkan dengan berbagai bentuk kekerasan.

Setelah 20-an tahun diabaikan oleh lembaga donor internasional, sekarang pertanian kembali menarik perhatian, terutama karena harga pangan yang cenderung terus meningkat, ancaman terhadap ketahanan pangan global, dan persoalan kemiskinan yang belum terselesaikan. Produktivitas lahan dan produksi pangan terutama di negara-negara berkembang perlu segera ditingkatkan dalam tahun-tahun mendatang ini. Untuk ini, perlu segera ditemukan solusi yang viable untuk berbagai kompleksitas persoalan teknis, institusional dan kebijakan. Isu-isu kebijakan yang krusial termasuk jual-beli lahan, riset benih dan sarana produksi pertanian, penyuluhan pertanian, permodalan, infrastruktur perdesaan, akses dan jaringan pemasaran, lapangan kerja non-pertanian di perdesaan, perdagangan, dan stabilisasi harga pangan (Dethier dan Effenberger, 2012).

Kami gentar pada keberanianmu, tetapi kami takut Surga lebih daripada kekuasaanmu. Kami berjanji bahwa kami akan bertarung senantiasa dan tanpa berhenti. Ketika kami tak memiliki apapun lagi yang tertinggal, kami akan mensenjatai para prajurit kami dengan ranting-ranting. Bagaimana lagi kau dapat hidup di antara kami? Manifesto Anti Prancis, 1862 Jika kami harus berperang, kami akan berperang. Kau akan membunuh sepuluh orang-orang kami, dan kami akan membunuh satu dari orang-orangmu, dan akhirnya kaulah yang akan lelah karenanya. Ho Chi Minh pada para negosiator Prancis, Sainteny dan Moutet, 1946 Orang-orang Vietnam merupakan produk suatu penggabungan penduduk yang tinggal jauh di utara, di mana sekarang merupakan wilayah Cina selatan di bawah Sungai Yangtze, dan penduduk asli di mana mereka bertemu di Vietnam. Penggabungan ini dihasilkan dari ekspansi Cina yang mendesak beberapa unsur penduduk yang menjadi orang Vietnam jauh di selatan, keluar perbatasan Pegunungan Yunan. Dominasi Cina di tanah air yang baru terbawa. Ia hanya terusir pada abad ke sepuluh, meskipun suatu penghormatan simbolis diberikan oleh Kekaisaran Naga Kecil Vietnam pada Kekaisaran Naga Besar Cina berlanjut sampai kedatangan Prancis. Apa yang diinginkan orang Vietnam sebelum Sinisasi mereka diperlihatkan oleh bahasa dan kebudayaan mereka, Muong, di mana 200.000 orang tetap menempati wilayah tinggi di barat daya pegunungan Lembang Sungai Merah. Mereka terbagi dalam suatu elit keluarga-keluarga bangsawan, tho lang, dan suatu kaum petani. To lang merupakan keturunan pemukim pertama di tanah tersebut. Masing-masing pemukin pertama didewakan sebagai seorang leluhur wilayah yang ia tempati, dan keturunan mereka dalam garis ayah memberi nama tanah 243

Bukanlah komunisme yang radikal, tapi kapitalisme Bertolt Brecht Revolusi-revolusi dan pemberontakan-pemberontakan yang menyediakan bahan baku untuk enam kasus sejarah kita semuanya terjadi pada abad kedua puluh; namun ketegangan-ketegangan yang memunculkan mereka semua memiliki akarnya di masa lalu; dan kita telah mencoba menampilkannya, dalam masing-masing kasus, suatu garis besar masa lampau. Kami telah berusaha untuk melakukannya bukan dalam ungkapan-ungkapan kategori abstrak -sebagaimana seperti penyimpangan "tradisi" atau kemunculan "modernitas" -tetapi dalam ungkapan suatu pengalaman historis yang konkrit yang hidup di masa sekarang dan terus menuju bentuk dan tujuannya. Di mana-mana, pengalaman historikal ini 157

