Medieval Kiev

Mультимедийная лекция, посвященная 1000-летию памяти Владимира Святого – Крестителя Руси († 1015),  в Международном мультимедийном пресс-центре МИА «Россия сегодня» (Президентский зал) 4 Марта 2015 г. (17:00) в рамках нового мультимедийного проекта «Sputnik. Чтения»: http://1000vladimir.ru/2015/03/15/v-moskve-proshla-multimedijnaya-lekciya-istorika-professora-o-g-ulyanova-kreshhenie-vladimira-svyatogo-i-nachalo-rusi/

Unlike the Mediterranean, few studies exist that examine the Black Sea world as a whole, particularly for the late eleventh and twelfth centuries. Such an oversight is particularly surprising as this period saw the contemporaneous reigns of monarchs who are all acclaimed as conquerors or restorers of their nations.
All of these monarchs faced the same enemies: Pechenegs, Cumans and the Seljuk Turks. Using this as a touchstone to evaluate cross-cultural exchange across the Black Sea world, it can be seen that military campaigns were conducted against the Turks and steppe nomads by these monarchs at the same time as significant diplomatic marriages. Together with other evidence, this correlation implies coordination, and thus this paper will advocate that the changed political order of this period facilitated increased cooperation across the Black Sea. In particular, though the comparatively weakened state of Byzantium faced grievous challenges, this new order brought new opportunities for multilateral action from which the Black Sea nations all sought to profit, perhaps accounting for a measure of the success of these monarchs.

Studie byla publikována roku 1935 v knize ,,Sbornik statej po archeologii i vizantinovedeniju izdavajemyj Seminarijem imeni N.P. Kondakova" (Díl 7) / The study was published in 1935 in the book ,,Sbornik statj po archeologii i vizantinovedeniju izdavajemyj Seminarijem imeni N.P. Kondakova" (Volume 7).

Ульянов О.Г. Оружие «московского дела» в событиях русско-польской войны 1654-1667 годов (по данным описей Государевой оружейной казны) // Война и оружие: Новые исследования и материалы. Труды Третьей международной научно-практической конференции 16-18 мая 2012 г. СПб., 2012. Ч. III. C. 304-320.

http://books.reenactor.ru/?bookid=1925

This article present a study about the military campaigns between Kievean Rus and Byzantine Empire. The majority of all conflicts were on the sea. With the help of the Byzantine innovation called the greek fire, the Byzantine armies smashed almost everytime the Russian attacks on the sea. The historic sources for the study are from both sides: for the Russian side we have The Primary Chronicle, also known as Nestor's Chronicle (Old Church Slavonic: ПовѢсть времяньныхъ лѢтъ; Belarusian: Аповесьць мінулых часоў; Russian:Повесть временных лет; Ukrainian: Пóвість врем'яних літ, often translated into English as Tale of Bygone Years), Ruthenian Primary Chronicle or Russian Primary Chronicle, which is a history of Kievan Rus' from about 850 to 1110, originally compiled in Kiev about 1113 by a monk called Nestor. The book contains two manuscripts: Laurentian codex and Hypatian codex. For Byzantines we have chronicles written by John the Deacon (Iohannes Diaconus), Leo Grammaticus or Symeon Logothetes. Relaţiile dintre Rusia Kieveană şi Imperiul Bizantin nu au fost întotdeauna prietenoase. În 833, împăratul Theophilus 2 a transformat regiunea Chersonului din Crimea, într-o thema. Scopul era acela de a menţine controlul cuceririlor Rusei Kievene de la Marea Neagră, precum şi protejarea oraşului Cherson (un port important de transbordare a cerealelor pentru capitala bizantină). Un alt scop mai era şi acela de a menţine o relaţie paşnică între bizantini şi Rusia Kieveană, cel mai probabil un acord comercial. Trimişii varegi au apărut în Constantinopol între anii 838-839. Oricare ar fi motivul misiunii lor, ei nu s-au putut reîntoarce acasă pe drumul pe care au venit 3 urmând să se întoarcă prin Imperiul Carolingian. Primele informaţii despre contactele militare dintre ruşii kieveni 4 şi Imperiul Bizantin le găsim în Viaţa Sfântului George de Amastris 5 , ce reprezintă o lucrare hagiografică din secolul al IX-lea. Acolo, ruşii kieveni sunt descrişi de o ferocitate inedită, încercând să ocupe Constantinopolul. Această primă expediţie 1 Mihai Dragnea, masterand "Studii Medievale", Universitatea din Bucureşti. 2 Împărat al Imperiului Bizantin (829-842). A fost ultimul împărat al Bizanţului care a susţinut Iconoclasmul. 3 Prin Marea Neagră, s-ar părea, şi prin stepa în care nu exista activitate nomadă militară. 4 Prin ruşii kieveni se înţelege varegii scandinavi. 5 Episcop de Amasra care a trăit în Imperiul Bizantin la Paphlagonia în cel de-al IX-lea secol.

