Eugenesia Y Aborto

¿Cómo puede colaborar la filosofía con la reflexión sobre un tema tan actual y relevante como el del aborto? Al igual que en otras cuestiones, su función no es decidir por otros ni intentar hacer propaganda a favor de una opinión determinada. Consiste, en cambio, en plantear el tema con claridad y profundidad. Lo único prohibido en una discusión filosófica debería ser la superficialidad. La superficialidad impide el diálogo y las decisiones libres. La superficialidad genera pseudo-problemas, pseudo-decisiones, pseudo-peleas y también pseudo-acuerdos. En esta búsqueda de profundidad y de diálogo auténtico, todo autor lúcido es un aliado. Por ejemplo, lo son los pensadores abortistas Richard Dawkins, Mary Anne Warren o Peter Singer. Deberíamos aprender de ellos.

O livro Domínio da Vida aborda as duas questões mais discutidas da era moderna, o aborto e a eutanásia, de vários paradigmas diferentes: políticos, sociais, morais, filosóficos, jurídicos e até mesmo pessoais. Traz argumentos de ambos os lados da questão, os que são contra e os que são a favor, e uma série de questionamentos constitucionais, além de exemplos de casos e suas respectivas decisões judiciais.

El presente texto expone algunos resultados de mi tesis de licenciatura titulada “Metáforas conceptuales sobre el cuerpo en jóvenes: una aproximación el problema estructural de la selección”, realizada a finales del 2017 en la Universidad de Guadalajara. Sin embargo, el principal motivo de este texto. más que la exposición de resultados, es proponer y analizar a las metáforas conceptuales como una directriz para el estudio de los discursos sobre el cuerpo, de cierta manera con un alcance exploratorio. El estudio fue realizado a través un grupo de discusión, con la intención de identificar la presencia de metáforas conceptuales en temas relacionados con el cuerpo.

EXTRACTO DE LA INVESTIGACIÓN DE "LA ANTOLOGÍA DE LA EUGENESIA": El Juicio de Scope o “Monkey Trials” no fue más que un truco publicitario. El movimiento eugenésico internacional fue beneficiario de esta maniobra. Algunas de las figuras influyentes detrás del impulso continúan siendo ampliamente conocidas. Sin embargo, sus vínculos con el lobby eugenésico y, por extensión, las opiniones explícitamente promotoras de la supremacía blanca presentes en los pasajes del libro que constituyen el centro de la controversia, no son de dominio público. Resulta increíble que no se haya indagado debidamente en este aspecto de este famoso juicio. Considere las implicaciones: varias generaciones de jóvenes estadounidenses se les inculcaron los conceptos impartidos a las Juventudes Hitlerianas de la Alemania nazi.

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El núcleo central de la llamada Beneficiencia Procreativa lo constituye, la así denominada por el autor, «exigencia moral» que supuestamente obliga a los padres a traer al mundo al mejor ejemplar posible, algo que sólo es posible mediante la fecundación in vitro. Ésta permite, tras un diagnóstico genético preimplantacional (PGD y PGS), disponer de información relevante para determinar qué embrión debe ser implantado, esto es: cuál ofrece mayores garantías de disfrutar de una vida saludable.

En un reciente artículo publicado en Journal of Medical Ethics, T.S. Petersen muestra que las objeciones planteadas hasta el momento a este principio han resultado infructuosas. De ahí que se atreva a proponer un supuesto práctico que desvela eficazmente las aporías de la BP. Seguidamente, desarrollaremos someramente el artículo de Petersen, para exponer a continuación nuestra valoración ética del principio planteado por Savulescu.

Entre la década de los cincuenta y hasta finales de los setenta del siglo XX, en Tijuana y San Diego se hacía explícito en la prensa local el problema de los abortos. Por un lado, se acusaba a médicos que no eran de la ciudad, de practicar las llamadas "raspas". Al mismo tiempo, se señalaba que eran las mujeres norteamericanas las que llegaban a la ciudad a abortar. Además, se arrestaron tanto a las "comadronas", a quienes se les criminalizaba por hacer negocio de manera ilícita e inhumana, como a las mujeres de sectores populares, quienes se decía, no tenían escrúpulos para llevar a cabo tal práctica.

El aborto provocado es un asesinato de una persona inocente. Pero hay muchas situaciones trágicas en la vida que llevan a tomar una decisión tan trágica como ésta por falta de salida a su situación desesperante. Proteger la vida en gestación es responsabilidad de todos los ciudadanos.

En este artículo el Rab. Dr. Szlajen pone al descubierto los falaces argumentos de la petición para la despenalización del aborto a demanda y la difícil libertad de aceptar el postulado base de la civilización occidental, por el cual se prohíbe tomar la vida ajena inocente. Postulado que se acepta o se rechaza, pero no se racionaliza ya que caduca,  mostrando que el aborto no es un problema sanitario, jurídico o económico, sino humano. Es el síntoma más crudo de la actual ética del self, donde el individuo y sus intereses son el bien supremo, traspasando el límite por el cual la violencia de la pasión supera el horror del crimen haciendo que en el deseo del mal también se encuentre un derecho.