Pengantar " Setiap orang mempunyai hak untukmemperoleh taraf hidup yang layak bag ikesehatan dan kesejahteraan dirinya dan keluarganya, termasuk pangan, sandang, perumahan....dst " (Pasal 25 Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia) Berbicara tentang kondisi petani saat ini, jelas tidak terlepas dari sejarah kehidupan petani masa lalu. Dan dalam perjalanan sejarahnya, petani Indonesia lebih banyak diwarnai oleh konflik-konflik sosial keagrarian daripada praktek kehidupan berproduksi pertanian. Petani selalu saja dalam posisi yang kalah dan tertindas. Padahal kalau disadari, negara Indonesia adalah negara yang berbasiskan pada kekayaan sumber-sumber agraria dan dapat dijadikan modal untuk memakmurkan kehidupan rakyatnya. Penduduk Indonesia berjumlah lebih kurang 200 juta jiwa, sebagian besar penduduknya hidup dari lapangan pertanian sekitar 70 %. Pertanyaan mendasar adalah mengapa negara yang kaya akan sumber-sumber agraria dan mayoritas penduduknya adalah petani, justru kehidupan petaninya sendiri sengsara dan sulit untuk mencukupi kebutuhan hidup yang layak ?. Cara berpikir sederhanapun kita heran dan tak masuk akal terhadap apa yang terjadi dengan petani Indonesia. Namun apabila diselidiki lebih mendalam adalah ada persoalan tentang ketimpangan struktur penguasaan sumber-sumber agraria dan terjadinya eksploitasi untuk kepentingan sekelompok orang yang berorientasi pada modal dan keuntungan. Kondisi ini dapat dilihat dengan semakin banyaknya petani tanpa tanah atau buruh tani (kepemilikan lahan rata-rata 0,3 ha), sengketa tanah antara perkebunan (pemodal) dengan petani yang diwarnai pelanggaran hak asasi petani, pengalihan lahan-lahan pertanian yang subur serta dikuasainya sumber-sumber agraria oleh pemodal melalui privatisasi dengan disahkan oleh kebijakan negara. Memang pernah ada upaya penyelesaian terhadap ketimpangan strusktur agraria, yaitu ketika lahirnya Undang-Undang Pokok Agraria No. 5 Tahun 1960 (UUPA 1960) dengan semangat tanah untuk penggarap (= land to tiller) adalah untuk menata kembali ketimpangan struktur agraria yang lebih adil sebagai akibat corak produksi kolonialisme dan feodalisme. Namun dalam perkembangannya UUPA 1960 tidak pernah dilaksanakan sepenuhnya oleh pemerintah dalam menjawab ketimpangan agraria yang terjadi di negara kita tercinta ini. Peralihan rezim politik orde lama ke orde baru bahkan sampai orde reformasi, yang menerapkan sistem pembangunan ekonomi yang berorientasi pertumbuhan dan ditopang sistem politik yang otoriter justru melanggengkan praktek-praktek ekonomi kapitalistik dan mengaburkan pemaknaan dan pelaksanaan pembaruan agrarian sejati. Hal lain yang memperburuk sektor pertanian dan kehidupan petani Indonesia adalah kenyataan Internasional dengan jaringan institusinya) Tulisan ini sebagai bahan bacaan untuk pendidikan kader muda petani

Artikel ini bertujuan untuk menganalisis dinamika masyarakat petani di Gunungkidul tahun 1950-an hingga 1980-an. Gunungkidul merupakan salah kabupaten di Daerah Istimewa Yogyakarta yang mayoritas penduduknya merupakan petani. Kondisi geografis yang sulit membuat para petani sulit memproduksi hasil pertanian secara optimal dan membuat mereka hidup di bawah garis kemiskinan. Pada tahun 1950-an hingga 1960-an petani Gunungkidul mengalami fase politisasi dan radikalisasi. Kesejahteraan petani yang merosot tajam pada paruh awal dekade 1960-an membuat petani hidup sengsara. Para petani, dipelopori oleh organisasi sayap PKI bernama BTI kemudian melakukan gerakan sosial yang dinamakan Gerakan Rakyat Kelaparan (Gerayak) untuk memperjuangkan nasib mereka. Sementara itu, pada masa Orde Baru di tahun 1970-an hingga 1980-an petani Gunungkidul mengalami fase modernisasi serta depolitisasi. Pemerintah berupaya melakukan modernisasi pertanian lewat program Revolusi Hijau. Revolusi Hijau berhasil meningkatkan produktivitas pertanian, namun gagal untuk menciptakan kesejahteraan bagi petani secara keseluruhan. Kondisi tersebut rupanya tidak memicu kembali terjadinya gerakan sosial, dan justru disikapi oleh para petani secara pasif. Sikap pasif petani tersebut diakibatkan oleh manipulasi nilai dan norma sosial dalam program Revolusi Hijau serta depolitisasi masyarakat pedesaan yang dilakukan oleh rezim Orde Baru.

Kata Kunci: Gerayak, Gunungkidul, Petani, Revolusi Hijau.

Pendahuluan Kenaikan harga berbagai produk pertanian pangan dan perkebunan mulai mengguncang Indonesia di awal tahun 2008. Goncangan harga pangan ini sebenarnya telah terjadi secara merata hampir di seluruh dunia semenjak tahun 2007. Goncangan harga tersebut dengan cepat berubah menjadi krisis harga pangan dan mulai menuai keresahan di berbagai belahan dunia, bahkan di beberapa negara berkembang terjadi kerusuhan sosial, seperti di Haiti dan negara-negara sub-sahara Afrika. Negara-negara seperti Cina, Filipina, Meksiko, bahkan Italia serta negara-negara di Amerika Selatan juga ikut tergoncang. Di Indonesia sendiri tingginya harga kebutuhan pokok telah menyeret sebagian rakyat ke dalam kubangan kemiskinan yang semakin akut. Hal ini ditandai dengan beberapa fenomena yang terjadi di masyarakat. Banyak orang rela menyabung nyawa demi mendapatkan zakat atau sedekah yang nilainya tak seberapa, antrian orang yang membeli minyak tanah terjadi hampir diseluruh kota-kota di Indonesia, di beberapa tempat terjadi kasus gizi buruk. Produksi kedelai dalam negeri anjlok dan harga ditingkat internasional naik tajam, hal itu menyebabkan harga tempe dan tahu melambung bahkan sempat menjadi barang langka. Padahal tahu dan tempe merupakan sumber protein penting yang terjangkau oleh rakyat kebanyakan. Para pengrajin kelimpungan menanggung naiknya biaya produksi dan kelangkaan bahan baku. Konsumen pun harus menanggung beban dengan naiknya harga beli produk olahan dari kedelai. Untuk menangani kondisi itu, pemerintah mengambil langkah instan yakni dengan menurunkan bea masuk impor kedelai, tidak ada kebijakan yang menjawab akar permasalahan dari lonjakan harga kedelai tersebut. Di sisi lain, perusahaan perkebunan sawit sempat menangguk untung besar karena pada bulan Maret 2008 harga Crude Palm Oil (CPO) dipasar internasional menanjak hingga US$ 1.405 per ton. Perusahaan-perusahaan tersebut berlomba-lomba mengimpor CPO yang dimilikinya ke pasar internasional dan enggan menjualnya di dalam negeri. Padahal pasar dalam negeri membutuhkan CPO untuk bahan baku minyak goreng yang sangat dibutuhkan rakyat. Akibatnya harga minyak goreng naik 100 persen lebih dari kisaran Rp. 6.000/kg menjadi Rp. 15.000/kg pada bulan Juni 2008. Untuk menangani lonjakan harga minyak goreng, pemerintah menerapkan pungutan ekspor, tapi gagal menekan lonjakan harga. Meskipun harga naik para penggarap, buruh tani, petani kecil dan buruh perkebunan tidak ikut menikmati hingar bingar kenaikan harga tersebut. Mereka tetap gurem dan miskin.

