História da Saúde e das Doenças

Neste trabalho, busco tratar sobre a constituição da classe médica no decorrer do século XIX no Brasil e nas Amazônias e seus confrontos contra os praticantes das artes de curar na assistência e no tratamento  das  enfermidades  por  estes  segmentos  a  população.  Também pretendo  fazer diálogo com as transformações de concepção institucional sofridas pela classe médica na prática do  ofício  de  cura  e  seus  embates  às  artes  de  curar,  e  também  o  uso  da  imprensa  como  agente representativo e repressor dos terapeutas populares e suas práticas e seu caráter ambíguo a estes segmentos  sociais  juntamente  com  os  governos  locais.  Como  base  na  discussão  desta  temática, utilizam-se os  artigos  de  Aldrin  Moura  Figueiredo,  Luiz  Otávio  Ferreira,  Gabriela  dos  Reis Sampaio  para fundamentação  da  abordagem  aqui  desenvolvida. Busco, neste  trabalho, compreender  e  dialogar  como  esses  modos  e  práticas  de  cura,  presentes  nas  populações  das Amazônias  e  nas  demais  regiões  do  país,  resistiram aos  processos  de  restrição,  proibições  por governos  autoritários  e  órgãos  reguladores, e  como as  artes  de  curar  continuam  a  desempenhar seu papel principal –curar doenças e resistir aos processos de modernização e autoritarismo por parte do poder público e da ciência.

No código de posturas de Teresina de 1865,que dispôs sobre as ruas e praças da cidade,evidenciou-se a necessidade de reduzir a presença de cães nestes  logradouros,regulamentando  sua  “destruição”  caso  não  fossem identificados seus donos,em função da possibilidade de transmissão da raiva. Em  um  contexto  do  Império  enfermo  (Del  Priore,  2016),  o  Piauí  enfrentou epidemias do cólera, febre amarela, varíola e, possivelmente, casos de raiva que “assombraram” a província, da capital ao litoral. Deste modo, o objetivo do  presente  trabalho  foi  refletir,  a  partir  depesquisa  bibliográfica  eestudo documental  do  poder  executivo  e  legislativo,  sobre  a  presença  destas enfermidades  na  segunda  metade  do século XIX  no Piauí,  bem sobre como afetaram o imaginário da época no tocante ao medo (Tuan, 2005; Delumeau, 2009) destas doenças. Oestudou indicou que a incidência da varíola e raiva pode  ter perturbadoo  imaginário  da  população  piauiense  por  medo  de  sua disseminação e morte em decorrência destas.

Confiança, experiência, prestígio, formação profissional, especializações, arsenal tecnológico... são algumas das palavras que permeiam o meio médico brasileiro na atualidade, mas que foram utilizadas no decorrer do processo histórico dessa classe, sobretudo, a partir do início do século XX. Nas pesquisas no campo da história social vêm sendo desenvolvidos novos estudos referentes à história da saúde pública, da medicina acadêmica e das doenças e esses assuntos trazem novos olhares para o entendimento do cotidiano da cidade e de seus moradores. Diante dessas perspectivas os estudo sobre a história da saúde no Ceará e, sobretudo,

Este texto pretende analisar os discursos e práticas que aproxima a epidemia da Covid-19 e a epidemia da aids no Brasil, penando-as como dispositivos de asfixia e segundo uma leitura tecnobiodiscursiva. Para tanto, primeiro volto-me ao discurso da asfixia e o relaciono à biopolítica; depois, traço uma breve arqueologia dos enfrentamentos históricos das epidemias brasileiras; por fim, tomo por objeto as políticas públicas e o status dos discursos científicos e farmacológicos, a fim de dar a ver as formas de governo da vida que permanecem, no dispositivo da aids ou na Covid-19 pautados na exceção e na morte. Palavras-chave: pandemia; asfixia; aids; covid-19. Biopolitics, asphyxia and pandemics in brazil: on aids and covid-19. Abstract This article seeks to analyze the discurses and practices that bring the Covid-19 epidemic and the AIDS epidemic in Brazil closer, thinking them as asphyxiation apparatus and according to a technobiodiscursive point of view. Therefore, first, I turn to the discourse on asphyxiation and its relationship with biopolitics; then, I describe a brief archeology of historical confrontations of Brazilian epidemics; finally, I focus on public policies and the status of scientific and pharmacological discourses, in order to show the remaining forms of government of life, either in the AIDS device or in Covid-19, based on exception and death.

No século XVI, a Companhia de Jesus enfrentou vários obstáculos nas suas atividades de missionação, em terras brasis. A adaptação ao meio circundante foi fundamental, bem como o aprendizado sobre doenças e remédios naturais para o seu combate. As boticas cresceram, nos colégios, e junto com elas a farmacologia ocidental e as práticas médicas. As enfermidades e as epidemias, no entanto, sempre foram uma ameaça, dizimando populações indígenas, e ceifando a vida dos colonos e dos missionários inacianos. Este trabalho propõe uma reflexão sobre as doenças e os remédios utilizados pelos jesuítas, a partir dos saberes indígenas. O sucesso demonstrado em alguns tratamentos e procedimentos cirúrgicos levou a Companhia a um lugar cimeiro na ciência quinhentista e seiscentista, rompendo com o atraso científico que dominava Portugal. Os trabalhos base para esta pesquisa

Este trabalho tem como proposta analisar os discursos e ações referentes às
práticas dos médicos na cidade de Fortaleza no começo do século XX. E
especialmente, perceber as estratégias e medidas empregadas para a participação
mais ativa desse grupo na cidade. Dentre as questões principais analisadas nesse
estudo estão: a atuação dos médicos nas ações de melhoramento da salubridade, a
busca por um espaço de trabalho mais efetivo no campo da saúde pública, a
formação e participação do Centro Médico Cearense em Fortaleza e as intervenções
dos médicos cearenses e da Comissão Rockefeller na prevenção e combate da
febre amarela. As diversificadas fontes contribuíram para entender como os médicos
neste momento conquistaram um lugar no direcionamento e organização do
cotidiano de Fortaleza (1900-1935).