María Laura Rodríguez
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Se analiza el aborto terapéutico como un recurso médico orientado teóricamente a salvaguardar la salud y la vida de la mujer gestante enferma. El artículo se aproxima a esta problemática considerando la asociación entre “tisis y embarazo” a partir de discursos y experiencias clínicas publicadas por un conjunto de obstetras, ginecólogos y tisiólogos que trabajaban en los hospitales de la ciudad de Buenos Aires entre 1920 y 1930. Así, se abordan saberes, discursos, criterios y prácticas terapéuticas, que muestran cómo se fueron definiendo tendencias conservadoras respecto a la gestación y a los órganos genésicos femeninos, bajo una agenda eugénica positiva que no priorizó la salud de estas enfermas. El texto muestra de qué manera dichas tendencias se moldearon a partir de valores y normativas anclados en la desigualdad de género.

que hay detrás de todo el movimiento abortista, la ex Planned Parenthood, demuestra como el gran negocio de la destrucción de la familia y sobre todo como las clínicas abortivas traen consigo todo un plan de reducción de la población, ademas de el uso de los cuerpos mutilados de los seres humanos que han sido hecho para una empresa que no tiene alma

análisis de actualidad: tasa de natalidad en chile • 1 tasa de NATALIDAD en chile ¿Por qué se produce la baja natalidad? Cuando se habla de este fenómeno se ha puesto como una de sus principales causas la incorporación de la mujer al trabajo. Según Claudia Tarud, directora del Instituto de Ciencias de la Familia UAndes, existen variadas causas tanto culturales como valóricas, que deben ser bien identificadas para que así las políticas públicas y demás propuestas apunten bien al problema y logren solucionarlo.

En este tratado, el cual es la investigación más reciente y completa sobre el tema y la única en idioma español, el Rab. Dr. Fishel Szlajen aborda desde la cosmovisión judía y bajo sus diferentes aspectos y fundamentos jurídicos, históricos y filosóficos, la resolución del tópico del aborto y otros acuciantes temas sustancialmente vinculados.

Así, este trabajo surge bajo la necesidad de aportar conceptos diferentes para lidiar con el mismo problema pero con una propuesta superadora, trascendiendo los actuales juicios disyuntivos y su consecuente manipulación totalizante, bajo los cuales se reducen los debates sobre el tópico en cuestión, embutiendo diversas culturas para sopesarlas en una báscula del poder y en dicha bipolaridad violar sus alteridades.

Por ello, en esta obra el lector encontrará la contribución del particularismo judío, como el corpus cultural viviente más antiguo en nuestros días, logrando una profunda, productiva e innovadora forma de lidiar con esta problemática bioética, intentando conformar una sociedad más dialógica, democrática y justa, mejorando la calidad de la discusión y resistiendo a la universalización, al unum versus alia donde lo otro, lo distinto, es convertido en una homogénea uniformidad.

In 2018, after almost a decade of frustrated attempts, the abortion debate in Argentina was enabled. The analysis of public policies allows us, despite the contemporaneity of the legislative discussion, to try to understand, through qualitative exploratory research, what has changed in these years for these projects to reach the Congress. With this purpose, this work studies the process of collective construction of the problem of the demand for abortions in Argentina, comparing it with that process in other countries. From the design of the policies, it will analyze the dimension and attributes of the problem of that demand. After that, in the formulation of alternatives for action, and in a comparative framework analysis, the impact on the dimensions of vulnerable motherhood by way of the abortion legalization will be compared with other adopted solutions. Finally, the option for legalization will be evaluated based on the criteria of rationality, relevance, appropriateness and coherence.

Luego de casi una década de inten- tos frustrados, en 2018 se habilitó el debate del aborto en la Argentina. El análisis de las políti- cas públicas nos permite, a pesar de la contemporaneidad de la discu- sión legislativa, intentar entender, a través de una investigación cualita- tiva exploratoria, qué cambió en estos años para que estos proyectos lleguen al recinto. Con ese propósi- to, este trabajo estudia el proceso de construcción colectiva del pro- blema de la demanda de abortos en la Argentina, comparándolo con ese proceso en otros países. Seguidamente, desde el diseño de las políticas, va a analizar la dimen- sión y atributos del problema de esa demanda. Luego, ya en la formula- ción de alternativas de actuación, y en un marco de análisis comparado, se confrontará el impacto sobre las dimensiones de la maternidad vul- nerable de la legalización del abor- to frente a otras soluciones adopta- das. Por último, se evaluará la opción por la legalización en base a los criterios de racionalidad, rele- vancia, pertinencia y coherencia.

En este texto se pretende abordar el problema de la colonialidad del poder como clasificación social, a partir de la idea de eugenesia como proyecto de conformación de lo nacional en Colombia en la segunda mitad del siglo XIX y cómo es posible observar su representación en el campo de la literatura. Desde esta perspectiva, la idea de la conformación de la nación durante el siglo XIX estuvo marcada por dos visiones de mundo evidentes: el mestizaje, como posible forma de unificar la idea de lo nacional; y en la segunda mitad del siglo, un cierto perfeccionamiento de la raza a partir dela blancura o limpieza de la sangre; puesto que, según Quijano (2000), “el color de la piel fue definido como la marca diferencial más significativa, entre los dominantes/superiores o “europeos”, de un lado, y el conjunto de los dominados/inferiores “no europeos”, del otro lado”.

Desde el análisis sistemático de la legislación penal chilena, puede evidenciarse lo que desde hace mucho, muchos saben: El aborto terapéutico en Chile está permitido. El resto, son voladores de luces y propaganda política, que no hacen más que evidenciar la ignorancia generalizada en torno a la educación cívica, y cómo eso beneficia sólo a algunos.

Presentation at the conference "Men who discuss voluntary abortion", organised by Mabel Belucci at the Centro Cultural de la Cooperación (Buenos Aires, Argentina) on July 3, 2014 (English subs)
Presentación en la jornada "Varones que discuten sobre aborto voluntario", organizada por Mabel Belucci en el Centro Cultural de la Cooperación (Buenos Aires, Argentina) el 3 de julio del 2014 (Subtítulos en inglés)