Atas nama pembangunan bandara Internasional, darah kembali tumpah di bumi Tanak Awu. Tanggal 21 Juni 2006, pukul 08.00 Wita, aparat polisi kembali merepresif petani karena mencoba menghalangi proses pengukuran dan pematokan yang dilakukan oleh PEMDA Lombok Tengah di atas tanah yang sampai saat ini masih menjadi sengketa antar petani dengan pihak angkasa pura II. Kejadian yang mengakibatkan 1 orang petani mengalami luka tembak di kaki kanan, bukanlah yang pertama. Sejak rencana pembangunan bandara internasional digulirkan yang kemudian mendapat reaksi penolakan dan perlawanan dari petani, maka sejak itulah petani mengalami teror, intimidasi dan kekerasan. " Ini adalah kekerasan yang keempat kalinya yang dialami oleh petani di Tanak Awu karena mencoba mempertahankan haknya " Kata Wahidjan, Sekretaris Jendral Serikat Tani NTB. Kekerasan pertama terjadi saat polisi membubarkan rapat umum petani pada tangal 18 September 2005, yang mengakibatkan 27 orang dari petani tertembak. Kekerasan kedua, terjadi tanggal 29 November 2005 dimana petani diratakan dengan tanah yang mengakibatkan 4 petani tertimbun tanah, 3 orang perempuan dan 1 orang laki-laki, serta 2 orang ditangkap polisi. Kekerasan ketiga kembali terjadi pada tanggal 25 Januari 2006, dimana petani yang sedang melakukan aksi di kantor DPRD Lombok Tengah diserang oleh massa Pamsawkarsa. Kekerasan yang kembali terjadi pada tanggal 21 Juli 2006 berawal dari aktivitas PEMDA Lombok Tengah yang secara paksa melakukan pengukuran dan pematokan di atas lahan-lahan garapan petani yang tinggal 2 bulan dipanen. Pada perisitiwa ini, nampak sekali pemerintah bersama dengan aparat polisi lebih mementingkan pembangunan ketimbang kesejateraan rakyatnya. Hal ini terlihat dari proses pengukuran dan pematokan oleh PEMDA dikawal oleh 3 truk pasukan Brimob dan ratusan pasukan perintis kepolisian, dan di lokasi kejadian terlihat juga, 2 helikopter, satu panser dan satu water canon. Menurut warga setempat, dalam barisan pengawal Pemda terdapat 50 orang preman Pamswakarsa. Dalam aksi pengawalan tersebut, polisi membubarkan dan menghentikan proses perlawanan petani dengan menembakan gas air mata ke arah massa. Dan Kapolda NTB dari atas helikopter memerintahkan agar warga tidak menghalangi proses pengukuran dan pematokan. Berdasarkan kronologi kasus yang diterima oleh Konsorsium Pembaruan Agraria (KPA) menyebutkan bahwa bahwa sejak tanggal 17 Juni 2006, warga telah mengalami teros dan intimidasi. Dimana polisi dengan mengendarai mobil kijang datang bersama dengan juru ukur di lokasi, hanya saja ibu-ibu yang sedang mengerjakan lahannya menghalangi proses pengukuran tersebut. Demikian pula pada tanggal 18 Juni 2006, rumah salah seorang dari warga dibakar oleh orang yang tak dikenal.

Komune orang Rusia, sebagaimana ada di dalam Moscovia kuno, sesungguhnya cara yang mudah memperoleh kepemilikan tanah atas nama massa. Leroy-Beaulieu, 1876 Perkembangan perbudakan Rusia melahirkan kemiripan dengan perkembangan peonage di Meksiko. Ada banyak budak di Rusia, tetapi pada abad ke enam belas, jumlahnya sungguh tak berarti. Selama abad keenam belas, bagaimanapun muncul di Rusia Moskow semacam peon yang diikat dengan hutang, seorang pekerja yang dimasukkan ke dalam tanah garapan dalam bentuk kabala khalop, yang bekerja di tanah untuk membayar hutang (kabala) atau beberapa bentuk bantuan lainnya. Ketika tanah garapan di tangan tuan-tuan meluas, para tuan mulai menggunakan lebih banyak tekanan untuk memperoleh jaminan tenaga kerja, membujuk para petani menerima hutang yang semakin bebas atau setengah bebas. Ini biasanya dilakukan dengan meminjamkan tanah yang tak terpakai, bersama-sama dengan pinjaman uang dan benih untuk periode sekitar tiga atau lima tahun, sepuluh sampai dua puluh tahun, dibayarkan untuk kerja wajib di tanah para tuan (barchina), dan untuk membayar dengan uang (obrok). Bagaimanapun sistem eksploitasi para petani yang terus membesar ini tak dapat bekerja sepanjang masih ada batas terbuka dan sepanjang para petani tetap bebas bergerak dari tempatnya. Sistem perpindahan ini juga tak dapat digantikan oleh sistem tiga lahan yang lebih produktif, sepanjang para petani tetap menguasai mobilitasnya. Perpindahan yang luas dari perkebunan ke perkebunan atau ke perbatasan tetap biasa sampai akhir abad keenam belas; para petani dapat membayar obligasi mereka dan menghapus hutangnya. Seringkali mereka terpikat oleh janji yang dibuat pemilik perkebunan lain, atau bahkan melarikan diri. Peperangan yang terus-menerus dan kelaparan yang berulang-ulang juga semakin memperkuat tendensi perpindahan para petani Rusia ini. Sir John Maynard menulis tentang petani Rusia (mujik) bahwa ia selalu merupakan:

