Antifascismo

Si tratta di un esperimento di rivista politica, che ha voluto affrontare l'analisi delle origini del fascismo e dello sviluppo della Resistenza partigiana.
Anemos è [stato] un tentativo di far chiarezza sulla confusione storica, invitando i soggetti politici impegnati nei diversi territori a un dibattito teorico-politico, che dalla concezione storica dell'antifascismo giungesse alle elaborazioni contemporanee sulle più disparate modalità pratiche di attivismo politico.

L’obiettivo di questo lavoro è compiere una riflessione ed un’analisi del documento storico del Manifesto di Ventotene. La sua rilevanza, dal punto di vista storico, non necessita certo di introduzioni: il Manifesto è universalmente riconosciuto come una delle eredità più vive e visionarie dell’antifascismo italiano e, parimenti, sfondo culturale da cui prende le mosse il federalismo europeo in terra italiana. Il punto principale del mio studio riguarda i contenuti del Manifesto, la sua proposta così chiara e diretta e al tempo stesso della portata così sovversiva ed innovativa. È proprio tra le pagine del Manifesto, infatti, che si sviluppa e prende forma il pensiero di un’Europa libera ed unita che si tramuterà, poi, in progetto politico. Le idee presentate, forti e dirompenti, sono espressione di persone giovani che, con freschezza e lungimiranza, delineano quale debba essere “la via da percorrere” . Una via che, seppur difficile, apre a mirabili orizzonti quali la risoluzione delle drammatiche tensioni tra stati, il raggiungimento dell’uguaglianza dei popoli e l’avvento di una pace che non sia solo una sosta tra le guerre.

Nel 1940, con lo pseudonimo di Giacomo Marchi, Giorgio Bassani pubblica il suo libro d’esordio, "Una città di pianura". La raccolta comprende cinque racconti composti tra il 1936 e il 1939, periodo cruciale nella biografia dell’autore, di cui essi rappresentano lo specchio: "Omaggio", "Un concerto", "Rondò", "Storia di Debora" con l’appendice lirica "Ancora dei poveri amanti", "Una città di pianura". Il sodalizio con gli amici normalisti (Dessì e Varese), la formazione e le letture, il trauma delle leggi razziali, il contrasto con la borghesia di provincia si intrecciano in una prosa che tenta varie misure, dal frammento lirico alla rievocazione dessiano-proustiana, anticipando toni e temi del futuro narratore. In "Una città di pianura" Bassani seleziona il meglio della sua produzione giovanile: in quegli anni scrive infatti altri racconti, ma sceglie di non inserirli nella raccolta e di lasciarli nel cassetto ("La calunnia", "Viaggio notturno", "Teodoro" e il frammentario racconto lungo "Ottavio e Olimpia"). Testi in parte inediti e qui riprodotti, che consentono di mettere a fuoco la storia di "Una città di pianura" e, insieme, un momento decisivo nella maturazione del giovane Bassani. Alla ricerca di uno stile, l’autore lo costruisce instaurando un dialogo con i modelli, assimilati e riletti: da Flaubert a Rilke, da Delfini a Proust. La nuova edizione di "Una città di pianura", arricchita dagli altri racconti giovanili, si presenta perciò come un’accurata ricognizione nella «preistoria letteraria» e intellettuale di Bassani, tra filologia e critica.

Nel settembre del 1943 Salvatore Quasimodo si trovava a Bergamo per sfuggire ai bombardamenti su Milano. Qualcuno che, sulle pagine de "La voce repubblicana" (organo di stampa milanese dei repubblichini), si firmava Icaro , ebbe a scrivere, per la rubrica "La colonna infame", un articolo in cui si riportavano le opinioni antifasciste di Salvatore Quasimodo, mettendole alla berlina assieme a chi le aveva pronunciate.

La riflessione sul fascismo attraversa tutta l'opera di Pasolini. La sua è una visione unica, personale, controversa. Complice la natura letteraria del suo linguaggio, l'autore è diventato in tempi recenti un'autorità ambigua, le cui citazioni vengono rivendicate dalle più diverse parti politiche. Scopo primo di questo lavoro è sottrarre ambiguità, comprendendola. Cosa pensava Pasolini del fascismo vecchio e nuovo? E cosa pensava dell'anti-fascismo e degli antifascisti? Il saggio si propone di rispondere a questi interrogativi calandoli all'interno del pensiero e della poetica dell'autore, a partire dai primi contributi giornalistici degli anni Quaranta, fino a culminare nelle invettive degli anni Settanta. Lo studio suggerisce una genealogia della riflessione pasoliniana, che tenga conto dei caratteri letterari, oltre che politici, della sua prospettiva.

