Massoneria italiana

I Introduzione I, 1 Pio XI e “l‟uomo della Divina Provvidenza” contro la Massoneria. II Vaticano e Massoneria, un odio antico. II, 1 “Eminenti Apostolatus Specula” è solo l‟inizio. II, 2 Benedetto XV II, 3 PioXI III Simboli, riti e miti per la Terza Italia III, 1 La nascita della Massoneria in Italia III, 2 Lo scisma del 1908 III, 3 Il Grande Oriente d‟Italia III, 4 La Gran Loggia d‟Italia ALAM IV Benito Mussolini IV, 1 Mussolini ateo e anticlericale IV, 2 Mussolini e il Partito Nazionale Fascista IV, 3 Mussolini statista. 4
V Verrà un giorno in cui non ci saranno più mercanti nel tempio (Zaccaria14,12) V, 1 La religione della Patria V, 2 Il Vaticano V, 3 Mussolini V, 4 La Massoneria VI Conclusioni VII Bibliografia

The present paper focuses on prince François Claude Auguste de Crouy-Chanel (1793-1873). In the balance between comedy and tragedy, he was one the most controversial figure of his time. Born in an aristocratic family, from 1823 to 1839, he was involved in a number of conspiracies: at first, he was a financial broker for the Spanish royalists, then he tried to persuade infante Francisco de Paula of Borbon to become emperor of Mexico, finally he plotted with Prince Napoleon III, ten years before his rising as president of the French Republic (1848).
Having obtained nothing, he decided to turn his back to France and to go to Italy in 1859. There he spent several years trying to be recognized as the last descendent of Arpad's dynasty, the ancient ruling family of Hungary. In 1865, he also brought an action against Francesco V, former duke of Modena, to obtain his hereditary titles. His arrival was a shock for the Hungarians exiled in Italy: their unity of purposes was irremediably broken, since not everyone welcomed the prince as his future ruler. Among the enthusiasts were Gyorgy Klapka and Albert Nyary, which were also freemasons. Freemasonry was, indeed, another field of action for the prince. Having the 33rd degree since 1818, he had a moral supremacy over the “young” Italian freemasons and for this reason was one of the founders of the Ancient and Accepted Scottish Rite based in Turin (1862). Close to Lodovico Frapolli, which would have been Grand Master of the Grand Orient of Italy in 1869, he was the first Sovereign Grand Commander until 1864.
After losing his action against Francesco V his fortune started rapidly to fade and soon was forced to come back to France where he died in poverty in 1873.

Morire a diciassette anni. Morire di mafia.

GRAZIELLA CAMPAGNA, una ragazza semplice di Saponara, una famiglia numerosa la sua, dove i genitori insegnano ai figli i principi della vita civile, i valori dell’onestà. “Era una ragazza buona” dicono i familiari e tutti coloro che l’hanno conosciuta. “Una ragazza posata, riservata in società, una ragazza sincera, che parlava di tutto con la sua famiglia”.
Il 12 dicembre 1985 è stata rapita e uccisa. Undici anni trascorsi senza che lo Stato le abbia riconosciuto il diritto alla verità e alla giustizia. Undici anni in cui le è stato negato il diritto alla memoria, ad essere riconosciuta vittima di un potere criminale assai spesso sottovalutato nel messinese.
Il 7 dicembre ‘96, il Tribunale di Messina ha deciso di riaprire il caso Graziella Campagna. Un riconoscimento dell’impegno di coloro che non hanno voluto e non vogliono dimenticare.
Le dedichiamo questo dossier. Per tracciare le fasi salienti di un’inchiesta infinita; inchiesta superficiale e discutibile come discutibile ci appare la stessa sentenza di proscioglimento dei due ‘presunti’ assassini, i mafiosi palermitani Gerlando Alberti junior e Giovanni Sutera. Un dossier per inserire il delitto in un contesto fatto di trame occulte, poteri forti, organizzazioni criminali, traffici di morte. Nello sfondo gli anni delle stragi di mafia e dell’eversione neofascista, un connubio destabilizzante che proprio a Messina e nello Stretto si è alimentato e sviluppato nell’omertà e nei silenzi di tanti. Di troppi.

