20th Century Chile

La narrativa del decadentismo en el discurso de la extrema derecha chilena. Por Fabián Bustamante Olguín 19 de febrero de 2025 E l decadentismo, entendido como la noción de que una sociedad atraviesa un proceso irreversible de declive moral, cultural o político, ha sido un tópico recurrente en la retórica de la extrema derecha a nivel global. Desde sus orígenes como reacción a la Revolución Francesa-momento en que la burguesía emergente desafió el orden monárquico absoluto-hasta su adaptación en contextos nacionales contemporáneos, esta narrativa ha servido como herramienta ideológica para movilizar miedos, legitimar exclusiones y proyectar una nostalgia por un pasado idealizado. En Chile, este discurso no solo se remonta a pensadores reaccionarios del siglo XIX y XX, sino que persiste hoy, revitalizado por coyunturas políticas, crisis sociales y una retórica mediática que explota el malestar ciudadano. Su estudio no solo es relevante para comprender las dinámicas históricas de la derecha chilena, sino también para anticipar los riesgos que plantea su resurgimiento en un escenario de fragmentación política y desconfianza institucional.

Se describen las concepciones sobre el arte africano y el contexto histórico de la formación de la colección sobre África del médico salubrista ya fallecido Carlos Montoya-Aguilar quien recolectó objetos mientras estuvo exiliado en África Central durante la Dictadura cívico-militar chilena entre las décadas de 1970 y 1990. La colección fue adquirida por el Museo Nacional de historia Natural y se sumó al conjunto de objetos provenientes de África que pertenecieron al poeta modernista Vicente Huidobro.

Este libro presenta una novedosa, oportuna y variada mirada sobre el discurso político y sus efectos en la realidad chilena. O, dicho de otro modo, delinea los márgenes del discurso y la política a través de diferentes miradas sobre el fenómeno, con una hipótesis que reconoce el surgimiento de nuevos ethos sobre la gestión del poder tras los hechos acontecidos en Chile en octubre de 2019 y que confluyeron en el plebiscito constitucional de septiembre de 2022. Se cruzan reflexiones epistémicas –lo que confirma el proceso de construcción en el que se encuentra la noción misma de "discurso político" según la tradición disciplinar desde donde se aborde- y aplicaciones metodológicas que hacen una "bajada" del término, especialmente a quienes se inician en dicho campo de estudio.

El artículo revisa la manera en qué se usó la justificación religiosa de la violencia por católicos
argentinos y chilenos tanto del espectro progresista como del espectro conservador de la Iglesia
en los años 1960 y 1970. Para llevar a cabo el trabajo, se analizarán los discursos con respecto
a la violencia de los sacerdotes progresistas en ambos países, concretamente el Movimiento
de Sacerdotes del Tercer Mundo (MSTM) en Argentina y Cristianos por el Socialismo (CpS) en
Chile, y de sacerdotes conservadores, los capellanes castrenses en ambos países. Estos grupos
representan a actores muy específicos en ambos extremos del espectro política-eclesiástico,
que no necesariamente reflejan una posición mayoritaria en la Iglesia, pero en los años 1960
y 1970, estos actores tuvieron una influencia en el discurso y la imagen pública de la Iglesia
bastante importante (mucho más importante que su número, por ejemplo), por lo que se
justifica el análisis de sus ideas. La comparación demuestra que la diferencia no radicó tanto
en la justificación de la violencia, ya que tanto católicos progresistas como conservadores
usaron los teólogos medievales y los conceptos de guerra justa y rebelión contra la tiranía para
legitimar cierta violencia. La diferencia fundamental se ve más bien entre los dos países, ya que
en Argentina el discurso de la violencia religiosa fue mucho más virulento, mientras que en
Chile este discurso se mantuvo dentro de canales institucionales, lo que tuvo consecuencias
profundas para la actitud de la Iglesia católica frente a las ultimas dictaduras militares.