 ïðåäûäóùåì âûïóñêå «Ðóòåíèêè» áûëà îïóáëèêîâàíà ñòàòüÿ Â. Í. Çîöåíêî 1 , â êî òîðîé àâòîð ïîïûòàëñÿ íà îñíîâàíèè íàêîïëåííûõ â ïîñëåäåå âðåìÿ äàííûõ êðè òè÷åñêè ïåðåñìîòðåòü òðàäèöèîííûå òî÷êè çðåíèÿ íà äâå âàaeíûå è äåé ñòâèòåëü íî âçàèìîñâÿçàííûå òåìû -ñêàíäèíàâñêèå äðåâíîñòè è òîïîãðàôèþ ðàí íå ãî Êèåâà. Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî â îáú¸ìå îäíîé ñòàòüè íåâîçìîaeíî áûëî îõ âàòèòü âñå äåòàëè è íþàíñû ýòèõ ïðîáëåì, è äëÿ âûðàáîòêè íîâîé, óñòðàèâàâøåé áû âñåõ ìîäåëè íåîáõîäèìà øèðîêàÿ äèñêóññèÿ, â êîòîðîé ïðèíèìàë áû ó÷àñòèå êàê ìîaeíî áîëåå øèðîêèé êðóã ñïåöèàëèñòîâ: èñòîðèêîâ, àðõåîëîãîâ è ëèíãâèñòîâ. Ýòî ïîìîaeåò èçáåaeàòü âåðîÿòíûõ îøèáîê è íåäî ðàçóìåíèé ïðè äàëüíåéøèõ ïîïûòêàõ ñîçäàíèÿ ìåaeäèñöèïëèíàðíîãî ñèíòåçà â îïðåäåëåíèè ìåñòà è ðîëè ñêàíäèíàâñêèõ äðåâíîñòåé â ñîöèàëüíîé òîïîãðàôèè ðàííåãî Êèåâà.  ïðåäëàãàåìîé ñòàòüå ÿ õîòåë áû îñòàíîâèòüñÿ íà äèñ êóññèîííûõ ìîìåíòàõ â èíòåðïðåòàöèè Â. Í. Çîöåíêî, êîòîðûå îñòàëèñü, òàê ñêàçàòü, çà êàäðîì âíèìàíèÿ èññëåäîâàòåëÿ è, ñêîðåå âñåãî, ìîãóò îñòàòüñÿ íåçàìå÷åíûìè.

L'ipotesi qui ventilata è che gli Svedesi-Variaghi intorno al VII-VIII sec. d.C. cominciano a insediarsi sempre più numerosi sulle coste baltiche e da razziatori stagionali tentano il gran colpo di fondare postazioni stabili nella Pianura Russa, naturalmente lungo i fiumi. La formula è: Presentarsi alla gente autoctona in pieno assetto militare e offrirsi come difensori da eventuali attacchi di altre bande più selvagge di cui annunciano la venuta. Se i capivillaggio sono disposti a pagare per il servizio, essi si installeranno in vicinanza e proteggeranno la regione, altrimenti procederanno a razziare tutto quello che c'è. Su questo modello Vladimiro fonda la Rus' di Kiev.