Farmers' organizations enter a new period in the post New Order Era especially enactment of some policies, i.e., Farmers Protection and Empowerment Act. However, spirit of this policy is not easily realized. This paper aims to describe conditions, circumstances as well as opportunities to realize the Act. Data were mainly collected from the research conducted in the regencies of Agam (West Sumatra), Garut and Majalengka (West Java), and Malang and Gresik (East Java). Data of the study were analyzed using a qualitative approach. Some policies related with farmers' organizations are not ideal, lack of socialization, and the farmers themselves did not understand the available opportunities. Therefore, in the future it is necessary that all stakeholders try their best to realize the ideal circumstance for farmers' organizations especially after revision of the Farmers Protection and Empowerment Act in the end of 2014.

Kebijakan riset dan teknologi harus menjadi upaya efektif dan produktif dalam memacu perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan mengacu pada amanah konstitusi, yakni untuk memajukan peradaban dan menyejahterakan umat manusia. 2 Oleh sebab itu, aktivitas riset yang diniatkan untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi tersebut tidak boleh hanya untuk memenuhi hasrat individu atau kelompok tertentu secara terbatas saja. Maknanya, aktivitas riset juga harus dipertanggungjawabkan kepada publik, terutama lagi jika pembiayaan dari kegiatan ini bersumber dari dana publik.

Comañeros del arado y de toda herramienta nomás nos queda un camino i agarrar un treinta-treinta! Saudara-saudara semua membajak dan membuat perkakas hanya ada satu cara sekarang: senapan di tangan kita! "Lagu Karabin 30-30" Ketika Revolusi Meksiko pecah mengejutkan dunia pada tahun 1910, ia menarik perhatian banyak orang: "begitu banyak suara -semuanya lemah dan senyap -telah meramalkannya" (Paz, 1961, 136). Selama lebih dari seperempat abad diktator Meksiko Porfirio Díaz memerintah negerinya dengan tangan besi demi kepentingan kemerdekaan, pemerintah, dan kemajuan. Kemajuan berarti pembangunan industri dan komersial yang cepat; kemerdekaan berarti mengakui usaha individual swasta, dan perintah dijalankan melalui suatu kebijakan memberi ganjaran ekonomi bergantian dengan represi -taktik terkenal Díaz yang bernama pan y palo (roti dan pentungan). Selama beberapa bulan pemberontakan meningkat di mana-mana, di bawah dorongan pemberontakan Fransisco Madero melawan sang diktator yang telah lama berkuasa. Pada bulan Mei 1911, Díaz pergi mengasingkan diri ke Prancis. Revolusi telah dimulai dengan sungguh-sungguh. "Madero," ia berkata, "telah melepaskan seekor harimau, mari kita lihat apakah ia dapat mengontrolnya."

Apa yang terbersit dalam pikiran anda ketika mendengar kata petani? Atau, jawaban apa yang akan Anda berikan atas pertanyaan “Siapakah Petani?”, “Apa itu petani?”, “Dimanakah petani?” dan sejumlah pertanyaan lain yang meminta keterangan anda tentang petani? Arti Petani: Sebuah Maha Karya

Sebagai negara agraris, bagian terbesar dari penduduk Indonesia bermata pencaharian pokok sebagai petani. Hal ini berarti sumber ekonomi dan sosial penduduk sangat tergantung pada tata produksi dan hasil-hasil pertanian. Dengan demikian, persoalan pertanian sesungguhnya merupakan masalah pokok bagi masyarakat Indonesia. Masalah pertanian merupakan indikator penting untuk mengukur tingkat kesejahteraan kehidupan masyarakat Indonesia secara keseluruhan. Dalam kenyataannya paradigma pembangunan yang dianut oleh Rezim Orde Baru adalah lebih ditekankan pada pertumbuhan ekonomi yang ditopang oleh investasi modal asing secara besar-besaran, sehingga kegiatan ekonomi yang menjadi prioritas adalah kegiatan industrialisasi menengah dan besar yang cenderung mampu mendatangkan devisa (baca dollar). Walaupun industri yang dikembangkan tidak berbasis atau bertumpu pada sektor pertanian, dimana sebagian besar rakyat berada pada sektor ini. Hasil akhirnya sudah kita ketahui secara bersama bahwa kemudian akses dan aset secara nasional hanya dimiliki oleh segelintir orang, yaitu para penguasa dan pengusaha. Konsekuensi dari paradigma pembangunan yang dianut adalah kebutuhan akan lahan atau tanah yang cukup besar sebagai tempat untuk melakukan investasi modal guna mengembangkan kegiatan usaha yang dilakukan. Berkaitan dengan itu maka negara (penguasa) dalam hal ini memberikan jaminan untuk memfasilitasi kebutuhan akan lahan tersebut, yang pada akhirnya memunculkan konflik pertanahan antara rakyat berhadap-hadapan dengan negara yang ditopang oleh perangkatnya dalam hal ini birokrasi dan tentara.