Queda hecho el depósito que dispone la Ley 11.723. Editado e impreso en la Argentina. Prohibida la reproducción total o parcial, incluyendo fotocopia, sin la autorización expresa de sus editores. Esta obra se realizó en el marco del Programa Titshonhy perteneciente a la

Este libro parte de la certeza de que el anticomunismo tuvo –y parece tener todavía– un lugar mucho más significativo en la vida política argentina de lo que en general se asume. Impregnó prácticas, discursos y formas de entender el conflicto social en el país, marcó a fuego las políticas públicas, definió y persiguió enemigos, y llevó a formas extremas de la contienda política. Más aún, el imaginario anticomunista es responsable de buena parte de la violencia estatal y paramilitar vivida en la Argentina. “Fantasmas rojos” es el primer intento por elaborar una historia de largo aliento de las ideas y las prácticas contrarias al comunismo a lo largo del siglo XX en nuestro país. A través de análisis de filmes, historietas, textos legales, organigramas del Estado, documentos de la Iglesia católica, informes secretos de los aparatos de inteligencia, boletines policiales y debates parlamentarios, Ernesto Bohoslavsky y Marina Franco recorren el siglo y logran mostrar que la ideología anticomunista ha estado presente sin interrupciones en la historia argentina.

El golpe de Estado que derrocó al presidente Salvador Allende el 11 de septiembre del 1973 provocó una reacción popular que quiso resistir no sólo a la violenta represión desplegada por la Junta Militar, sino que también oponerse a cualquier forma de olvido. Si bien posterior al golpe Santiago y sus poblaciones fueron los principales focos de represión, luego del deceso del presidente Salvador Allende y su posterior funeral del 12 de septiembre, en Viña del Mar se abrió un nuevo núcleo de resistencia, esta vez hacia la memoria del líder de la vía chilena al socialismo. Tras la ceremonia privada y secreta, un gran número de vecinos y manifestantes llegaron hasta la sepultura del exmandatario. Mientras algunos clamaban por reconocer y confirmar la presencia del cuerpo en el féretro, otros buscaron brindar una ceremonia en compañía del pueblo, hecho que a la postre significó el inicio de una batalla con el cadáver de Salvador Allende como protagonista, dado que al instante efectivos de fuerzas de orden y seguridad se dejaron caer en las inmediaciones del cementerio Santa Inés con el propósito de reprimir y rechazar cualquier manifestación popular en torno a su sepultura, su recuerdo y su memoria.
Palabras Claves: Memoria; Núcleo de Resistencia; Funeral; Salvador Allende.

Se ha escrito mucho sobre la estrecha colaboración entre la dictadura brasileña y la dictadura chilena a partir de 1973, así como del rol que cumplió la revista Fiducia en Chile en la década de 1960, fuertemente influenciada por el catedrático brasileño Plinio Correa de Oliveira. No obstante, en el siguiente artículo proponemos un enfoque holístico, que incorpore ambos períodos buscando constantes ideológicas y políticas en un proceso que se extiende desde 1960 hasta fines de la década de 1980, cuando se aprecia una influencia en sentido inverso y las ideas neoliberales chilenas empiezan a tener eco en Brasil, proceso que continuará hasta el gobierno de Jair Bolsonaro. De ahí que sostenemos como tesis que se ha armado una larga relación de influencia recíproca entre los sectores derechistas de Chile y Brasil, pasando desde el conservadurismo católico al neoliberalismo, pero manteniendo como constante un claro discurso anticomunista y defensor del orden y la estabilidad. Para ello, se consultará tanto bibliografía académica como fuentes primarias (entre ellas revistas y discursos). Sobre el gobierno de Bolsonaro, dado lo reciente de su finalización, se utilizará como fuente principal a la prensa. Como metodología, nos basaremos en el paradigma de la «Guerra Fría Interamericana» propuesto por Tanya Harmer, y se realizará un ejercicio de historia comparada para entender la retroalimentación y evolución ideológica de las derechas de ambos países.

El presente trabajo tiene como objetivo realizar una lectura de Las multitudes argentinas de José María Ramos Mejía desde una perspectiva histórica, política y de género. Se realiza un análisis de las analogías presentes en la obra ya que contribuye a la comprensión histórica de la producción discursiva del autor. Se destacan aquéllas efectuadas entre las masas y las mujeres y, apelando a estudios históricos y de género, se contemplan aspectos del imaginario social acerca de éstas. La tesis sostenida en este trabajo, basada en la teoría de Ernesto Laclau, plantea que, en la obra Las multitudes argentinas, las analogías entre las masas y las mujeres constituyen un recurso retórico relevante que da lugar a un juego de equivalencias y diferencias que contribuye a la conformación de las identidades sociales de la Argentina finisecular.