Захоплення та пограбування Києва 1169 року військами великої коаліції князів під проводом сина Андрія Боголюбського, як правило, зараховують до справ цього сильного суздальського князя. Деякі історики вважали, що він навіть змінив порядок наслідування в Давній Русі. Якщо раніше князі боролися за Київ і статус підвищувався після входження в столицю, то Андрій відправив військо із Суздаля й посадив свого брата Гліба на київському столі. Справи велися руками його старшого сина, Мстислава Андрійовича, утім, керівну роль виконував суздальський князь. Принаймні, так повідомляє придворний літописець Андрія Боголюбського. Однак чи було це тріумфом успішного дистанційного керування Київською землею?

Музей та його зібрання (до 110-річчя заснування): Збірник тематичних наукових праць / редкол.: Н.Г.Ковтанюк (відповідальний науковий редактор) та ін. - К.: Національний музей історії України, 2009 - 260 с. - ISВN 966-95004-5-1.

Збірник наукових праць співробітників Національного музею історії України та його філіалу - Музею історичних коштовностей України - присвячується 110-річчю заснування музею, яке відзначатиметься у 2009 році.
Статті, вміщені у збірнику, присвячені дослідженню загальноісторичних проблем, вивченню музейних колекцій та окремих музейних пам'яток.
Широке коло питань, глибина їх висвітлення у збірнику робить його цікавим дія фахівців, студентів та всіх небайдужих до історії та культури.

Ho così messo insieme vari quadretti di vita e di personaggi del Medioevo Russo più o meno noti e ogni capitolo è utile tutto intero o in parte per avere un'idea di come le genti di varie etnie hanno vissuto nel Nordest europeo generazione dopo generazione fino alla grande svolta con l'invasione tataro-mongola del XIII sec.
Le imprese guerresche, gli eventi spettacolari o le gesta eroiche non fanno parte di questo scritto, benché a volte sono da me commentate. È preferibile perciò non cercare nel mio scritto la completezza di notizie storiche, ma di godersi gli elementi descrittivi immaginando ambienti e atmosfere ideologico-politiche e rivedere appunto le persone vive e affannate a risolvere i problemi personali d'ogni giorno.
La scarsissima mobilità a causa della conformazione geomorfologica della Pianura Russa ha favorito le descrizioni delle situazioni in archi di tempo anche di qualche secolo senza anacronismi e perciò, leggendo, si può far passare davanti agli occhi i fantasmi del passato nel pieno agire senza troppi mutamenti dovuti al tempo.
Quanto ai personaggi e alle loro funzioni, ai nomi etc. non so che suggerire, se non un'attenta lettura e magari un ricorso alla bibliografia per gli approfondimenti. Ad ogni buon conto non sono stato di certo esauriente, non essendo un tuttologo, ma il mio lettore ha un elenco di lavori ai quali può rifarsi per avere un orizzonte più ampio del Medioevo Russo. Deve includere tuttavia nel suo sforzo la conoscenza delle lingue straniere poiché i testi da consultare sono spesso in lingue diverse dall'italiano. Mi permetto di lamentare l'accidia dell'editoria italiana che ha stampato poco e tradotto pressoché niente sul Nordest e auspico che nel leggermi il lettore ne tragga certo profitto, ma soprattutto tantissima curiosità.

The paper presents a topographical and chronological survey of 50 byzantine coins found in Gnezdovo. The chronological distribution of the finds provides evidence of at least two separate “waves” of active coin importation to the settlement. A comparative analysis of byzantine coin finds from Gnezdovo and Kiev suggests there were considerable differences in the inflow’s pattern of folles, miliaresia and nomismata to the two early urban centers. For instance, the predominance of early folles in Gnezdovo indicates that direct contacts with Byzantium up to the mid-10th century were frequent whereas numismatic data from Kiev suggests such contacts intensified only in the late 10th – mid-11th c. when the coin inflow in Gnezdovo virtually ceased.