Partisanas. La mujer en la resistencia armada contra el fascismo y la ocupación alemana (1936-1945) Barcelona, VIRUS Editorial, 2015 pp. 519. Cuando han pasado casi veinte años desde la primera edición en castellano y poco menos de treinta desde que salió a la luz en Alemania, se ha realizado una nueva edición revisada y corregida de Partisanas. Se trata de una obra referencial que, posiblemente, marcó un antes y un después en la historiografía, debido a que sacó del ostracismo la participación de las mujeres en la lucha contra el fas-cismo y el nazismo. Si bien es cierto que desde su primera edición, allá por 1989, hay en la actualidad mayor número de estudios acerca del papel de las mujeres en la los diferentes periodos históricos, sobre todo gracias a la historiografía fe-minista, no lo es menos que las mujeres siguen estando relegadas, en el mejor de los casos, a un segundo plano. Esto es más evidente aún si cabe cuando se trata de estudios sobre liberación nacional o lucha antifascista. Ahí las mujeres, salvo honrosas excepciones, son silenciadas a pesar de la participación que han tenido, tal y como se puede comprobar en diversos periodos históricos como la lucha llevada a cabo por los pueblos indígenas contra la conquista del «nuevo mun-do», los movimientos independentistas de las colonias americanas, la revolución sandinista o en la actualidad las mujeres kurdas, por citar unos pocos ejemplos. Muchas mujeres tomaron las armas contra el fascismo. No obstante, tuvie-ron que enfrentarse a su vez a las diversas organizaciones revolucionarias y a sus compañeros militantes quienes en demasiadas ocasiones, debido a su visión pa-triarcal de la sociedad, no las llegaron a considerar, salvo excepciones, como sus iguales e incluso las quisieron situar en la retaguardia porque el frente, decían, no era lugar para ellas. Primero era ganar al fascismo, después, en todo caso, ya le llegaría el turno a la cuestión de la mujer. Es por ello que todas aquellas mu-jeres que se enfrentaron a sus compañeros para que fuesen vistas como iguales pueden ser consideradas como la punta de lanza de la vanguardia revolucionaria de la época. El libro de la periodista e historiadora austriaca tiene dos grandes bloques, dedicados a la resistencia armada en Europa occidental y a la resistencia judía en la Europa del este, en donde se ve claramente lo mencionado. Acerca de la

Roma è stata oggetto, in passato, di diverse importanti pubblicazioni ma sono finora pochi gli approfondimenti che hanno analizzato il rapporto che questa città e i suoi abitanti ebbero con tragici fatti di cronaca nera. Tra il 1924 e il 1927 un mostro si aggira nella Capitale e rapisce quattro bambine: Bianca Carlieri, Rosina Pelli, Elsa Berni e Armanda Leonardi. Verranno ritrovate, tutte, morte e seviziate. Il terrore si impadronisce dei romani ma, dopo lunghe e infruttuose indagini e molteplici sospetti, nel 1927 viene accusato di tali orrendi crimini il mediatore di cause Gino Girolimoni che, pur successivamente riconosciuto innocente, vedrà per sempre il proprio nome macchiato da queste tristi vicende.
Dall’analisi storiografica di questo episodio di cronaca nera si proverà a svelare e a descrivere la città di Roma nei complessi anni del primo dopoguerra, periodo contraddistinto da profondi cambiamenti non solo urbanistici ma anche comportamentali, culturali ed etici che la trasformeranno radicalmente. Attraverso l’analisi di alcuni dei maggiori quotidiani del tempo (il Giornale d’Italia, il Messaggero, Il Popolo d’Italia, l’Unità, La Voce Repubblicana tra i principali) e la consultazione di numerosi documenti conservati presso l’Archivio di Stato di Roma e l’Archivio Centrale dello Stato si vuole quindi studiare la Capitale d’Italia e i suoi abitanti per compiere una riflessione sull’urbano, ricondotto al pulsare di differenti stili di vita, d’arte e linguaggio che si intersecano al suo interno fino a creare un nuovo atteggiamento comportamentale e generare un proprio tipico ritmo che il fascismo saprà fronteggiare solo in parte, pur riuscendo alla fine a manipolare il contesto culturale e istintivo dei romani.
Si svelerà così un’originale dimensione cittadina, in grado di generare ritmi autonomi rispetto alla quotidianità del passato fino ad affermarsi come una delle più interessanti e articolate collettività la cui interpretazione pone nuovi, interessanti quesiti.