Omicidi eccellenti, attentati, gestione mafiosa degli appalti, compravendita di esami. Nel 1998 un libro svelava gli intrecci tra criminalità organizzata, eversione di destra e gruppi economici all’interno dell’Università di Messina. L’inchiesta sulla storia recente della maggiore istituzione della città dello Stretto

L'intento in questa occasione è quello di comprendere, attraverso questo documento, quali potevano essere le relazioni tra i confratelli della scuola dei "tagiapiera" di Venezia nel periodo medievale e di capire, inoltre, gli atteggiamenti verso gli appartenenti ad altre arti edificative, i rapporti con le istituzioni ecclesiastiche ed il governo locale, il sistema di protezione e salvaguardia nei confronti dei forestieri, il confronto con altre realtà in altri luoghi etc.

Si analizza il progetto di una scuola laica nell'Italia liberale, contrastato dalla presenza preponderante della chiesa cattolica che ha sempre imposto l'ora di religione, dalla scuola elementare alle superiori.
Scontro tra leggi dello Stato laiche e consigli comunali che non le applicavano. Il confronto viene affrontato in un arco temporale che va dal 1859 al 1955.

La storia della P2 e dei suoi affiliati si intreccia con quella dei servizi deviati, dello stragismo di stato (frutto della strategia della tensione e della contrapposizione Est-Ovest), delle Br e del rapimento Moro; riguarda i rapporti tra imprenditori, politica, mafia, massoneria e Vaticano, passando dal «piano Solo» al golpe Borghese, dal crack del Banco ambrosiano alla morte di Calvi e Sindona, dalla banda della Magliana all’Opus Dei, da Tangentopoli al dossier Mitrokhin; eventi successivi ma legati ai personaggi della loggia segreta. Storie di un’Italia oscura che si intrecciano, e che, spesso, intersecano la strada di Silvio Berlusconi e dei suoi sodali. Questo libro non vuole essere l’ennesima pubblicazione sulla storia della P2 e dei suoi iscritti, ma si propone di svelare come i membri della loggia segreta, che il Maestro Venerabile Licio Gelli chiamava «l’Istituzione», siano sopravvissuti allo scandalo degli anni ’80, e abbiano trovato lavoro, aiuto e protezione all’ombra dell’impero di Berlusconi, che si fece strada come imprenditore, prima come costruttore, poi come editore, poi come politico, finendo per occuparsi infine pressochè di tutto, partendo proprio dal periodo di massima espansione della loggia di Licio Gelli. Dopo le prime saltuarie esperienze lavorative giovanili come cantante e intrattenitore sulle navi da crociera insieme all’amico Fedele Confalonieri, e come venditore porta a porta di scope elettriche insieme all’amico Guido Possa, Berlusconi iniziò l’attività di agente immobiliare, per poi mettersi in proprio grazie ad anonimi ed ingenti capitali provenienti da misteriose finanziarie e fiduciarie svizzere legate all’Opus Dei e al Vaticano. L’attività di costruttore del Cavaliere, tuttavia, incontra non poche difficoltà, finchè non entra nel nel giro della P2 di Calvi e Sindona, che riciclano il denaro di Cosa nostra attraverso la Banca Rasini di Milano, il cui direttore generale è il padre del futuro premier. In questo giro vorticoso di denaro si intrecciano le vicende dello Ior di Paul Marcinkus ed il fallimento del Banco ambrosiano, coinvolti attraverso