TIGA: CINA T'i t'ien hsing hao! Mempersiapkan Jalan ke Surga! Slogan pemberontakan dari Semua Orang Bersaudara, Novel populer abad tiga belas dan merupakan Favorit Mao Tse-tung Meksiko pada tahun 1910 memiliki pupulasi 16,5 juta, Rusia di sekitar pergantian abad terhitung 129 juta. Cina -masyarakat yang akan kita diskusikan berikutnya -bagaimanapun, haruslah digambarkan pada suatu skala yang sangat besar. Dari Peking ke perbatasan barat Cina kira-kira sejauh dari New York ke Oregon. Bahkan pada tahun 1725 terhitung sekitar 265 juta orang; 430 juta di tahun 1850; sekitar 600 juta di tahun 1950. Lebih jauh, ini merupakan peradaban utama tertua: hanya satu dari masyarakat-masyarakat besar yang masih ada melintasi permulaan antara adat-istiadat neolitik dan peradaban. Metode budidayanya yang intensif, aliran air irigasinya yang besar dan kontrol banjirnya, birokrasi terdidiknya dipilih oleh suatu rangkaian ujian terbuka, keadaan kemajuan teknologinya, tradisi filsafatnya, dan kesenian bersarnya mengundang kekaguman banyak pengunjung yang datang ke sana sari mana-mana. Bagi orangorang Cina sendiri, adalah Kerajaan Tengah, pusat alam semesta, pemerintahannya ditopang oleh Amanat Surga. Diserbu berulangkali oleh para barbarian di utara, menahan mereka selalu dan mengembalikan mereka ke orangorang Cina. Sebuan besar terakhir ke Cina dari utara datang dari Manchu, anggota suku Sinified Tungus dari perbatasan timur laut. Pada tahun 1644 mereka memenangkan kontrol sepenuhnya atas Cina untuk dinasti mereka, Ch'ing. Dinasti dan pasukannya menduduki posisi-posisi puncak dalam urusan politik, dan memelihara suatu kekuasaan militer dan kediaman yang terpisah. Tetapi mereka terlalu sedikit jumlahnya untuk mengatur suatu kerajaan birokratik besar, dan karena itu dipaksa untuk mengandalkan -sebagaimana banyak dinasti sebelumnya melakukan -pada administratur sekolahan yang telah 164

http://daroelazis.blogspot.com/
Konsep membangun Indonesia dari desa ini telah terbukti berhasil diimplementasikan di banyak daerah. Kabupaten Malinau contohnya, di bawah kepemimpinan  Dr. Yansen TP, Gerakan Desa Membangun (Gerdema) seakan menjadi tamparan keras bagi kita,  yang selama ini cenderung memandang desa dengan sebelah mata. Desa, seringkali diidentikkan dengan tempat tinggal yang terbelakang, udik, bodoh, dan miskin. Sedangkan kota, sering kita anggap sebagai sebagai simbol kemajuan dan kesejahteraan. Gerdema adalah sebuah paradigma baru dalam pembangunan. Konsepsi Gerdema memiliki cara pandang yang spesifik dan fokus terhadap desa. Suatu cara pandang yang berbeda jauh dengan perilaku kebijakan pembangunan oleh banyak pemerintah daerah selama ini (Yansen, 2014 : 13)

SEKTOR pertanian merupakan salah satu sektor unggulan di NTT, karena memberikan kontribusi yang besar terhadap PDRB NTT atas dasar harga konstan tahun 2000 sebesar 39,6%, yang terdiri dari kontribusi subsektor tanaman pangan 19,87%, tanaman perkebunan 4,51%, peternakan 11,26%, kehutanan 0,26% dan perikanan 3,73%. Selain itu sebagian besar penduduk NTT masih menggantungkan hidupnya pada sektor pertanian. Pada tahun 2009 terdapat sebanyak 1.675.273 (73,54 %) dari 2.278.031 orang yang bekerja (BPS; 2009). Selain itu sektor pertanian berperanan penting sebagai penyedia pangan bagi masyarakat, penyedia bahan baku bagi industri, merupakan penghasil komoditas ekspor. Mandat utama sektor pertanian sebagai penyedia pangan bagi seluruh anggota masyarakat pada masa mendatang terasa semakin berat karena laju permintaan terhadap hasil-hasil pertanian terus meningkat sejalan dengan laju pertambahan penduduk dan perbaikan pendapatan serta makin banyak kendala yang dihadapi dalam pembangunan pertan...