*Publicado en: Godoy, Daniel (2023). Memoria y Testimonio. Evangélico-protestante sobre el Golpe de Estado en Chile. Santiago. Comunidad Teológica Evangélica de Chile.

*Adelanto del texto: Quiroz González, Esteban. Evangélicos y Terrorismo de Estado (1973-1990)

Dentro de los actores que lucharon por la vida de sus compatriotas durante la dictadura civil y militar de Pinochet, los evangélicos cuentan con diversos actores que son reconocidos por su trabajo en derechos humanos. Destacan nombres como Helmut Frenz, Rosemarie Bornand, Charles Harper, Georgina Ocaranza, Isaías Gutiérrez, Juana Albornoz y muchos otros, sin embargo, uno que había permanecido desconocido hasta ahora es el carabinero Julio Martínez, de tradición pentecostal, cuya extraordinaria historia pasamos a reseñar a continuación.

encargó al arquitecto Gregorio Brugnoli una serie de fotografías de la ciudad "para entender las relaciones urbanas y las brutales escalas en juego que evidencia el habitar". En ese período el profesor Guillermo Machuca enseñaba historia del arte en la misma escuela y mantenía un diálogo cotidiano con sus colegas, entre los cuales estaban Virginia Errázuriz y el escultor Fernando Undurraga (1946-2019). No es improbable que haya sido en ese contexto coloquial, en el que la discusión-matizada con la diversidad de tópicos y énfasis-exigía la sensibilidad, la observación crítica de la ciudad como significante material, visual y gráfico, donde Machuca pudo encontrase con la fotografía que incorporó en su primer libro y que ahora visualiza la portada de este número de la revista y da contexto al Dossier.

V tomto paperu z 25.4. 2022 vysvětluji, že po prvním Macronově zvolení prezidentem v roce 2017 zbyly kromě jeho hnutí, které se tehdy jmenovalo République en marche, už prakticky jen oba politické extrémy: levicový (Mélenchon a jeho France insoumise) a pravicový (RN Le Penové). Není tedy už opozice z jedné strany a umírněná, ale naopak opozice bilaterální (z obou stran) a extrémní. Politická soutěž už není dostředivá, ale je naopak "odstředivá".
To názorně ukázalo první kolo letošních (2022) francouzských prezidentských voleb, při kterých byl Macron zvolen podruhé: první Macron (pravý střed), v těsném závěsu za ním Le Penová (krajní pravice) a v těsném závěsu za ní pak Mélenchon (krajní levice). Republikánská (resp. SL) kandidátka Pécresse nezískala ani 5 procent, a nemá tak ani nárok na zaplacení volebních výdajů od státu. Pokud jde o socialistickou kandidátku Hidalgovou, ta neobdržela dokonce ani 2 procenta. Není snad třeba zdůrazňovat, že taková politická konstelace je velmi nezdravá.

En el paseo de la Castellana de Madrid hay una escultura de Joan Miró, Mère Ubu, realizada en el significativo año de la muerte de Franco, 1975. Las guías oficiales del Ayuntamiento la describen como una «figura ambigua de mujer-pájaro de proporciones monumentales, especie de animal fantástico, que parece un ídolo o tótem protegido por una concha a manera de escudo». Mère Ubu, en cambio, inspirada en la sátira Ubu roi, de Alfred Jarry, es eco, para Miró, de la crueldad del déspota, memoria de la dictadura franquista y recordatorio de que la tentación autoritaria  sigue  anidando en las calles.

comienzos de 1976 la Iglesia chilena creaba la Vicaria de la Solidaridad, con ello el distanciamiento con la dictadura militar creció y esto se vio reflejado en los medios internacionales. El presente trabajo busca identificar la mirada de los medios españoles frente a las denuncias de la Iglesia católica respecto al régimen chileno, en un contexto en que España caminaba hacia una democracia. Se concluye que la mayoría de los medios apoyaron directamente la postura de la Iglesia, a parir de un acontecimiento en particular que despertó la empatía en la península, la huelga de hambre de los familiares de detenidos desaparecidos, reflejando los cambios que vivía España y sus medios.