Dico di non disperare mai, di avere sempre la coscienza tranquilla secondo quello che è il proprio ideale, di credere nella democrazia, nella libertà e nella giustizia. Dico a tutti di rimaner fermi nelle loro idee e di non mollare: il vecchio nostro “Non mollare!”, la parola d’ordine di alcuni giovani che per queste parole dette sono poi morti o sono stati in galera o al confino. Quello che dico ai giovani d’oggi è di stare fermi su questi principi fondamentali, di non lasciarsi comperare né di essere traviati dall’ambizione. (Intervista di Sergio Vetta ad Ada Rossi, Roma, 31 ottobre 1986)

L’antifascismo elbano si può considerare come una prosecuzione del più vasto e antecedente fenomeno del sovversivismo, delineatosi negli anni delle lotte sindacali ben prima dell’avvento del fascismo; ed è racchiuso nelle storie dei suoi oltre duecento protagonisti, cui si dovrebbero aggiungere anche quelle dei resistenti, pronti e solidali durante i nove mesi di occupazione nazista e durante la battaglia di liberazione: storie di fughe notturne, di persecuzioni fin oltre i confini nazionali, di carcere, di esili in isole lontane, di famiglie divise con figli costretti a crescere senza la figura paterna, di dissenso e malessere interiore covato per un lungo tempo, di sabotaggi e iscrizioni murarie. Non diversamente da altre zone d’Italia, questi individui, in larghissima parte anarchici e socialisti, dopo aver tentato di combattere politicamente i fasci, dopo aver provato a resistere allo squadrismo per almeno un lustro uscendone con le ossa rotte, combattuti dagli eventi furono costretti ad assaggiare il ‘pugno di ferro’ del fascismo, quando furono emanate le tristemente celebri leggi liberticide, le ‘fascistissime’, nel biennio 1925 - 1926 e funzionali al processo di trasformazione dell’ordinamento giuridico del Regno in un regime totalitario. Furono in particolare i « Provvedimenti per la difesa dello Stato », legge del 26 novembre 1926, a legittimare la repressione del dissenso politico e istituendo nuovi strumenti di vigilanza poliziesca e rafforzandone altri, concedendo maggiori poteri alle autorità di Pubblica Sicurezza.

Questo scritto intende svolgere uno studio di storia contemporanea del diritto, soffermandosi sul traumatico evento dello scioglimento del Movimento politico Ordine nuovo. Movendo dalla genesi della norma costituzionale di cui alla XII disp. trans. e fin. Cost., si esaminano l'attuazione operata con la legge Scelba e la conferente giurisprudenza costituzionale. Così tracciate le coordinate tecnico-giuridiche in cui s'inquadra la vicenda, si trascorre a un'analisi della storia di Ordine nuovo e delle decisioni, giudiziarie e amministrative, che hanno condotto al suo scioglimento.

Di contro all'immagine vulgata di Silone come scrittore dallo stile essenziale, parcamente elaborato, consegnataci dalla tradizione critica, le carte siloniane, oggi disponibili, disseminate nei numerosi archivi italiani e stranieri, ci restituiscono una diversa idea del lavoro compositivo dello scrittore abruzzese.

€ 00,00 Agosto 1936. Guerra civile e volontariato internazionale in Spagna -Ritratto di gruppo -La difficile scelta dell'esilio -Anni difficili, tra sopravvivenza e antifascismo -Nella guerra civile spagnola -Un inatteso epilogo -Dolorose mancanze

Grazie alla scoperta di «Ricordando...», un dattiloscritto di 25 pagine steso da Marta Boccalini (1911-2008), si può ora ricostruire la storia della famiglia Boccalini, partendo dalle sue radici ottocentesche. Francesco Boccalini e Antonietta Salvarani, entrambi lodigiani, possono essere considerati gli iniziatori della famiglia: lavorando duramente per i loro 7 figli, questa coppia di genitori socialisti, aiutati dallo scultore Ettore Archinti, cercò di insegnare l’importanza dello studio ai loro 2 figli maschi e poi alle successive 5 figlie femmine. Nel 1927 la famiglia si trasferì a Milano, città in cui diede i suoi frutti la seconda generazione dei Boccalini: le figlie più giovani (Luisa, Rosetta e Marta) parteciparono alla prima squadra di calcio femminile in Italia (1933); durante la Seconda Guerra Mondiale Marta e Giovanna entrarono nella Resistenza, mentre proprio quest’ultima divenne successivamente una politica nel PCI.
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Thanks to the discovering of “Ricordando...”, a 25-page type-written text written by Marta Boccalini (1911-2008), the history of Boccalini family can be reconstructed, starting from its 19th-century roots. Francesco Boccalini and Antonietta Salvarani, both coming from Lodi, could be considered as the founders of the family: working hard for their 7 children in early 20th-century Lodi, this couple of Socialist parents, helped by sculptor Ettore Archinti, tried to instill into their 2 boys and then 5 girls the importance of studying. In 1927 the family moved to Milan, where the second generation flourished: the youngest girls (Luisa, Rosetta, and Marta) joined the first female football team in Italy (1933); during World War II Marta and Giovanna fought in Italian Resistance, then the latter became a politician for the PCI (Italian Communist Party).

