Corpo e cognições sociais

Relação entre competências sociais e cognição social na educação.

Performance e educação (des)territorializações pedagógicas. , 2013

Corpo, conceituações e exemplificações com Spinoza Paola Zordan "O corpo é uma grande razão, uma multiplicidade com um único sentido, uma guerra e uma paz, um rebanho e um pastor" (Nietzsche, 1998,p.60) Performances são atividades e práticas artísticas que procuram criar composições entre público e uma ação desenrolada no corpo do artista. Performáticos são todos os artistas, professores, bandos e os povos que praticam uma ética guiada por afectos alegres, aqueles que

The aim of this study is to check the pre teenagers and teenagers perception when a card is presented to them showing a drawing of na obese person (endomorphic individual) from both sexes. A total of 300 students from Public Schools in Porto Alegre, age between 10 to 15 yearsold (media 12,8; SD 1,5), 148 males and 152 females, were included in this study. Measures of height and weight of all students were collected while they atended to physical education classes. Body Mass Index of all subjects was determined according to the World Health Organization, being classified as underweight, normal weight, overweight and obese. Next, the students were presented with two card drawings showing obese youths, from both sexes, followed by a small questionnaire adapted from Piccinini et al . (1996). Each of the question´s answer was classified as negative or positive. Analysis of frequency using chi-square test reveled that the students had a negative perception when drawings of endomorphic individuals had been shown to them, specially about endomorphic female individuals. It was found that preconception is present in a period of which the individual is starting its social life, ie, its school environment.

In this essay we propose a link between the concepts of embodiment, cognition and language, from the point of view of systems theory within the explanatory coherences of the Chilean school of Biology of Cognition. It is thus central to our discussion, the distinctions made between the domains of physiology and behavior, between knowing and knowledge, offering a concept for the last, and between the linguistic domain and language, making explicit the consequences of these distinctions in the description of the living and human beings. Two discernible results of this interweaving of concepts and the distinctions proposed are: a) the direct implication of knowing and the co-ontogenic relationships (i. e., between ontogenic systems), as it is the case of the linguistic domain, in the dynamics of the living in general; and b) to propose a distinction of the human being from a particular way of living based on the practice of languaging and the co-construction of knowledge.

2008

RESUMO O corpo aparece como objeto de análise imperativo na atualidade. Pensar o modo como o corpo é valorizado contemporaneamente parece ser de fundamental importância no campo de estudo da psicologia. O presente trabalho pretende analisar o culto ao corpo tomado como forte tendência de estilo de vida perante uma sociedade que valoriza cada vez mais a exposição de corpos belos e esculpidos. Para tanto parte-se, sobretudo, de uma perspectiva psicanalítica e de outras abordagens do campo filosófico, onde o corpo é conferido como algo erógeno, erótico e autoerótico, designado na ordem do simbólico, representacional. Verificamos o processo pelo qual se dá a passagem de um corpo autoerótico ao corpo do narcisismo, através do qual o sujeito constitui a ideia de um corpo unificado, o que possibilitará a constituição do eu. Numa segunda perspectiva, se verificou como este corpo é inserido numa sociedade controladora, imperativa de normas, disciplinas e modelos, e a qual confere ao corpo sinônimo de poder. ABSTRACT Nowadays bodies appear as objects of imperative analysis. Considering how the body is valued contemporaneously seems to be of fundamental importance in the field of psychology. This paper aims at analyzing the cult of the body taken as a strong tendency of the lifestyle towards a society that increasingly values the exhibition of beautiful and sculpted bodies. For this, the study starts, especially, from a psychoanalytic perspective and from other philosophical approaches, where the body is conceived as something erogenous, erotic and self-erotic, designated in the order of the symbolic, representational. The study verifies the process in which occurs the transition from a self-erotic body to a body of narcissism, where the individual sets up the idea of a unified body, allowing the development of the self. In a second approach, the study verifies how this body inserts itself in a controller society, imperative of standards, discipline and models, and which considers this body as synonym of power.