partecipazioni in fiduciarie off-shore alla costituzione della prima società di Berlusconi, l’Immobiliare San Martino, amministrata dal fiancheggiatore della mafia Marcello Dell’Utri, e costituita allo scopo di gestire la villa di Arcore acquistata tramite Cesare Previti. Antiche amicizie legate da affari comuni e segreti inconfessabili, come la corruzione del giudice del lodo Mondadori. Dopo la bufera politica successiva al ritrovamento delle liste di Castiglion Fibocchi, si ebbe una sorta di temporanea epurazione degli aderenti alla loggia, in realtà agevolata dal ridotto desiderio degli interessati di restare sotto i riflettori, e molti piduisti, come il capogruppo dei deputati del Pdl, Fabrizio Cicchitto, si eclissarono dalle cariche più in vista, o si fecero da parte per poi ripresentarsi qualche tempo dopo. Nonostante lo scioglimento, decretato dalla Legge 25 gennaio 1982, n. 17, la P2 è ancora attiva. Lo sono, perlomeno, molti dei suoi componenti. I piduisti che ricoprivano incarichi pubblici sono scomparsi per qualche tempo, per riaffacciarsi alla ribalta in coincidenza con la discesa in campo di Berlusconi, e la fondazione di Forza Italia. Nel frattempo, sono stati tenuti a galla da una vera e propria rete di solidarietà, che ricorda molto Odessa, l’organizzazione segreta nata dopo la fine della seconda guerra mondiale per proteggere i nazisti. Qualcuno ha trovato lavoro in Mediaset (il direttore di Canale 5, Massimo Donelli, Maurizio Costanzo, Roberto Gervaso, il medico di Gelli Fabrizio Tifone Trecca, o il produttore Angelo Rizzoli, la cui moglie è parlamentare del Pdl), altri per Mondadori (Paolo Mosca); altri ancora occupano posti statali o parastatali di nomina politica. Non tutti gli ex piduisti, ovviamente, occupano posti di rilievo, ma hanno comunque risalito la china, aiutati dai «fratelli» più fortunati. I magistrati della Procura di Roma che indagano sull’intreccio tra politica, mafia, affari e magistrati, che vede coinvolti esponenti politici di primo piano della maggioranza e del governo - tra i quali il coordinatore del Pdl Denis Verdini, il senatore Marcello Dell’Utri e il sottosegretario alla Giustizia Giacomo Caliendo - ha ribattezzato il fenomeno «Nuova P2». Sono passati oltre trent’anni dall’ingresso di Berlusconi nella P2, e, nonostante i tentativi del presidente del Consiglio di prendere le distanze, anche mentendo sulla sua affiliazione, è evidente che il legame con i «fratelli» è restato fortissimo. Il Cavaliere ha riportato gli ex piduisti nelle istituzioni che contano e nel suo vasto impero mediatico. A tal fine, basta ricordare ciò che Tina Anselmi, ex presidente della Commissione parlamentare d’inchiesta sulla P2, dichiarò nel 1898, quando, con un blitz, Berlusconi si impossessò del gruppo Mondadori-L’Espresso, estromettendo De Benedetti dalla gestione: «Gli uomini di Gelli hanno rimesso in piedi la struttura, il loro potere, hanno ristabilito una loro presenza in aree così significative che ora il problema riemerge». Dalle colonne di Repubblica, Eugenio Scalfari profetizzò «Se l’operazione andrà in porto, vedremo a capo del più grande gruppo multimediale un membro della Loggia P2 […]. Oggi un membro di quell’associazione segreta, sciolta per legge perché ritenuta sovversiva contro lo Stato, sta per