Статья содержит полноценный каталог византийских монет из Гнёздова, для удобства разделенный на каталог находок (С.498), и каталог монет (с.505)

This article covers the foundation of Kievan Metropolia, which remains a stumbling stone for the modern historians. The author draws parallels between the opinions of experts of the past (G. Geltzer, J. Darrouzès, M. D. Priselkov, A. Poppe and E. Honigmann) and the latest scientific data. In the middle of the XX century, the Byzantinist E. Honigmann was first to use in solution of this problem the Byzantine codes of cannon – lists of metropolias of the Patriarchate of Constantinople (notitiae episcopatuum). The modern Russian historiography proves the hypothesis of E. Honigmann that “the Russian Metropolia as a part of Tsarigrad Patriarchate was established by 997 at the latest”. However, the latest research confute the outdated argument that Kievan Metropolia initially was under the jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople. This article is first to introduce the Byzantine source of the late X century – the message of Leo of Synada to the anonymous Metropolis of Ephesus from the collection Österreichische Nationalbibliothek (Cod. Vindob. Phil. Gr. 342. fol. 163v, 166v-167v.). Although, the Vienna manuscript has been subjected to detailed description in a number of works, with regards to realities of the time of Christianization of Rus’ is examined for the first time. The unique information from the message of Leo of Synada about the Metropolis of Ephesus as “Head of the Church” was verified based on the paramount post-Byzantine monument of the XVI century, which is the synodic “assertive” charter of the Patriarch of Constantinople Joasaph II (of December 1560). The comparative analysis of Byzantine sources of the X and the XVI centuries, which contain identical information on this topic, confirms that namely Metropolitan of Ephesus, endowed with patriarchal dignity and nominated as “head of the Church” in the Greek manuscript of the X century from the collection Österreichische Nationalbibliothek, became the legitimate participant of creation of the autocephalous Kievan Metropolia since the time of Christianization of Rus’ by Vladimir the Great.

Ульянов О.Г. Происхождение Остромирова Евангелия: к реконструкции древнейшего Устава на Руси // Кириллица. От возникновения до наших дней. СПб., 2011. С. 164-195.
Министерство культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации
Федеральное агентство по культуре и кинематографии
Российский институт культурологии
Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации
Научный совет РАН по изучению и охране природного и культурного наследия,
Центр славяно-византийских исследований им. Ивана Дуйчева
при Софийском Университете Св. Климента Охридского (Болгария)
Кафедра ЮНЕСКО по компаративным исследованиям духовных традиций,
специфики их культур и межрелигиозному диалогу (СПб, Россия)

ПРОГРАММА МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
«КИРИЛЛИЦА: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ДО НАШИХ ДНЕЙ». Москва, 6-8 декабря 2007 г.: http://www.riku.ru/confs/progr_kirillica.html

Кириллица. От возникновения до наших дней. Материалы международной научно-практической конференции. Издательство: Алетейя, Санкт-Петербург. Год издания: 2011. ISBN: 978-5-91419-494-6. Тираж: 2000: http://rublev-museum.livejournal.com/132961.html

Аннотация: Публикуемые материалы дают представление о научных дискуссиях в культурном и научном сообществе относительно роли кириллицы в формировании цивилизационной идентичности славян и интеграции в мировое культурное пространство.
Примечание: М-во культуры РФ, Рос.ин-т культурологии

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE_%D0%95%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B5

http://www.tambovlib.ru/?view=conferenc.2012.pitirim.makarova

Національний музей історії України. Тематичний збірник наукових праць. - К : “Фенікс”, 2011. - 376 с. : іл. - ISBN  978-966-651-940-8.

У збірнику вміщені наукові статті співробітників Національного музею історії України, присвячені дослідженню окремих проблем історії та культури України, вивченню музейних колекцій та окремих пам'яток із збірок музею.

Розрахована на істориків, археологів, краєзнавців, музейників, усіх, хто цікавиться історією України.