L a latitanza del Cln nel corso delle Quattro Giornate di Napoli (28 settembre-1° ottobre 1943) 1 , la valanga di suffragi (quasi l'80%) riversatasi sui Savoia nel referendum istituzionale del 2 giugno 1946, l'affermazione sul piano cittadino negli anni Cinquanta della coalizione monarchico-missina capeggiata dall'armatore Achille Lauro hanno fatto sì che a lungo il primo esempio di guerriglia urbana vittoriosa, nell'Europa occupata dal nazismo, sia stato considerato dalla storiografia un episodio anomalo, addirittura marginale, non collocabile a pieno titolo nella lotta resistenziale. La sua rilevanza sarebbe stata inficiata quantomeno dalla sua brevità, che avrebbe frenato, se non impedito, lo sviluppo di una diffusa coscienza antifascista.

I contributi storiografici che hanno analizzato l'istituto del confino di polizia e dell'internamento civile durante il Ventennio sono numerosi; si va da contributi di carattere biografico,in cui si analizzano le vicende di personaggi di spicco dell'antifascismo (politici, letterati, artisti) 1 a saggi che concentrano l'attenzione sui luoghi destinati ad ospitare i confinati (Lipari, Ponza, Ventotene etc..) 2 . Esistono, tuttavia, altri studi più attento alle dinamiche territoriali che assunse il confino in ambiti regionali o provinciali (Calabria, Basilicata, Puglia) 3 .

This chapter discussed the persecution against Italian antifascists in Brazil during Vargas autoritarian State and the practices of it political police, DEOPS.

O capítulo trata da organização da resistência antifascista italiana no Brasil, desde meados dos anos 1920 até o ano de 1936 quando a perseguição política aos antifascistas italianos promovida por Getúlio Vargas e sua polícia política, levou à prisão, deportação e morte de vários militantes italianos sindicalistas, anarquistas, socialistas, comunistas e republicanos.

Entre 1940 y 1945, más de 9.000 españoles fueron deportados e internados en campos nazis. Durante décadas, la sociedad española fue deliberadamente privada de la suerte de sus compatriotas. Sin embargo, cuando a comienzos de los años noventa, la deportación española logró finalmente atraer la atención de profesionales y medios de comunicación, ello se tradujo en la identificación y estudio de los españoles deportados, de sus itinerarios vitales y de sus experiencias de encierro. Este artículo pretende contribuir a ampliar nuestro conocimiento sobre la deportación española a través del análisis de los expedientes personales de españoles homologados como deportados internados resistentes (DIR) por las autoridades francesas. Una fuente, inédita hasta ahora en su estudio que, a su vez nos permitirá profundizar en la relación existente entre el internamiento de españoles en campos nazis y la participación de éstos en la Resistencia en Francia. Palabras clave: resistencia, deportación, internamiento, refugiados españoles, CTE, exilio español, DIR.

Abstract: Between 1940 and 1945, more than 9,000 Spaniards were deported and interned in Nazi camps. For decades, Spanish society was deprived of the fate of its compatriots. However, when the Spanish deportation finally attracted the attention of professionals and the media, in the early 1990s, this resulted in the identification and study of the deported Spaniards, their life-itineraries and their experiences of internment. This article intends to contribute to expand our knowledge about Spanish deportation, through the analysis of the Spanish deported interned resisters (DIR) records conserved on French Defence archives, a novel source on Spanish deportation study that it will allow us to deepen on the relationship between the internment of Spaniards in Nazi camps and their participation in the Resistance in France.

Copyright: © HISPANIA NOVA es una revista debidamente registrada, con ISSN 1138-7319 y Depósito Legal M 9472-1998.