assidersi al vertice della Mondadori, dopo aver monopolizzato tutte le reti televisive private esistenti […]. Se sta nascendo un regime col volto di Silvio Berlusconi, questo regime e quel volto avranno nei prossimi mesi la nostra attenzione». Parole profetiche, quelle di Scalfari: nel maggio 2006 l’avvocato-amico di Berlusconi, Cesare Previti, deputato azzurro dal 1996, e già ministro della Difesa, è stato condannato a sei anni per aver corrotto il giudice Vittorio Metta nella vicenda della guerra di Segrate, finendo in galera, e a seguito di questa sentenza nell’ottobre 2009 la Fininvest è stata condannata a risarcire la Cir di De Benedetti con 750 milioni di euro. L’ex presidente della Camera Luciano Violante, da presidente della Commissione parlamentare antimafia disse: «La P2 è stata sciolta da una legge, ma può essere sopravvissuto il suo sistema di relazioni politiche, finanziarie e criminali […] Quanto al dottor Berlusconi, il suo interventismo attuale è sintomo della reazione di una parte del vecchio regime che, avendo accumulato ricchezza e potere negli anni Ottanta, pretende di continuare a condizionare la vita politica anche negli anni Novanta». Questo «sistema di relazioni politiche, finanziarie e criminali» è particolarmente evidente all’ombra della Madonnina, dove il potere berlusconiano è nato e si è sviluppato, giungendo a toccare ogni ambito politico, finanziario, economico e sociale. E’ nel capoluogo lombardo, dove Luigi Berlusconi dirigeva la Banca Rasini (legata a Cosa nostra, come Calvi, Sindona e Dell’Utri), che finanziò i primi affari del figlio, che il premier affonda le sue radici, proprio lì dove Mani pulite creò le condizioni per la discesa in campo del Cavaliere col grembiulino. Le vicende giudiziarie dell’estate 2010, che hanno visto coinvolti esponenti altolocati del Pdl, confermano che questo fil rouge non si è mai spezzato. La triade Dell’Utri-Verdini-Carboni, con l’aggiunta di altri personaggi di secondo piano, conferma la vitalità di rapporti di antica data, e di una forma mentis che rivive, trent’anni dopo, nella P3, reincarnazione della P2 di Gelli sopravvissuta e mantenuta all’ombra del potere berlusconiano. «Berlusconi non ha alcun legame con la P3, è la testa della P3». Così il leader dell'Idv, Antonio Di Pietro, rispondendo il 12 settembre ai giornalisti alla festa del "Fatto Quotidiano" a Marina di Pietrasanta che gli chiedevano degli eventuali rapporti tra il presidente del Consiglio, e quella che lui stesso definisce «piovra politica». «Abbiamo sempre ragionato sui coinvolgimenti delle varie parti di questa piovra politica - continua Di Pietro - ma a capo di essa c'è proprio lui». A conferma della sopravvivenza della P2 è arrivata l’inchiesta sulla P4, «un vero e proprio “sistema parallelo” e surrettizio gestito sia da soggetti formalmente estranei alle istituzioni pubbliche e alla pubblica amministrazione sia, invece, da soggetti espressione delle istituzioni dello Stato» che vede al centro dell’indagine Luigi Bisignani, ex piduista considerato tra i più influenti nei palazzi romani, legato da un rapporto di lunga data al sottosegretario Gianni Letta, «autorità delegata» del presidente del Consiglio Berlusconi ai servizi di informazione e sicurezza. Una nuova indagine che ha origini antiche.

