Korelasi antara Sains dan Agama

PENDAHULUAN LATAR BELAKANG MASALAH Pada dasarnya setiap manusia mempunyai fitrah berupa kepercayaan tentang adanya dzat yang Maha Kuasa, yang dalam istilah agama disebut Tuhan. Fitrah manusia tersebut adalah fitrah beragama dan bertauhid yang dijadikan oleh Allah swt pada saat manusia itu diciptakan. 1 Tidak bisa disangkal lagi, bahwa keimanan merupakan inti agama, terlebih agama Islam. Persoalan iman ini sangat penting, karena masalah tersebut berkaitan dengan esensi serta eksistensi Islam sebagai agama. Mengingat hal yang demikian dalam meningkatkan hubungan dengan Sang khaliq, terutama sekali hal yang berhubungan dengan iman dan taqwa, yang mana sudah menjadi hal yang kerap sekali didengar oleh telinga. Tanpa meyakini dan memahami secara mendalam banyak yang lupa akan esensi dari iman dan taqwa tersebut. Dalam pandangan keumatan, iman dan taqwa adalah hal yang sangat berarti dalam kehidupan Islam. Allah swt mengingatkan kepada hambanya dalam Q.s ali-imran : 102 ٌَُٕ ًِ ‫ْه‬ ‫س‬ ُ ‫ي‬ ْ ‫ى‬ ُ ‫ْر‬ َ َ ‫أ‬ َ ٔ ‫ه‬ ‫َل‬ ِ ‫إ‬ ‫ٍُه‬ ‫ٕذ‬ ُ ًَ ‫ذ‬ َ ‫َل‬ َ ٔ ِ ِّ ‫َاذ‬ ‫م‬ ُ ‫ذ‬ ‫كه‬ َ ‫ح‬ َ ‫اَّلله‬ ‫ٕا‬ ُ ‫م‬ ‫ه‬ ‫اذ‬ ‫ُٕا‬ ُ َ ‫آي‬ ٌٍَِ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ان‬ ‫ا‬ َ ُّٓ ٌ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ٌ "Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam." Dari ayat di atas adalah salah satu contoh ayat yang mana penyebutan orang yang beriman dan perintah bertaqwa secara berdampingan langsung. Kita mengetahui bahwasanya begitu kerasnya Allah memperingatkan kita untuk selalu menguatkan hati untuk meningkatkan keimanan dan serius dalam menjalankan status keIslaman sebagai manusia yang terpuji dimata Allah swt. Perintah untuk keras bagi orang orang beriman untuk tetap taat kepada Allah, dalam tafsir jalalain menjelaskan perintah untuk bertaqwa dengan sebenar benar taqwa itu maksudnya dengan menaati dan bukan mendurhakai, mensyukuri dan bukan mengingkari karunia-Nya dan dengan mengingat serta tidak melupakan-Nya. Di ujung ayat "dan janganlah mati kecuali dalam keadaan Islam" maksudnya ialah sebagai ummat Islam hendaklah memelihara keimanannya dan keislamannya di dalam diri, 1 Nasruddin Razaq, Dienul Islam , (Bandung: PT al-Ma"arif,1982) cet. Ke-5 , h. 77

Ian Graeme Barbour adalah seorang cendikiawan berasal dari Amerika yang menyoroti hubungan antara sains dengan agama. Ian Graeme Barbour lahir di beijing pada tanggal 5 oktober 1923. Ibunya merupakan seorang anggota Geraja Episkopal. Dan ayahnya anggota Gereja Presbiterian. Kemudian keduanya bertemu di Edinburgh Skotlandia dan setelah bertemu segera menikah. Kedua orang tua barbaour pindah ke China lagi untuk mengajar di Universitas Yenching. Ayahnya di Geologi sedangkan ibunya di Pendidikan Agama.

Pernyataan agnostik bisa dinyatakan melalui kalimat "kita tidak dapat mengetahui apakah tuhan itu ada atau tidak dan kita tidak dapat menyatakan bahwa apakah alam semesta ada selamanya atau tidak." Apabila hipotesis materi mempunyai awalan dibuktikan bahwa pernyataan materi tidak mempunyai awalan. jika setiap sesuatu disangkal akan sesuatu yang tidak berawalan, maka, hal itu adalah salah.