El 11 de Septiembre de 1973, se llevó a cabo un golpe de estado en Chile contra el gobierno de Salvador Allende, el cual tuvo una gran cobertura de los medios de prensa a nivel internacional, el presente trabajo pretende desentrañar cual fue el impacto que este hecho tuvo en España, y específicamente en la prensa española, revisando de qué forma los medios abordaron la noticia del golpe, y cuál fue su reacción frente a lo acontecido en Chile, todo lo anterior tomando en consideración que España todavía estaba bajo la tutela de la dictadura franquista. En síntesis, podemos establecer que el golpe de Estado en Chile provocó una fuerte división en la prensa española, surgiendo dos posiciones totalmente contrapuestas de lo acontecido, lo cual también revelan los cambios que se estaban dando en España, desde fines de la década del 60. 

El 11 de Septiembre de 1973, se llevó a cabo un golpe de estado en Chile contra el gobierno de Salvador Allende, el cual tuvo una gran cobertura de los medios de prensa a nivel internacional, el presente trabajo pretende desentrañar cual fue el impacto que este hecho tuvo en España, y específicamente en la prensa española, revisando de qué forma los medios abordaron la noticia del golpe, y cuál fue su reacción frente a lo acontecido en Chile, todo lo anterior tomando en consideración que España todavía estaba bajo la tutela de la dictadura franquista. En síntesis, podemos establecer que el golpe de Estado en Chile provocó una fuerte división en la prensa española, surgiendo dos posiciones totalmente contrapuestas de lo acontecido, lo cual también revelan los cambios que se estaban dando en España, desde fines de la década del 60. 

recuerdos respecto de la investigación judicial que me correspondió conocer, en calidad de juez titular del Juzgado de Letras de Tocopilla, durante el año 1990, en que se buscó establecer el paradero de los detenidos desaparecidos del golpe militar del 11 de septiembre de 1973, en el Puerto de Tocopilla y, que fueron encontrados en un pique abandonado de una mina, distante al puerto de Tocopilla, a unos 15 kilómetros al interior, en dirección nor-oriente, donde fueron lanzados por agentes policiales de la dictadura, pudiendo establecerse que los restos óseos hallados en el lugar correspondían, a lo menos 4 de ellos, los que fueron parcialmente rescatados desde el lugar señalado, 17 años después de verificados los hechos. Antes de entrar derechamente a exponer una parte de la historia criminal de la región, para lo cual se nos convoca expresamente, debemos señalar que, el golpe militar del 11 septiembre de 1973 en Chile, inauguró un período represivo sin antecedentes en Latinoamérica. Al momento de derrocarse al gobierno de la Unidad Popular, presidido por el Presidente Allende, los militares de las tres ramas castrenses más las fuerzas de orden y seguridad, desataron una represión sistemática sobre los sectores políticos afines al Gobierno Constitucional, caracterizada por la prisión política, la tortura, las ejecuciones sistemáticas y la desaparición de los cuerpos de los detenidos ilegal y arbitrariamente, con el objeto de imponer el terror a la población chilena; todo esto, en el marco de la doctrina de seguridad nacional con que la Central de Inteligencia Americana (CIA) educó a las fuerzas armadas de los países latinoamericanos, principalmente durante las décadas de los años 60 y 70. 1 Recordemos que la denominada tristemente "Caravana de la Muerte", 2 dirigida por el general Sergio Arellano Stark, Oficial Delegado del Comandante en Jefe del Ejército, General Pinochet, tenía como objetivos instaurar el miedo en el corazón de la población civil e imponer en el Ejército una línea dura e implacable, que incluso costo la vida de destacados oficiales del mismo Ejército, que fieles a su juramento, no se sumaron en las conductas criminales de los alzados. Para alcanzar estas metas propuestas por los militares golpistas, no se trepidó en masacrar a prisioneros indefensos y hacer desaparecer sus cadáveres. La denominada "Caravana de la Muerte" incidió directamente, en el fusilamiento de los entonces, Gobernador de Tocopilla don Mario del Carmen Arqueros Silva y del Alcalde de Tocopilla, don Marco de la Vega Rivera, todo lo cual se enmarca, en la conducta adoptada por la dictadura militar, inmediatamente de haber asumido el poder por las armas, el 11 de septiembre de 1973. 3-4

hablan de una "nueva" guerra debido a las recientes diferencias entre Estados Unidos y China. A nuestro juicio, y especialmente en plano cultural y de la producción de saber en las ciencias sociales, la Guerra Fría no ha culminado y, por el contrario, asistimos a un rejuvenecimiento de las tesis expuestas en los años cincuenta y sesenta del siglo pasado y que se caracterizan por un anticomunismo visceral y una legitimación de la política imperial, especialmente de Estados Unidos, hecho evidente, por ejemplo, en las interpretaciones sobre el reciente ascenso de partidos de extrema derecha y el actual conflicto entre Ucrania y Rusia. Por otra parte, el neoliberalismo ha restablecido el rasgo fascista del capitalismo y asistimos a una guerra contra la sociedad y en particular contra los sectores marginados. Por ello creemos pertinente detenernos en el examen de dos categorías que son urgentes debatir nuevamente: fascismo y totalitarismo, y especialmente sobre las posibilidades su empleo en América Latina y la importancia de rescatar las enseñanzas de la lucha antifascista para entender el momento presente.