This paper offers a consideration about the importance of travel literature for art history and art criticism, not only for better contextualizing the works of art, but also for deepening the changes of taste in specific periods and contexts, especially meaningful for the development and the historical conscience of art. For this reason, we decide to analyze the critical opinions of some Neapolitan and Roman works of art by two important travelers of Age of Enlightenment, the abbot Jérôme Richard and the Marquis de Sade, unfairly unknown by the Italian artistic historiography. They were both good art connoisseurs: we can find very interesting annotations about their trips, especially about the Sansevero Chapel sculptures and the transformations of the European esthetic conception of that time. On the one hand Richard reveals in his opinions a classicist taste, coming from the reading of Cochin’s texts; on the other hand Sade approaches the Italian works of art with a fully neoclassical vision, based on the conception of an art as harmonic but essential compendium of nature and intellect.

The present paper focuses on the Italian Freemasonry’s engagement in the educational field. From 1868 to 1925, the lodges under the Grand Orient of Italy fostered and helped many educational establishments. The article considers the following three cities: Turin, Milan and Rome. These important urban centres were different but shared a large number of initiatives and a will to test new secular learning models (Boarding schools, institutes, evening classes and Popular Universities).

La collaborazione tra Lucini e «Lacerba» è stata breve ma estremamente significativa, poiché la subitanea rottura lasciava presagire motivazioni profonde e radicate nelle distanze tra il poeta lariano e i "dogmi" futuristi.
Per rendersi conto con precisione delle ragioni dell'incontro-scontro sono stati esaminati i testi e gli epistolari dei protagonisti di quella stagione letteraria, compreso materiale manoscritto.
Il percorso ha evidenziato le profonde differenze ideologiche maturate tra Lucini e la redazione della rivista fiorentina, cresciute in maniera direttamente proporzionale all'avvicinamento della stessa all'ambiente del neonato Futurismo di Filippo Tommaso Marinetti.

, per abbreviare semplicemente Conte di Cagliostro, è stato un avventuriero, esoterista e alchimista palermitano che ha vissuto una vita da errante. Egli nacque a Palermo il 2 giugno 1743 da una famiglia di commercianti di stoffe. Il padre morì poco dopo della sua nascita e Giuseppe fu portato all'Istituto per Orfani di San Rocco dove cominciò a studiare. Diverse volte riuscì a scappare dalla struttura a causa del suo carattere ribelle, sicché nel 1756 la famiglia decise di spostarlo al Convento dei Fatebenefratelli di Caltagirone con la speranza di fargli temperare quel temperamento fumantino che lo caratterizzava. Proprio in questa nuova sistemazione, annessa all'Ospedale dello Spirito Santo, Cagliostro si interessò alle proprietà e benefici delle erbe medicinali e delle tisane.

Los estudios sobre la penetración y difusión de la masonería italiana en el extranjero se encuentran en el estado inicial. En el ámbito sudamericano, en cambio, hasta este momento se han publicado solo dos ensayos, de los cuales solo el de Patrizia Salvetti se ocupa específicamente de Argentina. El objetivo que se pone de manifiesto en el presente ensayo es el de actualizar y perfeccionar el estudio pionero escrito hace dieciocho años ya.

Emigration to the U.S.A. has been the subject of countless analyses. However, historiography has paid little attention to the ‘Masonic phenomenon’ and its relations with the immigrant communities. So far, there are only three texts available on Freemasonry and the Italian nationals residing on the American continent: two of them focus on Latin America and the other on the state of California. Andrew Canepa’s pioneering research dates back to 1990 but has never been followed by further inquiries about the other states. This essay aims to provide a first analysis of the Italian-speaking Masonic lodges within the country.

Copia fotografica di un testo rinvenuto in Torino (I) intorno al 2010.
Potrebbe risalire agli anni '60/'70 e contiene la copia fotostatica di manoscritti esoterici ed occulti in studio presso un'associazione iniziatica (Grande Ordine Esoterico Taurinense di Iniziazione Antica) sedente presso una Organizzazione Massonica dell'epoca.

Il saggio "Giustiniano Lebano. Un massone alle falde del Vesuvio", dei giornalisti Angelandrea Casale e Carlo Avvisati, ripercorre con dati di fatto la vita di uno dei massimi esponenti della Massoneria italiana e internazionale, vissuto a cavallo tra l'Ottocento e il primissimo Novecento, tra Napoli e l'area vesuviana, oltre che all'estero, dove fu costretto a riparare per sfuggire alla gendarmeria borbonica. Articolando il pamphlet con elementi del tutto nuovi e incentrati sul polimorfismo scientifico - culturale - esoterico di un personaggio fuori dal comune, gli autori offrono a chi legge una serie di spunti con i quali tratteggiare con cura il profilo di Lebano patriota: con Alexandre Dumas e la di lui amante, Emile Cordier, Lebano portò una goletta carica di armi e munizioni a Garibaldi, attestato in Sicilia, dopo lo sbarco; o politico esoterista di caratura internazionale: amico di Carlo Pisacane, Eliphas Levi, dell'abate Gradilone; ebbe contatti con i pensatori politici quali i fratelli Bedarride, Nicola Giuseppe Spedalieri, Charles Nodier, tra gli altri. Altro aspetto del saggio è la vasta bibliografia ancorché non esaustiva - utilizzata e descritta, a corredo del testo.