Il romanzo a cui Silone teneva di più
presentato in una versione inedita.
I brani contro Mussolini e il fascismo
leggibili per la prima volta grazie
a un dattiloscritto conservato a Zurigo.
Un volume che ci fa uscire dalle secche
del «caso Silone» e contribuisce a un ritratto
autentico dello scrittore abruzzese

Una regione da ricostruire I l trapasso avvenne su scenari da disastro. L'eredità del Ventennio e della sconfitta, il tracollo economico e sociale e la disgregazione morale dovuta anche a prostituzione, borsa nera, mafia e malavita comune, infatti, hanno segnato l'incipit della nuova stagione delle libertà. Definire drammatica la condizione della Calabria che il fascismo e la guerra consegnarono alla nascente democrazia è solo un eufemismo. Dopo quaranta mesi di combattimenti, bombardamenti e terrore, ai bagliori festosi, tra i Te Deum e fuochi di artificio per l'annuncio dell'armistizio, e il sollievo con cui furono accolti gli eserciti alleati nella convinzione che la guerra fosse ormai terminata, subentrò presto una generale consapevolezza della crisi, del disordine, dei disagi e della fame con cui bisognava fare i conti. Ed erano conti amari, di cui, nell'«ora della catastrofe e della rinascita» come la definì il fiammante settimanale del Cln cosentino 1 , si fecero carico partiti e movimenti democratici tornati alla luce dopo il 25 luglio e inizialmente osteggiati dal nuovo governo Badoglio. Il rinato settimanale del PSI cosentino «La Parola Socialista», con l'articolo di apertura del secondo numero, avvertiva che la riconquista delle libertà di parola, di stampa, di credo e di associazione-dopo venti anni di assoluto dispotismo da parte di un regime corrotto e antiproletarionon deve far dimenticare la grave e difficile responsabilità che incombe sui movimenti politici antifascisti 2 , e richiamava i vari movimenti, «specie quelli di massa» ad affrontare il pauroso compito per la ricostruzione «con lealtà al di sopra delle meschine deleterie lotte personali», in uno sforzo concorde e operoso, «con fermezza di propositi, con passione indomita, con serietà e decisione assolute per il bene supremo del popolo».

Il segno del chimico è il testo di una lettura scenica costruita con brani di Primo Levi, realizzata per incarico del Centro Internazionale di Studi Primo Levi e del Teatro Stabile di Torino. Lo spettacolo è stato allestito nel luglio 2010, per la regia e l’interpretazione di Valter MALOSTI, in occasione del convegno internazionale ESOF, EuroScience Open Forum. Nel novembre 2011 è stato portato in scena a New York da John Turturro.

Aportes: Revista de historia contemporánea 19 (56), 27-38.

Resumen: 65 años después continúa siendo una incógnita si el golpe de Casado fue una rebelión patriótica contra el poder soviético en España o una válvula de escape para acelerar la paz con Franco. Los testimonios que han quedado de los partidarios de uno y otro bando, los de Casado y los de Negrín, no son homogéneos y abren caminos a éstas y otras versiones de lo ocurrido. El autor defiende la segunda hipótesis.

Summary: Sixty five years alter it took place it is still an historical enigma if the Coup d’Etat of Colonel Casado was a Patriotic rebellion against Soviet power in Spain or just a scapegoat to accelerate Peace talks with Franco. The testimonies of surviving militants from both factions (Casado and Negrín) are not homogeneous and are open to colliding interpretations. The author defends the second theory.

Dopo la bocciatura ottenuta nei primi mesi del '47 al Premio Mondadori 4 , con il deciso niet di Giansiro Ferrata 5 , cui aveva fatto invece da pendant l'entusiasmo di Cesare Pavese che, lettore per Einaudi nel gennaio, lo aveva raccomandato per la collana «Narratori contemporanei» 6 , il Sentiero colleziona poi il tiepido assenso di Elio Vittorini in maggio 7 , per trovarsi di nuovo sotto mira a Riccione in agosto 8 , suo malgrado vincitore (ma alla pari). Consolazione postuma, un più veloce 4 «[…] Pavese lo incoraggia a scrivere un romanzo; lo stesso consiglio egli riceve a Milano da Giansiro Ferrata che è nella giuria d'un concorso per un romanzo inedito, indetto dalla casa Mondadori come primo sondaggio dei nuovi scrittori del dopoguerra. Il romanzo che Calvino finisce appena in tempo per la scadenza del 31 dicembre 1946 […] non piacerà né a Ferrata né a Vittorini e non entrerà nella rosa dei vincitori (Milena Milani, Oreste Del Buono, Luigi Santucci)» (I. CALVINO, Nota introduttiva a Gli amori difficili, in Romanzi e racconti, t.2, cit., pp. 1282-1299. La citazione è a p. 1283). Un breve profilo della cronistoria del romanzo in merito alla genesi si trova in B. FALCETTO, «Il sentiero dei nidi di ragno», in I. CALVINO, Romanzi e racconti, t.1, cit., p. 1243-1250 e in F. SERRA, «Gli esordi difficili» cit. (in particolare le pp. 44-48: Serra fa meritoriamente ampio uso dell'epistolario calviniano, generoso di scambi sui mesi successivi la scrittura, per cui si rimanda anche a I. CALVINO, Lettere 1940Lettere -1985. 5 A Marcello Venturi, 23 aprile 1947, p. 188: «Ferrata me l'ha stroncato per M[ondadori]; mi ha scritto una lettera con una completa stroncatura del lavoro, definendolo mancante d'invenzione, troppo «tranche de vie», scritto in gergo. Tutte ragioni che non mi convincono affatto: posso benissimo capire che il mio romanzo sia da stroncare, ma le ragioni addotte da F[errata] mi sembrano quanto mai peregrine». A pubblicazione ottenuta, Calvino riannoderà il dialogo con una lettera del 6 dicembre: «Caro Giansiro, tanto che non ci scriviamo.