Con lo que un yangui ha gastado no más que en comprar botellas se hubiera Juana curado! Dengan apa seorang Yankee belanja Hanya membeli botol-botol, Juana dapat disembuhkan! Nicolas Guillén: Visita á un Solar Revolusi keenam di mana kita akan dibahas oleh diri kita sendiri terjadi hanya sepuluh tahun yang lalu dan hanya enam puluh mil dari pesisir Amerika Serikat. Negeri tersebut adalah Kuba. Pada tanggal 2 Desember 1956, Fidel Castro dan kelompok gerilyanya mendarat di Kuba dengan kapal Granma mereka yang telah membawa mereka dari Meksiko ke pesisir Kuba di Las Coloradas. Menghadapi kekuatan, mereka mengalami suatu kekalahan yang hebat; hanya segenggam pengikut yang meloloskan diri ke gunung-gunung Sierra Maestra. Namun, dua tahun kemudian, pada tanggal 1 Januari 1959, gerakan gerilya Castro mengambil kekuasaan politik formal di Havana. Apa yang merupakan latar bagi peristiwaperistiwa ini, dan apa penjelasan mereka? Sejumlah karakteristik membedakan Kuba dari kasus-kasus yang telah kita diskusikan sampai sejauh ini. Pertama, ia relatif kecil dalam skala, terutama ketika dibandingkan dengan Rusia atau Cina; penduduknya terhitung 5.829.000 pada tahun 1953, wilayah tanahnya terhitung 44.000 mil persegi. Kedua, kebudayaan pulau kurang meluas dari keadaan daerahnya di Kuba: masyarakat Kuba merupakan suatu produk penaklukan Hemisphere Barat Spanyol, diawali dengan penemuannya oleh Christopher Columbus pada tahun 1492. Orang-orang Indian asli yang berbahasa Arawak disapu bersih atau terserap; pengganti ekologikal penduduk berbahasa Arawak adalah orang-orang Spanyol pendatang dan suatu populasi Afrika yang diimpor di bawah kondisi perbudakan. Demikianlah di mana Rusia, Cina, Vietnam, Aljazair dan Meksiko memiliki akar-akar yang sudah lama dalam suatu neolitik asal-usun asli masa lalu, Kuba diciptakan untuk menjawab 115 kebutuhan perluasan sistem komersial periode modern Eropa. Di Eropa sendiri, hegemoni Spanyol terbukti pendek, tetapi ekspansi Spanyol meskipun demikian merupakan suatu fase penting dalam "penciptaan dunia sebagai suatu sistem sosial." Ketiga, meskipun kita sekarang memikirkan ekonomi Kuba didominasi oleh produksi tebu, kemenangan tebu atas hasil panen yang lain berkembang relatif terlambat dalam sejarah pulau tersebut.Selama abad-abad pertama pendudukan Spanyol, pulau itu terutama membantu sebagai suatu basis strategis, menjaga garis laut yang menghubungkan pelabuhan Cadiz di Spanyol dengan pelabuhanpelabuhan Amerika di Panama dan Meksiko. Havana tumbuh dalam respon langsung terhadap kebutuhan organisasional armada perak Spanyol dan usaha Spanyol untuk memasok koloni-koloni Amerika dengan barang-barang Eropa: sejak awal, Havana menghadapkan wajahnya ke laut, dan ke arah kontak-kontak dengan dunia di luar mengurung pulau tersebut. Daerah pulau yang tersisa ditumbuhi tembakau dan kopi, dan juga mencurahkan dirinya untuk memelihara ternak, untuk menyediakan daging bagi pasar dalam negeri dan kulit dan lemak untuk diekspor. Namun sampai pergantian abad delapan belas ke abad sembilan belas, pertanian dan perkebunan skalanya kecil. Belanjut dari sini, selama lebih dari dua abad, Kuba mempu membangun masyarakatnya perlahan-lahan, tanpa gangguan yang berlarut-larut dari luar, dan menjauhi mode pengembangan penanaman. Orang dapat menunjuk dengan tepat pada pertumbuhan suatu "adaptasi kreol" di pemukiman orang Kuba (Mintz, 1964, xxii). Sebagai pertaian dan perkebunan ia tetap berskala kecil sampai pergantian abad kesembilan belas, maka perbudakan orang Afrika relatif kurang signifikan di Kuba sampai tahun 1800 daripada di pulau-pulau dan daerah-daerah pesisir lain di Karibia. Hal ini, kemudian, menetapkan suatu keanehan perkembangan Kuba yang keempat. Pada akhir abad ketujuh belas, populasi orang berwarna keseluruhan di Kuba berjumlah tak lebih dari 40.000, dibandingkan dengan 116

Kabupaten Gowa juga merupakan daerah yang mampu memenuhi kebutuhan sayuran Kota Makassar dan sekitarnya, Kabupaten Gowa juga di Juluki sebagai kabupaten Hortikultura. Dari latar belakang tersebut sehingga pemuda Tani Gowa yang tergabung ke dalam Gapoktan Butta Gowa melakukan gerakan – gerakan peningkatan mutu pertanian.
Sumber daya alam kabupaten Gowa sangat berpotensi sehingga di butuhkan adanya gerakan pemberdayaan petani, peningkatan sumber daya manusia petani dan transfer ilmu – ilmu pertanian perlu di lakukan.

