Arqueologia

Apresentaremos o resultado das intervenções arqueológicas na vila de Xique-Xique de Igatu, realizadas em 2007-8, associadas ao “Projeto: consolidação e reabilitação do conjunto de ruínas de Luís dos Santos, Igatu, Andaraí-BA” da empresa Companhia do Restauro, financiado pela Petrobrás Cultural. Como subsídio ao restauro, o trabalho visou avaliar e caracterizar o potencial arqueológico da vila de mineração de diamante, fundada em continuum histórico foi verificado nos materiais coletados, que em associação com as ruínas e com o espaço permitiram uma interpretação das situações sociais dos indivíduos que interagiam na vila. Em face das limitações à leitura do potencial arqueológico (coleta clandestina e comércio de materiais, intervenções anteriores mal sucedidas), demonstraremos as diretrizes que orientaram as atividades e como elas auxiliaram na observação dos contextos analisados.

Sobre os resultados das escavações deste importante monumento calcolítico, publicaram-se já dois trabalhos: o primeiro, destinou-se a dar a conhecer os principais resultados obtidos, incidindo especialmente sobre a arquitectura do sepulcro e considerações genéricas sobre a natureza de pelo menos uma inumação nele realizada, no Bronze Final / I Idade do Ferro, apresentado em 2003 ao 2.º Encontro de Arqueologia do Algarve, (Cardoso & Gradim, 2005). Este último aspecto, incluindo a publicação do espólio cerâmico que àquela ou àquelas pôde ser reportado, foi desenvolvido em estudo próprio, publicado por um de nós (J. L. C.) no volume de homenagem ao Professor Jorge de Alarcão (Cardoso, 2004). Faltava, no entanto, publicar o espólio calcolítico exumado, ainda totalmente inédito, bem como concluir a publicação dos materiais relacionados com a ocupação mais moderna do monumento. O presente trabalho destina-se a satisfazer aquele objectivo, apresentando e actualizando a discussão e as conclusões de tudo quanto até agora dele se publicou.

avec la participation d'Olivier Chodkiewicz, Agnès Martin Van des Haegen, Jérôme Rambert et quatre étudiants albanais La Mission archéologique et épigraphique française en Albanie a poursuivi ses activités en 1998 suivant les mêmes axes que précédemment, en collaboration étroite avec l'Institut archéologique d'Albanie.

Resumen-La historia de México tiene muchos matices, para poder conocer sólo un momento y espacio debe zonificarse y clasificarse a partir de sus manifestaciones culturales. El Norte de México ha sido asociado a poblaciones dispersas y de naturaleza salvaje o aguerrida, sin embargo, sus vestigios dejan ver que estos grupos tenían altos niveles de conocimiento de su entorno, razón por la cual lo representaban en múltiples aspectos: cerámica, ideología, gráficos y disposición espacial. El sitio de La Angostura, en Chihuahua es un claro ejemplo de cómo los grupos norteños se apropiaron de un espacio, lo caracterizaron y aprovecharon los recursos disponibles del entorno. Pesé a que no existen trabajos de investigación intensiva, se sabe que el sitio fue ocupado por un periodo que va desde el periodo Arcaico hasta la actualidad, favorecido de la relación dinámica entre el hombre y el ambiente. A partir de la revisión de los trabajos que se han hecho en La Angostura se busca destacar la conexión simbólica y a la vez práctica, que el hombre norteño desarrolló con su espacio lo que se observa en sus representaciones gráficas en las que se observan algunas abstracciones (círculos concéntricos, flores, líneas serpenteantes, etc.) y por otro lado su marcado realismo (venados, danzantes, etc.), además en la forma en cómo se distribuyen en el espacio: disposición de áreas habitacionales y centros ceremoniales. Es así que, se busca destacar el papel que los investigadores tenemos sobre el valor del pasado y como hacemos que la comunidad en general lo aprecie y lo proteja, reconocer la historia puede ser la única forma de proyectar un futuro mejor. Palabras Clave-Patrimonio, Arqueología, asentamientos, petroglifos, espacio, Norte de México. Abstract-The history of Mexico has many nuances, in order to know only a moment and space it must be zoned and classified based on its cultural manifestations. Northern Mexico has been associated with dispersed populations and wild or seasoned nature, however, its vestiges show that these groups had high levels of knowledge of their environment, which is why they represented it in multiple aspects: ceramics, ideology, graphics and spatial arrangement. La Angostura site in Chihuahua is a clear example of how the northern groups appropriated a space, characterized it and took advantage of the available resources in the environment. Despite the fact that there are no intensive research works, it is known that the site was occupied for a period that goes from the Archaic period to the present day, favored by the dynamic relationship between man and the environment. From the review of the work that has been done in La Angostura, the aim is to highlight the symbolic and practical connection that the northern man developed with his space, what is observed in his graphic representations in which some abstractions are observed (concentric circles, flowers, meandering lines, etc.) and on the other hand their marked realism (deer, dancers, etc.), in addition to the way in which they are distributed in the space: arrangement of residential areas and ceremonial centers. Thus, we seek to highlight the role that researchers have on the value of the past and how we make the community in general appreciate and protect it, recognizing history may be the only way to project a better future.