En Chile, a mediados de los setenta, algunos artistas se apropiaron de las nue- vas tecnologías destinadas al incentivo del marketing y la publicidad, utilizándolas como parte de sus experimentaciones. Estos creadores pusieron en circulación una serie de imágenes que, por su carácter de denuncia, friccionaron las políticas culturales de la dictadura militar, bajo la que se encontraba el país, impugnando 􏰂􏰃 􏰃􏰒􏰈􏰀 􏰍􏰀􏰇􏰃􏰓􏰀 􏰃􏰄 􏰓􏰃􏰄􏰀􏰈􏰐 􏰐􏰔􏰏􏰎􏰀􏰄􏰁 􏰕􏰇 􏰄􏰀􏰒 􏰒􏰎􏰌􏰆􏰎􏰃􏰇􏰈􏰃􏰒 􏰄􏰖􏰇􏰃􏰀􏰒 􏰗􏰀􏰍􏰐􏰒 􏰀 􏰓􏰃􏰗􏰎􏰒􏰀􏰓 􏰏􏰀􏰒􏰐􏰒 􏰂􏰃 􏰓􏰃􏰘􏰓􏰐􏰂􏰆􏰏􏰏􏰎􏰙􏰇 􏰂􏰃 􏰎􏰍􏰚􏰌􏰃􏰇􏰃􏰒 􏰘􏰓􏰐􏰗􏰃􏰇􏰎􏰃􏰇􏰈􏰃􏰒 􏰂􏰃 􏰄􏰀 􏰌􏰓􏰚􏰔􏰏􏰀􏰛 􏰏􏰐􏰍􏰐 􏰃􏰄 􏰜􏰓􏰏􏰝􏰎􏰗􏰐 􏰂􏰃 􏰞􏰃􏰟􏰃􏰠􏰎􏰙􏰇 Pública, desarrollado por el Taller de Artes Visuales, y las Acciones de Apoyo, que realizaron otros artistas miembros del mismo taller. A través de la ampliación y reproducción de fotografías y documentos, estas obras arrojaban luz sobre los negados e invisibilizados atropellos a los derechos humanos. Por otro lado, desde el terreno audiovisual, veremos la producción de equipos independientes que documentaron, en cinta de video, imágenes de la coyuntura del país. Fueron colectivos como el Grupo Proceso, quienes registraron la violencia de la policía, los estados de pobreza y el malestar de los sectores sociales más afectados en tiempos de dictadura.

El artículo compara las políticas del pasado y de memoria en Chile después de la dictadura de Pinochet y en Alemania Federal después de la Segunda Guerra Mundial. Después de una breve reseña de las medidas más importantes a nivel oficial (de gobierno) en ambos países, se trata de resaltar algunos elementos que determinaron el desarrollo y la percepción pública de las políticas del pasado y de memoria en ambos países. La idea es subrayar elementos como el tiempo pasado desde las dictaduras, el contexto internacional, las condiciones de las transiciones y el discurso público sobre la memoria para poder llegar a un juicio equilibrado sobre las políticas del pasado y de memoria.

This article compares the politics of memory and the past in Chile after the Pinochet dictatorship with Federal Germany after the II Word War. After a brief review of the most important measures taken by the governments in both countries to deal with the traumatic past, we underline some elements which were determining for the outcome and perception of the politics of memory and the past in both countries. Factors such as the years passing after the dictatorship, the international context, the conditions of the transitions processes and the public discourse seems be very important to have in mind before pronouncing a judgement about the politics of memory and the past.