La storia delle logge nella regione. I nemici da combattere furono prima il clero ("collitorti baciapile") e poi i fascisti, che si vendicarono a colpi di manganello e con la persecuzione civile degli affiliati. A Campobasso la roccaforte della massoneria era a Palazzo Magno, sede della Provincia. Fra i leader di primo piano l'ononrevole Errico Presutti, ridotto alla fame per ordine di Mussolini.

This is a bilingual (Hungarian+English) presentation of the lecture in Prešov 27.10.2017 on the  INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE: FREEMASONRY IN CENTRAL EUROPE. / Ez egy kétnyelvű (magyar+angol) prezentációja az Eperjesen, a SZABADKŐMŰVESSÉG KÖZÉP-EURÓPÁBAN CÍMŰ NEMZETKÖZI TUDOMÁNYOS KONFERENCIÁN 2017.10.27-én tartott előadásnak.

All'inizio del 1860, alla vigilia di quella che passerà alla storia come "l'impresa dei Mille", il giovane Abba, simile allo stendhaliano Fabrizio Del Dongo, vive fino in fondo la sua condizione di uomo irrisolto. Animato da una forte spinta rivoluzionaria che lo fa sentire erede diretto delle due generazioni precedenti, quella dei padri (Mazzini, Garibaldi e soprattutto Giovanni Ruffini sui cui romanzi si formerà) e quella dei martiri (Mameli, i Bandiera, Pisacane), Abba sente profonda la frustrazione di vivere in un momento in cui la rivoluzione pare sconfitta e in ritirata e persino Garibaldi in nome del realismo politico è dovuto scendere a patti con Cavour e gli odiati Savoia. A ciò si aggiunge il sentirsi un pittore mancato, l'abbandono mai a pieno chiarito degli studi, pure intrapresi con tanto entusiasmo, alla Scuola di Belle Arti di Genova. Tutto pare complottare contro di lui: arruolatosi volontario nell'Aosta cavalleria allo scoppio della seconda guerra di indipendenza, viene smobilitato prima che il suo reggimento abbia terminato il periodo di addestramento. Dalla sua caserma nelle retrovie, Abba legge della guerra sulle Gazzette, circondato da commilitoni, non volontari come lui, ma semplici coscritti, che detestano la guerra e non nutrono alcuna idealità patriottica. Per lui, abituato alla retorica dei circoli studenteschi, è un vero e proprio trauma.

La historiografía italiana sobre la masonería puede ser considerada de buen nivel y consolidada. A pesar de esta premisa, algunos ámbitos merecen todavía profundizaciones como, por ejemplo, las relaciones internacionales y las relaciones con las comunidades italianas esparcidas por el mundo. Esta laguna en parte fue colmada en estos últimos años, sobre todo en lo que respecta a la cuenca del Mediterráneo. En ámbito latinoamericano, en cambio, la búsqueda está todavía en fase inicial. El presente ensayo tiene como objetivo de proveer un análisis histórico preliminar de las relaciones entre el Grande Oriente de Italia, la más grande e importante Obediencia masónica del país, y las logias italianas en Brasil.

La partecipazione attiva ai lavori di loggia e l'adesione, non solo ideale, ai principi e alle pratiche di perfezione morale da parte femminile costituisce ancor oggi uno dei motivi di maggior divisione all'interno del variegato mondo massonico internazionale, lo spartiacque ideologico -e dunque di riflesso anche rituale -probabilmente più netto ed evidente lungo il quale si esplica la divisione, in alcuni casi la netta contrapposizione, tra obbedienze e tradizioni rituali. Se da una parte la partecipazione femminile ai lavori rituali viene rigettata in quanto elemento di irreversibile rottura nei confronti del dettato andersoniano -fonte e al contempo paradigma di ogni "regolarità" massonica -che inquadra il massone nelle coordinate di una mascolinità socialmente libera, politicamente non condizionata e moralmente non dubbia (… Members of a Lodge must be good and true Men [enfasi mia], free-born, and of mature and discreet Age, no Bondmen no Women, no immoral or scandalous men …, James