Ilmu pengetahuan di masa kini sangatlah berbeda dari pengetahuan zaman dahulu kala. Seiring dengan majunya pengembangan teknologi dan ilmu pengetahuan, didapatkan dari hasil trial and eror. Dari sinilah para ahli menemukan hal hal yang baru. Begitu juga halnya di dalam bidang kesehatan, untuk mendapatkan sesuatu dibutuhkan pengorbanan atau sesuatu yang di jadikan penelitian. Hal yang dapat di jadikan penelitian sangatlah bervariasi tergantung tujuan dan hasil apa yang ingin di capai oleh para peneliti itu sendiri. Ilmu pengetahuan di zaman sekarang dapat di gunakan untuk berbagai macam hal. Salah satunya bisa untuk mengetahui sebab-sebab kematian seseorang dengan cara membedahnya.

Shalat dianggap sebagai amalan ibadah yang paling proporsional bagi anatomi tubuh manusia. Gerakan - gerakannya sudah sangat melekat dengan gesture ( gerakan khas tubuh) seorang muslim. Namun pernahkah terpikirkan oleh kita manfaat masingmasing gerakan itu? Sudut pandang ilmiah menjadikan sholat sebagai gudang obat bagi berbagai jenis penyakit.

Kata orientalisme adalah kata yang dinisbatkan kepada sebuah studi / penelitian yang dilakukan oleh selain orang timur terhadap berbagai disiplin ilmu ketimuran, baik bahasa, agama, sejarah, dan permasalahan-permasalahan sosiokultural bangsa Timur. 1 Atau ada juga yang mengatakan orientalisme adalah suatu disiplin ilmu yang membahas tentang ketimuran. 2 Secara umum bisa didefinisikan bahwa orientalis adalah "sekelompok orang atau golongan yang berasal dari negara-negara dan ras yang berbeda, yang mengkonsentrasikan diri dalam berbagai kajian ketimuran, khususnya dalam hal keilmuan, peradaban, dan agama, khususnya negara Arab, Cina, Persia, dan India.

Ketika agama pertama kali berjumpa dengan sains modern pada abad ke-17, perjumpaan itu bersifat bersahabat. Kebanyakan penggagas revolusi ilmiah adalah orang-orang Kristen taat yang berkeyakinan bahwa tujuan kerja ilmiah pada hakikatnya adalah mempelajari ciptaan Tuhan. Pada abad ke-18, beberapa ilmuwan berkeyakinan bahwa Tuhan Sang Pencipta Alam Semesta bukan lagi Tuhan yang personal, terlibat aktif dalam kehidupan manusia dan dunia. Pada abad ke-19, sejumlah ilmuwan mengabaikan agama kendati pun Darwin sendiri masih berkeyakinan bahwa proses evolusi merupakan kehendak Tuhan itu sendiri.

Abstrak Penelitian ini mengkaji tentang relasi Agama dan Sistem Pengobatan Tradisional pada masyarakat pedesaan. Kesimpulan besar disertasi ini menunjukkan bahwa terdapat relasi agama dengan sistem pengobatan tradisional dalam bentuk integrasi fungsi agama kedalam sistem pengobatan tradisional. Akulturasi agama dan budaya nampak dalam sistem pengobatan tradisional. Hal terpenting yang menjadi ciri khas pengobatan tradisional dimana dalam tataran praktis sistem pengobatan tradisional pada masyarakat pedesaan tidak terlepas dari unsur magis dan agama. Maka berdasarkan hal itu fungsi agama dapat dijadikan sebagai fungsi terapi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, dengan menggunakan dua sumber data. Pertama, data primer yang diperoleh dari studi dokumen, observasi lapangan, In-depth Interview dan Focus Group Discussion (FGD). Pemilihan responden/informan menggunakan metode Purposes Sampling dengan metode snowballing. Data sekunder adalah data pendukung yang diperoleh dari buku, jurnal, dan majalah. Untuk menganalisa hubungan agama dan sistem pengobatan tradisional pada masyarakat maka pedesaan maka di analisis dengan tiga pendekatan sosiologi, antropologi dan psikologi. Abstract This study examines the relationship between Religion and Traditional Medicine Systems in rural communities. The big conclusion of this dissertation shows that there are religious relations with traditional medicine systems in the form of integration of religious functions into traditional medicine systems. Acculturation of religion and culture appears in traditional medicine systems. The most important thing that is characteristic of traditional medicine where in the practical level the traditional medicine system in rural communities cannot be separated from the magical and religious elements. So based on that religious function can be used as a function of therapy. This study uses qualitative methods, using two data sources. First, primary data obtained from document study, field observation, In-depth Interview and Focus Group Discussion (FGD). Selection of respondents / informants using the Purposes Sampling method with snowballing method. Secondary data is supporting data obtained from books, journals, and magazines. To analyze the relationship between religion and traditional treatment systems in the rural community, it is analyzed with three approaches of sociology, anthropology and psychology.