Svou praci o politických stranach, ktera se za vice než 40 let již stala klasickou, konci Maurice Duverger slovy: "demokracie neni ohrožovana vladou politických stran (by the party regime), nýbrž soucasnými trendy v jejich vnitřni organizaci". I dnes je vsak pozornost, věnovana problematice vnitrostranicke organizace a je­ jich demokratických zakladů, zcela na mistě. Ke klicovým kriteriim hodnoceni teto vnitřni organizace a tim tež možneho ohroženi demokratickeho režimu ve statě ze strany konkretni politicke strany naleži rovněž postaveni clenů stran, jehož některý­ mi aspekty se zabývame v tomto přispěvku.

The article evaluates the possibilities of classifying the Czech party system after the election of 2021, considering the presence of two electoral alliances comprised of five political parties. Based on Canadian political scientist Steven Wolinetz’s conceptualization of electoral alliances as blocs of parties, we conclude that the presence of a higher number of relevant entities does not imply a transformation of the party system towards bipolarity and one-dimensional competition, since the constituent parties of alliances do not compete with one another. For this reason, we classify the Czech party system after the 2021 parliamentary election as a case of bipolar extended multipartism in Wolinetz’s typology.

El pasado, las memorias y los derechos humanos, nuevos aportes a un viejo tema El complejo temático de la justicia transicional, las políticas del pasado y su relación con una proyección hacia los derechos humanos se ha convertido en uno de los campos más populares de las Ciencias Sociales, sea en Ciencias Políticas, Derecho, Sociología y hasta en Etnología, Ciencias Estéticas y otras ciencias que a uno no se le ocurren a primera vista. La selección de libros que toca reseñar aquí no puede pretender tener representatividad de la vasta producción bibliográfica de los últimos años sobre estos temas. Se trata de varias antologías y algunas monografías sobre países de particular relevancia en el contexto de la justicia transicional. Comenzamos con estas últimas. Argentina es, en muchos aspectos, el país ejemplar de una exitosa transición de una de las dictaduras más crueles del siglo pasado hacia una democracia bastante estable y probablemente más equilibrada que cualquier régimen anterior de la historia argentina. El proceso transitorio, sin embargo, estaba lleno de vicisitudes. No obstante, los desarrollos ante las cortes nacionales e internacionales y las medidas del gobierno kirchnerista a favor de las organizaciones de derechos humanos y de la memoria histórica, únicas en el continente, han llamado la atención de muchos investigadores. No es fácil, por lo tanto, agregar algo sustancial a la amplia bibliografía. Por otro lado, la enorme cantidad de literatura sobre los diferentes aspectos de la transición argentina hace muy deseable contar con obras que sintetizan de manera no trivial los acontecimientos de las tres décadas pasadas desde el fin de la dictadura. El libro de Saskia van Drunen Struggling with the Past cumple con ambos desiderata. Basándose en un amplio conocimiento de la bibliografía y a la vez en una extensa investigación propia en Argentina, y con una larga serie de entrevistas a actores de diferentes sectores, la autora logra una excelente síntesis de los diferentes componentes y etapas de la transición en Argentina. Combinando hábilmente una disposición cronológica del material con el desarrollo de diferentes ejes temáticos, Van Drunen presenta un panorama bastante completo de los hechos y de los problemas y debates durante este período. Lo hace en seis grandes capítulos (además de una introducción que explica de manera concisa su metodología y un capítulo de conclusiones) que combinan cada uno el pano

The thesis "Parliamentary Immunity in the Czech Political System" examines the history of parliamentary immunity in the Czech lands from 1848 until today. Primarily, it focuses on allowing prosecutions of deputies and senators and the attempts to reduce immunity in the Czech Republic after 1993. The thesis looks in detail at the provisions on immunity in the constitutions which were in force in the Czech lands after 1848; it also gives an overview of the cases of allowing deputy prosecutions during 1918-1938 and under the communist rule (1948-1989). In addition, the thesis includes chapters on the origin and legal implementation of parliamentary immunity, on its broad definition and on the immunity provisions in the constitutions of other countries

Varios estudiosos de la historia mundial insisten en defender el argumento del fin de la Guerra Fría a raíz de la desintegración de la Unión Soviética. Otros hablan de una “nueva” guerra debido a las recientes diferencias entre Estados Unidos y China. A nuestro juicio, y especialmente en plano cultural y de la producción de saber en las ciencias sociales, la Guerra Fría no ha culminado y, por el contrario, asistimos a un rejuvenecimiento de las tesis expuestas en los años cincuenta y sesenta del siglo pasado y que se caracterizan por un anticomunismo visceral y una legitimación de la política imperial, especialmente de Estados Unidos, hecho evidente, por ejemplo, en las interpretaciones  sobre el reciente ascenso de partidos de extrema derecha y el actual conflicto entre Ucrania y Rusia. Por otra parte, el neoliberalismo ha restablecido el rasgo fascista del capitalismo y asistimos a una guerra contra la sociedad y en particular contra los sectores marginados. Por ello creemos perti...