Se assimiliamo la Saggezza al Tempio massonico, devo dire che il Maestro è all'interno; l'Apprendista è ancora all'esterno tra i profani, magari alquanto appartato… Il Compagno (l'anima umana) è sulla soglia, tra il Maestro e l'Apprendista, data la natura duale dell'anima.

Nell’Ottocento Honoré de Balzac scrisse: «Vi sono due storie: la storia ufficiale, menzognera, che ci viene insegnata, la storia ad usum delphini, e la storia segreta, dove si trovano le vere cause degli avvenimenti, una storia vergognosa».Difficile dargli torto. Da sempre nella storiografia, per acquisire una sufficiente consapevolezza «della storia qua talis» serve una spiccata capacità di contestualizzare i fatti per penetrare nella verità. Renzo De Felice, in tal senso, ha fornito con la sua lezione la lista di ingredienti per farlo: «il distacco ideologico, l’impiego di documenti originali, la minuziosità dell’indagine, l’oggettività dell’esposizione». In assenza di anche uno solo di questi elementi serve una bussola che possa orientarci a illuminare fatti, vicende e personaggi che i media raccontano volutamente in modo frettoloso per impedire, nel pubblico, la «maturazione di una coscienza» critica necessaria per distinguere le sfumature dalle congetture e i pregiudizi dalle analisi.

Storia dell'avvocatura in Italia Collana fondata dall'avv. sen. Nicola Buccico e continuata dall'avv. Remo Danovi e dal prof. avv. Guido Alpa Consiglio Nazionale Forense Presidente: prof. avv. Andrea Mascherin Commissione per la Storia dell'Avvocatura (2015-2019) Coordinatore: avv. Francesco Marullo di Condojanni Comitato scientifico avv. Carlo Allorio prof. avv.

The full version is here:

https://www.academia.edu/108664430/_Full_text_Magyar_szabadkőművesség_külföldön_Hungarian_Masonry_abroad_

Külföldi magyar szabadkőműves páholyoknak tekintjük a nem Magyarországon, de magyar nyelven működő, magyar emigránsok alkotta páholyokat, függetlenül attól, hogy mely nagypáholy védelme alatt (szervezeti keretében) dolgoznak. Ez lényeges különbség más nemzetek szóhasználatához képest, hiszen a szerencsésebb történelmű országok külföldön működő páholyai az anyaország nagypáholyának alkotják részét, illetve az emigrációba kényszerülő szabadkőművesek saját nagypáholyt működtettek külföldön.

A páholyok listája

Név Székhely Fennállás
Ister páholy Genf 1863-1866
Ehlers páholy New-York 1918-1974
Labor páholy Bécs 1925-1934
In Labore Virtus páholy Bécs 1934-1938
Libanon páholy Jeruzsálem 1934-1938
Humanitas kör Sydney 1946-?
Martinovics páholy Párizs 1956-2004-
Resurrectio páholy São Paulo 1956-1983-
Kossuth páholy Buenos Aires 1960-?
Unitas Magyar Szabadkőműves páholy Montreal 1960-1971-
Gerő Andor páholy Toronto 1960-1973-
Helikon páholy Bécs 1982-

Aletheia (λήθεια) è una parola greca che significa 'verità'. In ἀ particolare, aletheia è lo "stato dello svelamento". Rappresenta la sincerità, l'onestà e l'idea di verità come oggettività dei fatti, opposta alla soggettività delle opinioni. Nel pensiero filosofico dell'antica Grecia 'Aletheia' è uno dei termini che caratterizzano nel modo più netto la rottura fondamentale che separa il pensiero razionale dall'opinione, cioè dalla doxa (δόξα).