Quando scrive, Emilio Lussu disseziona il passato italiano. In questa ricerca, cerchiamo di individuare in quella retrospettiva i riflessi del (e sul) presente degli anni Trenta. I libri della maturità autoriale, quelli che la critica ha accolto fra i classici del Novecento, escono durante un arco temporale incandescente. Il sardo fa politica, o storia politica, letterariamente. Nel 1933, quando appare “Marcia su Roma e dintorni”, Hitler rende il fascismo «una cosa seria», come coglierà Carlo Rosselli. Nel frattempo, il fuoruscitismo litiga. Il memoriale sul trionfo di Mussolini, e di conseguenza la disfatta dell’Aventino, pare riverberare sulla pubblicistica giellista. Si propone di affiancare al testo e alla sua condanna della classe dirigente di allora un’altra cronaca «in presa diretta», quella di Pietro Nenni nella ”Storia di quattro anni” (1926). L'abbecedario giacobino “Teoria dell’insurrezione” (1936) è il «suo» testo, tanto da fargli procrastinare la stesura, più remunerativa, di “Un anno sull’Altipiano” (1938) che, nei temi, anticipa. Si raffrontano i sovversivismi del trattato a quelli della “Tecnica del colpo di Stato” (1931), un’apologia della violenza di Curzio Malaparte.
Si indaga come mai, alla vigilia di un nuovo conflitto, non si esauriscano nel pacifismo i ricordi della guerra, demoniaca e disumana, racchiusi in “Un anno” e perché combattere sia una «necessità» da compiere fino in fondo, sennò si sacrifica il futuro. L’apparente contraddizione fra la smania d’azione e lo stadio da «macchina da scrivere», altrimenti vituperata, si risolve in un’ipotesi: la letteratura, l’invenzione poetica, hanno compensato i limiti politici di Lussu.

Saggio edito nel volume"Rovereto in Italia dall’irredentismo agli anni del fascismo (1890-1939)", a cura di M. Allegri, Accademia Roveretana degli Agiati, Rovereto 2002, Tomo I, pp. 85-130.   

A manifest political weakness went along with the city’s serious crisis between the two world wars. In Rovereto the fascist party was even more divided than in the rest of Trentino. The compromise between ancient and new leading groups (summarized in Defrancesco, the liberal major and fascist podesta) fell apart at the end of the Twenties, leaving open space to a policy of gregarious adaptation to the regime conformism. In the second part, this essays illustrates those who remained extraneous to that conformism: those who were opposing to fascism for political option, or were only refractory to a discipline covering every social and expressive level. True or supposed subversives experienced prison, confinement, political emigration. From fragments of histories coming out from official documentation, the author intends to get the idea for a network of real biographies, that would be able to express the value and the limitations of their antagonism and to acknowledge fair dignity to their experiences.

Alla profonda crisi della città tra le due guerre corrispose una sua evidente debolezza politica. Il partito fascista fu a Rovereto ancor più diviso che nel resto del Trentino. Il compromesso tra vecchi e nuovi gruppi dirigenti (riassunto nella figura del sindaco liberale e podestà fascista Defrancesco) si infranse alla fine degli anni Venti, lasciando campo libero ad una politica di gregario adeguamento al conformismo di regime. Il saggio si occupa, nella seconda parte, di quanti rimasero estranei a questo conformismo: avversari del fascismo per scelta politica, o semplice-mente refrattari ad una disciplina che pretendeva di estendersi ad ogni livello sociale ed espressivo. Sovversivi veri o presunti conobbero carcere, confino, emigrazione politica. Dai frammenti di storie che emergono dalla documentazione ufficiale l’auto-re propone di prendere lo spunto per una rete di vere e proprie biografie, che renda conto compiutamente dello spessore e dei limiti del loro antagonismo e che restituisca piena dignità alle loro esperienze.