Jumlah sarjana pertanian tahun 2010 menurut dikti mencapai 34.000. Akan tetapi hasil sensus pertanian tahun 2013 menyatakan bahwa jumlah rumah tangga pertanian mengalami penurunan hingga 5.24% dibanding sensus pada tahun 2003. Dengan lulusan sebanyak 34.000 pertahun, seharusnya pada tahun 2013 ketika dilakukan sensus pertanian, jumlah rumah tangga sektor pertanian mengalami peningkatan bukan malah penurunan. Sektor pertanian merupakan sektor yang sangat krusial. Kedudukannya dalam perekonomian suatu negara sangatlah penting karena sektor pertanian sebagai sumber utama ketahanan pangan. Jika sektor utama ini terus mengalami pengurangan produktifitas dan pengurnagan output maka hal ini tentu akan membahayakan keberlangsungan suatu negara. Indonesia dengan daerah kepulauannya yang berada di garis katulistiwa mempunyai keuntungan dari segi luas lahan dan tingkat kesuburan serta iklim. sumber daya alam yang sangat mendukung seharusnya mampu dijadikan sebagai pendorong utama untuk meningkatkan hasil sektor pertanian. Namun kenyataannya ialah, tingkat produktifitas dan regenerasi petani kita sangat memprihatinkan. Ibarat pepatah ayam mati di lumbung padi, mungkin seperti itulah gambaran petani dan sektor pertanian Indonesia. Fakultas pertanian sebagai pencetak petani masa depan bangsa sayangnya belum mampu memberikan kontribusi kterhadap sektor pertanian indonesia. Tingginya jumlah sarjana yang dihasilkan belum sepenuhnya dialokasikan untuk memenuhi kebutuhan pekerja di sektor pertanian akan tetapi justru di sektor lain seperti perbankan. Dengan minimnya regenerasi petani, maka sektor pertanian akan terus mengalami penurunan dari tahun ke tahun. Petani selalu diidentikkan dengan pekerjaan yang kotor, keras, pendapatan rendah dan pekerjaan yang tidak menghasilkan. Gambaran buruk yang mungkin seringkali membuat generasi muda kita berfikir jutaan kali untuk menyatakan dengan lantang bahwa cita-cita mereka ialah menjadi petani. pdaahal menjadi seorang petani berarti menjadi pahlwan bagi bangsa kita. melalui keringat dan usaha yang dilakukannya, kebutuhan pangan kita terpenuhi, dan melalui keringat mereka pula keberlangsungan suatu negara dapat terus terjamin. Perubahan pola fikir dan cara pandang mengenai petani haruslah dirubah terutama untuk generasi muda kita. melalui perubahan cara dan sudut pandang inilah fikiran generasi muda kita akan terbuka sehingga dapat memandang petani sebagai pekerjaan yang mulia dan berperan penting bagi kelangsungan negara kita.

Sebagai anak seorang petani, lahir dan besar di desa yang mayoritas penduduknya juga petani, saya telah cukup menjadi saksi bahwa petani merupakan sosok yang sangat kuat, gigih, dan tabah. Betapa tidak, meskipun sering gagal panen, harga produk pertanian anjlok saat musim panen, melangitnya harga pupuk saat musim tanam, kerap tertipu pupuk oplosan, dan cenderung kurang diperhatikan pemerintah, mereka tetap menanam padi dan bahan pangan lain di setiap musimnya, dengan segenap senyum penuh ketulusan. Ya, meskipun Indonesia merupakan negara agraris, memiliki banyak lahan subur, dan mayoritas penduduknya petani (dalam arti luas), namun kondisi perekonomian petani masih sangat memperihatinkan, termaginalkan, bahkan angka kemiskinan tertinggi justru didominasi oleh masyarakat pedesaan dan petani.

Orang-orang Arab dengan wawasan besar mengerti dengan baik revolusi yang bengis yang kami perkenalkan pada mereka: hal itu radikal bagi mereka sebagaimana sosialisme bagi kami. Jenderal Bugeaud, penakluk Aljazair, 1849 Pada tahun 1830, sebuah alterkasi antara gubernur Turki Aljazair dan konsul Prancis membawa pasukan bersenjata Prancis ke Aljazair. Pertama kali, Prancis hanya mendirikan sebuah protektorat; namun pada tahun 1840 pemerintah Prancis memutuskan penaklukan dan kolonisasi besar-besaran seluruh negeri. Penaklukan dilakukan oleh Jenderal Bugeaud yang mengkombinasikan medan perang yang dilakukan oleh pasukan terbang dengan suatu kebijakan pembumihangusan yang menghancurkan secara total. "Di Eropa," Bugeaud menulis, kami tak hanya pasukan perang, kami juga memerangi kepentingan pribadi. Ketika kami telah mengalahkan pasukan negara lain, kami merebut pusatpusat populasi, perdagangan, industri, adat-istiadat, arsip-arsip, dan segera kepentingan pribadi dipaksa menyerah. Hanya ada satu kepentingan yang dapat direbut seseorang di Afrika, kepentingan yang diberikan dalam pertanian ... ya! Saya tak menemukan cara lain menaklukan negeri lain daripaa merebut kepentingan pribadinya (dikutip dari Julien, 1947, 65). Diawali sebagai sebuah operasi militer luar negeri dalam rangka mengalihkan perhatian dari berkembangnya ketidakpopuleran rejim Charles X di dalam negeri, pendudukan Aljazair segera menjadi suatu akhir di dalam dirinya. Pengaruh pertamanya adalah menyingkirkan penduduk pribumi dari tanahnya dan mengalihkan tanah ini ke tangan-tangan orang Eropa. Aljazair, seperti wilayah non-Barat lainnya di dunia, tak mengenal institusi kekayaan pribadi mutlak bangsa Eropa sebelum kedatangan orang-orang Eropa; lebih suka mewujudkan 57