espanolEl populismo, como categoria analitica y como fenomeno socio-politico ha vuelto a imponerse a la atencion de los estudiosos. En ese contexto, el articulo se orienta a visualizar para el caso chileno, entre las decadas de 1920 y 1950, elementos de sello populista comparables con los ya establecidos para algunos paises latinoamericanos, que sirvan para comprender mejor nuestra propia historia y para situarla en un contexto analitico menos “excepcionalista” y mas latinoamericano, con proyecciones historiograficas mas fecundas. Nuestra hipotesis sostiene que en Chile se genero un sistema con rasgos populistas, entendido como expansion social y economica del Estado, reconocimiento de derechos e inclusion politica de algunos sectores de trabajadores, y un importante brazo de asistencia social, vinculado tanto a los asalariados, como a las poblaciones ajenas a la legislacion laboral y, especialmente, las mujeres. El caracter “plebeyo” de la experiencia se expreso en una cultura que ...

Octavio Paz analyzed painting from the perspective of a poet. Like his artistic mentor Charles Baudelaire, Paz had two very difficult characteristics to find: he was a poet and a keen art critic. In this article the author discusses Octavio Paz’s relationship between poetry and the visual arts and his role as art editor for the magazines Plural (1971-1976) and Vuelta (1976-1998).

Leonardo Senhnan* RESUMO: O autor passa em revista algumas das principais idéias representativas tio pensamento da intelectualidade argentina, procurando demonstrar a ausência de nma doutrina coerente em torno da questuo da raça e como parte integrante do projeto de construção da nacionalidade. A análise se faz com base nas idéias de grupos distintas de intelectuais: positivistas, racionalistas católicos e liberais. A etnicidade é apresentada como uma das maneiras de se formular discursivamente as questões pendentes do processo de construção nacional onde a questão imigratória encontra-se dimensionada ao lado de outras como: a dos exilados espanhóis e dos imigrantes refugiados do nazismo. Na porte final analisa as ideias xenófobas e racistas do nacionalismo integrista antiimperialista, de índole mobilizadora e populista dos anos 30 e 40.

Článek se zabývá různými aspekty právní úpravy voleb a referenda v České republice v kontextu pandemie onemocnění COVID-19, ale potenciálně i jiných zdravotních hrozeb a mimořádných situací. Je rozdělen do dvou částí. V první části se článek zabývá výkladem ústavních podmínek pro odložení voleb, kriticky hodnotí případ odložení doplňovacích voleb do Senátu, upozorňuje na některé otevřené otázky ústavní úpravy a zaujímá k nim stanovisko. Ve druhé části článek hodnotí přijaté i nepřijaté změny volebních pravidel, které reagovaly na šíření onemocnění COVID-19. Pozornost je věnována především jednorázovým zákonům o zvláštních způsobech hlasování. V návaznosti na to se článek zamýšlí nad ústavností současné právní úpravy překážky výkonu volebního práva z důvodu ochrany veřejného zdraví a nad otázkou distančního hlasování jako prostředku pro zmírnění zdravotních rizik voleb. Článek dospívá k závěru, že Česká republika jako demokratický právní stát v obtížné situaci způsobené onemocněním C...

V posledních měsících se v českém politickém slovníku zabydlel pojem poloprezidentský režim. Souvisí to s diskusemi o českém politickém vývoji, a to zejména po zvolení Miloše Zemana prezidentem republiky. Jsou to debaty značně vyostřené. Především politici a žurnalisté vášnivě debatují o ať už skutečných, nebo domnělých snahách prezidenta Zemana zavést v Česku „poloprezidentský“, či snad dokonce „prezidentský“ režim. Nejde ale jenom o politiky nebo komentátory. O možnostech různého českého „posouvání se“ mezi parlamentarismem a poloprezidencialismem diskutují také někteří politologové a ústavní právníci.1 Tuto debatu o českém parlamentarismu a poloprezidencialismu lze uchopit dvěma způsoby. Za prvé se dá diskutovat o tom, jak a zda vůbec se proměnil český demokratický režim prostřednictvím analýzy české politiky. Můžeme zkoumat českou Ústavu a politickou praxi a na základě toho docházet k závěrům, jaký tedy vlastně český demokratický režim je či není, popřípadě jaký by měl být. Za d...