Il m'arrive parfois de penser que les livres de Natalia Ginzburg procèdent dans le temps du même pas que le sien. Ferme, tranquille. Une démarche inoubliable régie par ses chaussures plates à lacets. Les mêmes qu'elle chaussait la première fois que je l'ai vue à Milan où elle était venue présenter Les Mots de la tribu qui avait remporté le Strega, un mois plus tôt, en juillet. Elle se tenait de biais vêtue de son manteau bleu foncé, ses cheveux coupés court. Je n'ai pas souvenir des présentateurs qui parlaient et faisaient son éloge, elle se contentait de répondre sans détours et sans hésitation à leurs questions tandis que son visage qui tenait du totem ou d'une sculpture en bois de l'île de Pâques, trahissait, dans son grand sérieux, une timidité de fond. J'avais voulu aller l'entendre parce que Les Mots de la tribu avait été une révélation. Un livre qui n'était ni un roman ni un essai et laissait transparaître, dans sa modestie par rapport à la Recherche, le lien souterrain avec ce Proust qu'elle avait traduit, et que j'ai tant aimé. Et tandis que je l'écoutais répondre aux questions des présentateurs, sa voix et sa parole étaient exactement ceux que suggéraient ses Mots de la tribu, mais avec quelque chose en plus qu'il est difficile d'expliquer. Comme si mon attente se révélait banale car celle qui se tenait devant moi n'était pas seulement un auteur mais la « matérialisation » même du livre que je tenais dans mes mains. Il en va ainsi de sa voix, rendue un peu rauque à cause des cigarettes, une voix particulière que Domenico Scarpa décrit si bien dans ce Pour un portrait de la tribu.

Novembre-Dicembre 2014 aNticipazioNi retroscena di una «faida interna» PORZÛS I COMUNISTI AMMAZZANO GLI ANTIFASCISTI 21 giugno 1945: i funerali dei partigiani osovani trucidati dai comunisti alla malga di Porzûs 65 | STORIA IN RETE Novembre-Dicembre 2014 i titini liquidarono fucilando o infoibando dissidenti italiani di ogni appartenenza politica: comunisti patriottici che non volevano rinunciare al tricolore, partigiani militari, socialisti e azionisti, perfino ebrei scampati allo sterminio nazista Marco Valle si è occupato di «uomini, imperi e sovranità nazionale» nel suo saggio «Conflitti&Confini» (Eclettica, pp. 320, € 18,00 -www.ecletticaedizioni.com) Per acquistare questo libro vai a pag. 96

L’obiettivo di questa tesi era quello di ricostruire la vicenda di Mario Greco, partigiano torinese, combattente in val Sangone nella brigata “Ferruccio Gallo”, caduto a soli 19 anni nel  corso del rastrellamento di Giaveno del novembre 1944. A tale scopo, oltre all'archivio privato degli eredi, è stato importante analizzare sia i testi già pubblicati sulla Resistenza nella valle torinese, sia analizzare i documenti dell'archivio storico di Buttigliera Alta e confrontargli con quelli conservati presso l’Istituto storico della Resistenza in Piemonte e all'archivio di Stato

Storia e analisi dell'attività antifascista e antinazista nel comune di Sesto Fiorentino. La curatela del volume è del professor Ivan Tognarini e le ricerche sono del dottor Sandro Nannucci. Le ricerche in ACS sono state fatte da Davide Franco Jabes.