Indonesia memiliki kontribusi pada perubahan iklim global melalui lahan gambut yang tersebar dari Sumatra, Kalimantan, hingga Papua. Sayangnya, pengelolaan lahan gambut di Indonesia belum mengindahkan aspek keberlanjutan. Hal ini berkaitan erat dengan kemiskinan dan keterbelakangan masyarakat petani. Penelitian ini berfokus untuk melihat bagaimana strategi pengembangan masyarakat petani lahan gambut dengan menggunakan pendekatan penghidupan berkelanjutan melalui program Desa Wisata Gambut Sejahtera (DEWIGATRA). Hasilnya, DEWIGATRA berhasil menyejahterakan kelompok petani lahan gambut melalui dua cara. Pertama, mitigasi kebencanaan melalui peningkatan kualitas modal social, human dan physical. Hal ini diwujudkan dengan melakukan reintegrasi kelompok Masyarakat Peduli Api, pelaksanaan pelatihan mitigasi bencana karhutla, serta pengadaan sarana dan prasarana berupa alat pemadam dan embung. Kedua, pengembangan modal natural dan financial melalui program pemberdayaan. Upaya ini dilakukan...

Pemerintah diminta untuk memberikan Bantuan Langsung Tunai (BLT) kepada petani di masa pandemi Covid-19.

Pasalnya, selama masa pandemi para petani juga merasakan dampak ekonomi yang luar biasa karena hasil pertanian mereka ketika dijual di pasar menurun.

Hal itu dikatakan oleh Wakil Sekretaris DPW PKB Jawa Timur Ahmad Athoillah beberapa waktu lalu.

"Terkait subsidi petani kemarin Banyak mengeluh Kenapa kok tidak diberikan bantuan tunai seperti sektor UMKM," katanya dikutip Kantor Berita RMOLJatim.

Ketua DPP Pagar Nusa tersebut mengaku selama pandemi Covid-19 petani sangat merasakan dampaknya sebab harga hasil pertanian ikut terpuruk.

Dia mengaku banyak menerima keluhan dari para petani yang menginginkan agar pemerintah pusat segera mengucurkan bantuan tunai dan memperlancar distribusi pupuk bersubsidi agar para petani bisa leluasa untuk mendapatkannya.

"Petani yang mendapatkan pupuk bersubsidi tidak mendapatkan bantuan langsung sehingga mereka iri. Padahal petani menjadi menjadi penyangga ekonomi selama masa krisis ibaratnya Bupati dan presiden dan jam makan beras kok hanya UMKM yang mendapatkan subsidi dan petani tidak," pungkasnya.

Sumber : https://www.rmoljatim.id/2021/05/11/pkb-jatim-minta-pemerintah-berikan-bantuan-tunai-ke-petani-selama-pandemi

Penasaran dengan Mas Atho?
Kamu ingin berkenalan dengan Ahmad Athoillah / Gus Atho?
Cek Media Sosial Gus Atho untuk lebih tahu fakta lebih lanjut:

Facebook : https://www.facebook.com/seduluranaathoillah
Youtube : https://www.youtube.com/channel/UCyVSMa19u8BDtk_nZdcm1kw
Instagram : https://www.instagram.com/gusathoillah/?utm_medium=copy_link

#Politisi #GusDewan #AhmadAthoillah #SantriMillenial #PolitisiMuda #PolitisiMudaIndonesia #PolitisiMudaJawaTimur #PolitisiMudaJombang #PolitisiBijak #PolitisiSantunJombang #ProdukUMKM #UMKMJombang #UMKMKekinian #JombangUMKM

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tingkat persepsi Kelompok Tani dan perbedaan tingkat persepsi terhadap pembuatan krecek kulit sapi dengan metode penyuluhan demonstrasi cara dan ceramah. Kegiatan ini dilaksanakan tanggal 02 Maret hingga 02 Mei 2020 di Desa Lebak Kecamatan Bringin Kabupaten Semarang. Sampel Kelompok Tani yaitu Rukun Maju dan Seneng Maju yang dipilih secara purposive. Responden berjumlah 33 petani dari Kelompok Tani Seneng Maju dan 35 orang petani dari Kelompok Tani Rukun Maju yang dipilih secara sensus.
Penelitian ini menggunakan metode survei, desain penelitian one shot case study dan deskriptif untuk mengetahui perbedaan tingkat persepsi Kelompok Tani dengan metode penyuluhan yang berbeda. Pengumpulan data menggunakan metode wawancara dan observasi dengan panduan instrumen persepsi. Analisis data menggunakan analisis deskriptif untuk mengetahui tingkat persepsi dan analisis independent sampel t-test untuk mengetahui perbedaan tingkat persepsi.
Hasil penelitian menunjukkan tingkat persepsi Kelompok Tani Rukun Maju dengan metode penyuluhan demonstrasi cara berada dalam kategori sangat baik dan Kelompok Tani Seneng Maju dengan metode penyuluhan ceramah berada dalam kategori tidak baik. Tingkat persepsi Kelompok Tani Rukun Maju dengan metode penyuluhan demontrasi cara berbeda nyata (P<0,01) dibanding tingkat persepsi Kelompok Tani Seneng Maju dengan metode penyuluhan ceramah terhadap pembuatan krecek kulit sapi.
Kata kunci: Persepsi, Petani, Krecek kulit sapi, Kelompok tani

Bila budidaya karet tumbuh dengan  cara  yang konvensional  atas  upaya  dan tenaga  petani  itu sendiri,  budidaya  kelapa  sawit tumbuh sebagai industri perkebunan yang didukung pemerintah dan perbankan sejak kelahirannya. Di Jambi, karet dan kelapa sawit tumbuh bersamaan, namun dengan riwayat yang berberda.