Вікентій В'ячеславович Хвойка та його внесок у дослідження давньої історії України (до 160-річчя від дня народження): Тематичний збірник наукових праць. - К.: Такі справи, 2010. - с. 160 : іл. - ISBN 978-966-7208-62-2.

Збірник присвячено видатному вченому археологу В.В. Хвойці.
Його особистість, діяльність та наукова спадщина привертають увагу не лише науковців, але й широкої громадськості. В.В. Хвойка своєю наполегливою та невтомною археологічною діяльністю зробив відкриття, котрі прославили Київ та Україну. З його ім’ям пов’язано відкриття трипільської, зарубинецької та черняхівської культур, дослідження старожитностей Придніпров’я.

У збірнику вміщено наукові статті вчених Інституту археології НАН України та наукових співробітників Національного музею історії України, які займаються дослідженням наукової спадщини одного із засновників музею - В.В. Хвойки.

Збірник розрахований на істориків, археологів, краєзнавців, музейників, широкий загал шанувальників історії України.

The paper expands on the concept ‘Varangian Christianity’ originally coined to indicate the types of cultural and in particular Christian influences from one region to another that could, in my opinion, be assigned to the mobility of Varangians. Previously my focus was on Byzantine influence on early Christianity in areas of Scandinavia, which later came to form part of the Latin Church. In this paper, however, focus is rather on influence from the Latin Church on Christianity in Rus’, as it was practised in the Kievan Caves Monastery according to its Paterikon. Here, Christianity in its formative period is presented as a blend of influences from both Constantinople and the Latin West. In the paper this is seen against the background of structural similarities in state formation in Rus’ and Scandinavia, which was strengthened by close family relations among the dynasties and ruling classes of the two regions.

Тематичний збірник наукових праць (20 років Незалежності України). — К.: Такі справи. 2010. — 352 с. : іл. — ISBN 976-966-7206-65-3.

У збірнику вміщені наукові статті співробітників Національного музею історії України з питань історії України, досліджень музейних колекцій та окремих пам'яток із збірок музею.

Розрахована на істориків, археологів, краєзнавців, музейників, широкий загал шанувальників історії.

В статье подробно анализируется древнейший памятник книжной культуры Беларуси — Туровское Евангелие. Автор рассказывает об истории находки этого памятника, характеризует его содержание, язык, шрифт, художественное оформление и т. д. Особое внимание уделяется выяснению происхождения этой книги. Отмечается, что Туровское Евангелие является не только древнейшей книгой, найденной на территории современной Беларуси, но и одним из наиболее древних книжных памятников, созданных в Восточной Европе. Художественное оформление и особенности языка книги свидетельствуют о том, что она могла быть создана в середине ХІ в.

The most ancient monument of book culture of Belarus — the Turau Gospel — is analyzed in detail. The history of a find of
this monument, its contents, language, script, decorating, etc. is discussed. Special attention is paid to clarification of the origin of this book. The fact is noted that the Turau Gospel is both the most ancient book found in the territory of contemporary Belarus, and one of the most ancient book monuments created in the Eastern Europe. The decorating and specifi c features of language of the book testify that it could have been created in the middle of the 11th century.

Суша, А. А. Тураўскае Евангелле – самая старажытная кніга Беларусі / Алесь Суша // Беларускі гістарычны часопіс. – 2015. – № 8. – С. 22–32

Объект исследования — археологические остатки памятников монументального зодчества к. X в. на Старокиевской горе (церкви Богородицы Десятинной и дворцовых построек). Использованы методы комплексного источниковедения. Проведен подробный историографический анализ исследований XIX—XX в. Выполнен свод архитектурно-археологических материалов всех монументальных сооружений на Старокиевской горе. Уточнена строительная техника и хронология памятников. Разработаны реконструкции строительной истории Десятинной церкви в Киеве и дворцово-храмового комплекса в целом. На археологическом материале проверены гипотезы реконструкции архитектурного облика Десятинной церкви. Определено значение комплекса в градостроительном развитии древнего Киева. Полученные выводы могут применяться в научных исследованиях по истории архитектуры и культуры Византии и Древней Руси.