Οι δοσίλογοι της Κατοχής ήρθαν, τελικά, αντιμέτωποι με τον νόμο. Τα δικαστικά αρχεία, που έχουν περιέλθει σταδιακά στη διάθεση της ιστορικής έρευνας, φέρνουν στο φως έναν μηχανισμό που εξέτασε δεκάδες χιλιάδες καταγγελίες και διεξήγαγε χιλιάδες δίκες. Μέσα από τις δίκες αναδύεται ένας ολόκληρος κόσμος, με τις αντιτιθέμενες μνήμες, μαρτυρίες και αντιλήψεις του περί δικαίου και αδίκου. Με το ένα πόδι σταθερά μέσα στις αίθουσες των δικαστηρίων και το άλλο έξω από αυτές, στις πολιτικές και κοινωνικές διεργασίες που επηρέασαν το έργο της Δικαιοσύνης, ο συγγραφέας του ανά χείρας βιβλίου χαρτογραφεί μια σκοτεινή περιοχή της σύγχρονης ιστορίας, που παρέμενε επί δεκαετίες ταμπού για τη δημόσια μνήμη του πολέμου. Αυτή η πρώτη καταγραφή του έργου των Ειδικών Δικαστηρίων Δοσιλόγων, και των διοικητικών εκκαθαρίσεων που εφαρμόστηκαν στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια, διασταυρώνει την ελληνική εμπειρία με εκείνες άλλων ευρωπαϊκών χωρών, προσφέροντας έτσι μια λοξή ματιά στην ταραγμένη δεκαετία του 1940 και αμφισβητώντας εδραιωμένα στερεότυπα, όπως, π.χ., ότι η ατιμωρησία αποτέλεσε ελληνική ιδιαιτερότητα, ότι οι συνεργάτες των κατακτητών ήταν λίγοι και ασήμαντοι, ή ότι τα όρια ανάμεσα στην αντίσταση και τον δοσιλογισμό ήταν εξαρχής παγιωμένα και στεγανά.
Η Δικαιοσύνη δεν ανέλαβε μόνο να διασφαλίσει τη συνέχεια του κράτους σε συνθήκες ακραίας πόλωσης, αλλά αποτέλεσε και έναν από τους σημαντικότερους παράγοντες διαμόρφωσης της συλλογικής μνήμης για τον πόλεμο και την Κατοχή. Τα δικαστικά αρχεία μας επιτρέπουν να παρακολουθήσουμε τις νοοτροπίες, τις συμπεριφορές και τα κίνητρα της δράσης των ιστορικών υποκειμένων, προτού διαμορφωθούν -ή, καλύτερα, ενόσω διαμορφώνονταν- τα ιδεολογικά σχήματα που καθόρισαν ποιες πλευρές του πρόσφατου παρελθόντος θα έρθουν στο φως και ποιες θα απεμποληθούν από τη δημόσια σφαίρα. Η μελέτη τους μας δίνει την ευκαιρία να παρακολουθήσουμε ποιοι δίκασαν και ποιοι δικάστηκαν, ποιες πράξεις κρίθηκαν, ποια κριτήρια επικράτησαν για την έκδοση της ετυμηγορίας των δικαστών, ποιοι γνωστοί και άγνωστοι σήμερα πολιτικοί, στρατιωτικοί, οικονομικοί παράγοντες ή απλοί πολίτες ανέλαβαν να εκπροσωπήσουν στις αίθουσες των δικαστηρίων την οπτική της μίας ή της άλλης πλευράς της σύγκρουσης που λάμβανε χώρα έξω από αυτές. Μας επιτρέπει επίσης να διακρίνουμε ποιοι συμβιβασμοί και ποιες συμμαχίες σφραγίστηκαν, ποιοι ήταν οι λίγοι που πλήρωσαν για τις πράξεις τους, και ποιοι οι πολλοί που επανενσωματώθηκαν στον κρατικό μηχανισμό, ή στην πολιτική, οικονομική και πνευματική ζωή του τόπου. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Auch in einem kleinen Ort wie Langen gab es Menschen,
die hofften, durch den Faschismus zu relativem Wohlstand,
zu Einfluß, zu Macht zu kommen. Manche erhofften sich
nur einen Arbeitsplatz, eine gesicherte Existenz, andere
sahen die große Karriere vor sich. Den Preis dafür, die
Entmenschlichung der Beziehungen, den Anspruch auf
totale Kontrolle aller Lebensbereiche, trugen sie gerne.
Ja, für viele bedeutete das gar keinen Verlust.
Für diejenigen aber, die im Widerstand aktiv gegen das
System der Barbarei eintraten und diejenigen, die auf-
grund der absurden Rassevorstellungen der Nazis als
minderwertig deklariert wurden, war der Preis oft uner-
träglich hoch. Viele bezahlten mit dem Leben. Und die, die
das Grauen der faschistischen Lager, die Deportationen,
Flucht und Emigration überlebten, trugen auch nach dem
Ende des Terrorregimes schwer an den Wunden, die ihnen
geschlagen wurden.
In diesem Buch geht es um Menschen, die sich dem
Faschismus aktiv entgegengestellt haben – und um
solche, die als Nazis aktiv waren.