Este artículo ofrece un análisis en profundidad del caso judicial de Andrés Pereira Salsberg. Describe los obstáculos y dificultades de la larga y compleja búsqueda de sus familiares para dar con su paradero. Las numerosas acciones ante los tribunales, iniciadas en 1973, finalmente concluyeron con la sentencia condenatoria dictada por la Corte Suprema el 14 de junio de 2022. Los familiares de las víctimas de desaparición forzada convirtieron su ausencia en una búsqueda activa y sostenida para alcanzar verdad, justicia y reparación a través de los tribunales. Este caso muestra el cambio de paradigma en el tratamiento del pasado conflictivo, transitando desde la impunidad de la amnistía a la sanción judicial de los responsables. Ilustra los cambios en el rol del poder judicial desde los inicios de la transición a la democracia en 1990 hasta el presente, y el reconocimiento progresivo de los derechos de las víctimas.

Las distintas formas de lucha contra el régimen cívico militar instaurado en Chile en 1973, tuvieron un alto componente femenino. Bajo diversas formas de organización y acción colectiva, las mujeres desplegaron modos de resistencia ante la violencia ejercida por la dictadura. Esta investigación tiene por objetivo analizar algunas dinámicas de asociatividad y acción política de mujeres en Iquique vinculadas a la defensa de los derechos humanos, aportando así una aproximación a una temática poco estudiada para el caso del norte chileno. Como hipótesis, se plantea que la participación de las mujeres en torno a la defensa de los derechos humanos no se basó únicamente en el despliegue de valores asociados a la feminidad, como los afectos y los cuidados, en el espacio público, sino que constituyó una forma de actuancia política.

En un ambiente de transformaciones sociales y políticas, junto con el rechazo de una tradición enraizada en el modernismo, irrumpe un arte pop en Chile. A modo comparativo, este ensayo repasa un conjunto de polémicas internacionales y locales que tensionan el norte y el sur en la segunda mitad de los años sesenta y que desatan recepciones críticas del pop. Se examina la inmersión de un arte en su propia realidad, así como problemáticas estéticas, filosóficas y políticas a partir de las obras de los artistas Francisco Brugnoli, Valentina Cruz, Virginia Errázuriz y Guillermo Núñez, cuyas posiciones y motivaciones surgen desde un imaginario popular y político.

Breve resumen: L’Aigle: Revista de Historia Napoleónica supone en la actualidad la única publicación científica de lengua hispana cuyo objeto de estudio central comprende específicamente la Revolución francesa y los dos imperios Bonaparte. Propiedad editorial de la entidad Asociación "FCM" para la Divulgación de la Europa Napoleónica, tiene por objeto introducir el estudio del Primer y el Segundo Imperio francés en la sociedad hispanohablante. Asimismo, la plataforma ofrece un espacio a los autores más versados en la materia y, por otro lado, una oportunidad para la promoción de los investigadores noveles (véase alumnos de máster y doctorado) así como un espacio para la elaboración de becas formativas. Se trata de una revista indexada y con una larga trayectoria en congresos, seminarios, jornadas e institutos. El portal online FCM tiene más de 22.000 seguidores y algunas de sus conferencias online hasta 2.000 reproducciones; una cifra similar expone el índice de descargas de L’Aigle. El objeto del presente trabajo es el de dar a conocer a la comunidad científica los números publicados recientemente y los proyectos académicos que desarrolla esta revista de historia napoleónica en instituciones tales como la Asociación Napoleónica Española, la Universidad Complutense de Madrid, el Instituto de Historia y Cultura Militar, la Napoleonic Historical Society o el Souvenir Napoléonien. En este sentido, se desea exponer los resultados del trabajo llevado a cabo y realizar una llamada de contribuciones.

Romero, L. A. (2005). “Los judíos y la construcción de la Argentina”, en Roxana Levinsky, Herencias de la inmigración judía en la Argentina: cincuenta figuras de la creación intelectual. Buenos Aires, Prometeo Libros. ISBN 987-574- 009-8