Kebenaran Islam sering dipertanyakan dari sudut pandang ilmiah, dan metode ilmiah yang digunakan saat ini adalah metode ilmiah Barat yang sekuler. Inilah sebabnya mengapa bias sering muncul. Dalam Islam, ada dua pendekatan yang dapat digunakan, yaitu pendekatan rasional-spekulatif-idealistis dan pendekatan rasional-empiris.

Tulisan ini  membahas lima aspek, yakni: pengantar memahami masyarakat Flores, agama-agama asli di Flores, keutamaan-keutamaan orang Flores, catatan ringkas tentang rasa musikal orang Flkores, dan akan diakhiri dengan catatan tentang inkulturasi  musik di Flores.

In the verse Al-Hujurat verse 13 it has been stated that Allah (swt) has created from a man and a woman and made you nationals and tribes so that you know one another. Surely the most noble among you in the sight of Allah is the most pious among you. Getting to know each other here Allah Almighty has been exemplified through His Majesty the Prophet Muhammad, who subsequently became one of his sunnah, namely by conducting marriage, by carrying out the marriage of two people will tie each other the promise of loyalty so as to create a harmonious ball of relationship for mutual care and love for achieve the blessing of Allah Swt, through marriage there will be many benefits that can be received including avoiding the nature of adultery, the maintenance of lust, and most often heard in the community is by carrying out the marriage will open the door to sustenance, by that because researchers want to study the correlation between having a marriage with the opening of the fortune door. Abstrak Dalam surat Al-hujurat ayat 13 telah disebutkan bahwa Allah Swt telah menciptakan dari seseorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah Swt ialah yang paling takwa diantara kamu. Saling kenal-mengenal di sini Allah Swt telah di contohkan melalui baginda Nabi Muhammad Saw yang selanjutnya menjadi salah satu sunnahnya yakni dengan melakukan pernikahan, dengan melaksanakan pernikahan dua orang insan akan saling

Dewasa ini, manusia selalu mendewa-dewakan IPTEK yang dianggap datangnya dari Barat dengan muatan bebas nilai sebagai indikator peradaban bangsa dan kemajuan zaman. Lebih parah dari itu, manusia terkungkung dalam perbudakan aneka virus-virus globalisasi seperti materialisme, hedonisme, pragmatisme, dan kawan-kawannya. Virus-virus tersebut kian menjadi-jadi mengakibatkan manusia bersikap apatis terhadap aspek non-materi. Ini dibuktikan melalui Alquran yang hakikatnya sebagai hudan linnas telah dianggap usang. Alquran dalam posisinya shalihun li kulli zaman wa makan menjadikan Alquran relevan dalam semua zaman dan bidang kehidupan manusia termasuk memuat mengenai ilmu pengetahuan dan teknologi. Ketika muncul pertanyaan, mengapa manusia harus menguasai IPTEK? Maka setidaknya terdapat tiga alasan pokok berikut sebagai jawabannya, yakni: 1. Ilmu pengetahuan yang berasal dari dunia Islam sudah diboyong oleh negara-negara Barat. Fakta ini tidak bisa dipungkiri. 2. Negara-negara Barat berupaya mencegah terjadinya pengembangan IPTEK di negara-negara berkembang termasuk Negara Indonesia yang kaya akan SDA. Ini juga fakta yang tak dapat dipungkiri. 3. Adanya upaya-upaya untuk melemahkan umat Islam dari memikirkan kemajuan IPTEK-nya, misalnya umat Islam disodori persoalan-persoalan   Penulis adalah Mahasiswi Prodi Ilmu Alquran dan Tafsir Semester IV, STAIN Pekalongan.

This paper attempts to discuss discourse regarding secularism. Secularism is an ideology that is as a process of separation between religion and the world. The existence of these ideologies, can enliminate (nihilism) trancenden value in the concept of God in human life. If investigated more deeply, the history of secularism emerges can cause some problems to influence confusion in human life. This can be seen from the social, economic and political fields. First in social life raises a social theory that deals with social life namely Marxism, a theory that teaches about human consciousness how to socialize that affects a very realistic economic attitude. Second in the economic field so that in the process raises capitalism which is one of the manifestations of secularization in the economy.

#ISSUE 1
Latar belakang penulisan papers ini, tidak lain hanyalah berbagi wawasan. Terlepas dari topic yang dibahas, saya sangat meminta para pembaca tidak mudah untuk menyimpulkan, termasuk anda. Dalam paper ini saya merangkum dan mengutip beberapa hal yang saya dapatkan dari pembelajaran.
Pada kesempatan ini pula saya mengucapkan permohonan maaf kepada para pembaca, dan terimakasih atas segala nikmat yang sungguh luar biasa ini. Tentunya saya ucapkan kepada Tuhan yang Maha Esa.