N ell'Archivio storico del Comune della Spezia sono accuratamente conservate le pratiche e i documenti relativi all'attività del comitato permanente per il monumento a Giuseppe Garibaldi da erigersi alla Spezia. Si tratta di un deposito effettuato dallo stesso presidente del comitato, il reduce garibaldino Orazio Colombo, nelle mani di Ubaldo Mazzini, allora direttore della Biblioteca civica. Il totale dei documenti ammonta a più di quattrocento carte, originariamente raccolte all'interno di un faldone e suddivise in diciassette fascicoli.

This study presents and analyses the hardly known masonic activity of Francis Pulszky. He was the first Grand Master in Hungary after 1867, when the long period of prohibition of freemasonry ended.

Pulszky, Ferenc (Francis, Franz, Francesco) was a respected politician and active member of the Hungarian revolution. He was one of Louis Kossuth’s foreign policy advisors, maybe the most influential, he organized Kossuth’s UK, US trip and Italian emigration life. As a real politician, in 1867 Pulszky accepted the compromise with the Austrian monarch and returned from exile. Then he continued political career as member of Parliament and started an ambitious scientific career as archaeologist, museum director and organizer of scientific life of Hungary.

He has some family related information about freemasonry, he was in connection Hungarian freemasons in the time of Hungarian revolution (1848­1849), but he didn’t follow Kossuth when initiated in Cincinatti, USA.

His masonic life started in Italy in 1862 as he initiated in lodge Dante Alighieri and he acceded soon the 33’rd grade of Scottish Rite. He was in close relationship with Lodovico Frapolli, the later Grand Master. He participated in the founding of several lodges, to form the Frapolli’s Grand Lodge. Pulszky was one of supporters of François de Crouÿ­Chanel pretending to the throne of Hungary. (This was a breaking point with the republican Kossuth.)

The second masonic period of Pulszky’s life started in Hungary, when he became the first elected Grand Master of Grand Lodge of St. John at 1869. In that period occurred the scandal of initiation a women, Helene Hadik­Barkóczy. Pulszky supported the initiation, he was forced to retire for a year.

The third period started with the founding of Hungarian Symbolic Grand lodge with the Grand Orient and the Grand Lodge of Hungary. Then began of the golden age of Hungarian freemasonry. Pulszky was forced to resign at 1888 due to political attacks.

Tra il 1864 e il 1885, il monregalese Carlo Michele Buscalioni (1824-1885) dedicò gran parte delle sue energie alla creazione di una lega, a guida italiana, di tutti i paesi latini che si opponevano al pangermanesimo e al panslavismo. Patriota risorgimentale (fu segretario della Società Nazionale) ed esponente, di primissimo piano nonché di stretta osservanza cavouriana, della rinata massoneria italiana, egli coltivò relazioni a livello europeo tali da permettergli, nel 1870, di installare sul trono di Spagna Amedeo d’Aosta. Nonostante la successiva rinuncia del principe (1873), egli continuò imperterrito a tessere la sua tela, volgendosi questa volta, all’area balcanica sotto il dominio turco. Nonostante l’organizzazione di un corpo di volontari e l’adesione di esponenti della politica e della cultura italiana e straniera al progetto, esso non fu mai portato a compimento, a causa della scomparsa del suo ideatore.

Un curioso episodio avvenuto in Castellamonte nel 1905, in cui è coinvolta la banda musicale cittadina, scuote la popolazione e mina i rapporti tra filocattolici e anticlericali, risvegliando passati dissapori. Sullo sfondo tradizioni locali, la rotonda antonelliana e soprattutto una loggia massonica...

La domanda potrebbe apparire oziosa, perfino senza senso. La risposta, invece, immediata, senza pensarci su neanche un istante: certo!! Invece nel presente scritto - approfittando della stasi forzata imposta dalla contingenza attuale - ci si rifletterà un po', magari potrebbero palesarsi sfumature mai colte. In caso contrario, si sarà colto un momento ludico, per svagolarsi un po'.