Introducción n el Sistema de Tandilia, uno de los dos cordones serranos que atraviesan la pampa húmeda argentina, existe un conjunto de construcciones hechas con bloques de piedra acomodados sin argamasa (técnica conocida como pirca o pirca en seco), que delimitan mayormente recintos de formas y dimensiones variables, con aberturas de acceso. Estas edificaciones suelen incorporar en su perímetro los afloramientos rocosos graníticos de las sierras y son localmente conocidas como "corrales de piedra" o "corrales de indios". Desde hace ya más de tres décadas, historiadores, arqueólogos y estudiosos no profesionales han buscado responder interrogantes en torno a la función, cronología y adscripción cultural de dichas construcciones, tomando como base la información aportada por las fuentes documentales y, en unos pocos casos, las evidencias arqueológicas (entre otros, Acevedo Díaz 1975; Slavsky y Ceresole 1988). En la actualidad existe cierto consenso en adjudicarlas a la población indígena posthispánica, aunque con discrepancias acerca de su origen y funcionalidad. También hay acuerdo en relacionar su ubicación con la disponibilidad de agua y pasturas, notándose el aprovechamiento de la topografía serrana para crear lugares naturales de reparo y encierro, en algunos casos, así como la elección de sectores con muy buena visibilidad, en otros. Debe recordarse que, hasta entrado el siglo XIX, las sociedades indígenas habitaron esta zona manteniendo un alto grado de autonomía política y control territorial, en el marco de una economía basada en las actividades pecuarias y el intercambio comercial intra e interétnico (Araya

Arqueometria é uma abordagem multidisciplinar dirigida a uma grande gama de assuntos das diferentes áreas da Arqueologia, auxiliando com respostas às suas indagações. Uma área também pouco estudada ainda é a Arqueoquímica que, dentro de seus tópicos, tem o estudo dos parâmetros diagenéticos a partir de técnicas espectroscópicas. Neste trabalho, é feita uma revisão dos conjuntos de processos que envolvem as alterações físicas, químicas, histológicas e mecânicas chamadas de diagênese. Além disso, neste mesmo trabalho, foram comparadas duas técnicas de análise: a espectroscopia Fourier transform infrared by attenuated total reflectance
spectroscopy (FTIR-ATR), que analisa a interação da radiação com a matéria, com o objetivo de determinar as energias das vibrações das moléculas; e a Difração de Raios X (DRX), técnica que caracteriza a estrutura cristalina dos materiais. Ambas as técnicas foram aplicadas em um fragmento de tíbia humana evidenciado no sítio Pedra do Alexandre no Rio Grande do Norte, um fêmur bovino evidenciado no sítio Pilar em Pernambuco e um fêmur humano moderno. Os parâmetros diagenéticos foram determinados com o intuito de avaliar sua aplicação comparando ambas as técnicas no estudo da diagênese óssea.

As part of the Landscapes in White project, developed in the Laboratory of Antarctic Studies in Human Sciences - LEACH, UFMG, this study seeks to understand, from the vestiges of kaolin pipes, some aspects related to the whaling and sealing groups that went to Antarctica to hunt marine mammals, during the process of expansion of capitalism. The analised sites were dated, as well as discussions about the influence of smoking on the lives of these sailors when encamped in the extreme South were made. The study approached the hierarchies and their expressions, the sailors' choices, the places where they lived and their bodies, in relation to the practice of smoking and its materiality. For the composition of the analysis, 17 pieces of pipe were selected from 8 Antarctic archaeological sites. Also included in the research were 3 diaries of sealers and whalers, as well as 2 literature books, treated as sources for a better recognition of the practices of these groups. These subjects were found to be in Antarctic lands in the first half of the nineteenth century and that, while camping and traveling, smoking was part of “being a seaman". The perceptible adaptations in the pipes made by its users represent and accentuate their belonging to the working class of their time, while the homogeneity found in the decorations does not demonstrate differentiations between each of the subjects of the group. As for the places that smoking occupied in the lives of these hunters, it was possible to understand that this practice was presented at different times, locations and bodies. It can be affirmed that the bodies of the subjects and their pipes were connected and as such, they composed their perceptions of the world, of other subjects and their experiences. The marks left on the pipes, as well as the data collected in the diaries and books, when analised together, allowed to learn more about the experiences of those workers who are still little discussed in the history of the Antarctic continent.