Psicologia: Teoria e Pesquisa, 2009

RESUMO -O aumento do número de pessoas com transtornos ligados à imagem corporal destacou o assunto nos âmbitos científico e midiático. Neste sentido, objetivou-se investigar a relação entre representações sociais e imagem corporal entre estudantes de diferentes cursos universitários. Participaram 278 acadêmicas dos cursos de Psicologia, Educação Física e Moda. Aplicou-se um questionário para investigar a imagem e satisfação corporal, além das representações sociais do corpo. Os resultados sugerem que apesar de apresentarem uma auto-percepção corporal normal, as estudantes estão em geral insatisfeitas com sua aparência. As representações sociais apresentaram três contextos: (1) importância da aparência e da expressão do corpo nas relações pessoais; (2) beleza e saúde corporal ligadas à magreza e à prática de exercícios físicos; e (3) aparência enquanto indicadora de potencialidades nos campos pessoal e profissional. Concluiu-se que há uma incompatibilidade entre as representações sociais e a vivência subjetiva em termos de imagem corporal.

The theory presented in this article shows that discourse cannot be related to society in a direct way but only through the cognitive structures and processes of language users, because discourse structures and social structures are of a very different nature. Discourse is produced and understood on the basis of personal 'semantic' mental models of situations and on socially shared knowledge, attitudes and ideologies, under the control of 'pragmatic' context models that make discourse approprioate in the communication. It is in this way also that discourse is related to social situations of experiences, power relations between groups or institutions. Power relations, such as those of racism, are thus daily reproduced by discourse based on the personal and social mental representations of group members.

Sociologia: Revista da Faculdade de Letras da Universidade do Porto, 2002

Pensamento e sentimento, sei-o agora, nao constituem uma aporia para a analise sociologica. E possivel, pelo menos assim o defendo, fazer uma sociologia propriamente cientifica dos afectos e sentimentos, bem como fazer sociologia com afectos e sentimentos. Esta proposicao e o resultado de um duplo percurso: individual, enquanto agente social e sociologo, e disciplinar, na trajectoria da teoria social contemporânea, bem como da interseccao entre ambos os movimentos, enquanto praticante de um oficio cujos instrumentos teorias, metodos, tecnicas sao devedores de opcoes, nomeadamente entre paradigmas, mas tambem de um campo limitado de possiveis (social, institucional, ideologico, cultural) remetendo para uma multiplicidade de pertencas que "agarram" (no sentido de âncoras socializadoras) e simultaneamente estimulam e limitam. Fui epistemologicamente socializado num campo disciplinar -o da sociologia portuguesa de finais dos anos oitenta ainda significativamente marcado pela h...

Neste artigo nos propomos a analisar as concepções de corpo presentes nas produções científicas da área da educação física nos anos de 1980 e 1990, como síntese decorrente do estudo desenvolvido no Grupo Edufesc/UEM. Adotamos como fonte de pesquisa as produções científicas de referência da área sobre esta temática, focalizando os estudos de , Daolio (1994) e Soares (1994 e 1998). As análises revelaram existir uma multiplicidade de concepções de "corpo" nas produções científicas da educação física. Medina (1983 e 1987) fundamenta seus estudos na filosofia fenomenológica de Merleau-Ponty e na Pedagogia de Paulo Freire; Daolio (1994), na Antropologia Social de Laplantine e Geertz e na sociologia de Durkheim; e Soares (1994), no pós-estruturalismo de Foucault . O estudo permitiu conhecer as concepções, distingui-las, analisá-las; e constatar uma forte influência da fenomenologia e de teorias pós-estruturalistas como as de Foucault e Geertz nas décadas de 1980 e 1990 na educação física brasileira. As bases teóricas adotadas apresentaram limites históricos e conceituais no que tange a superação da dicotomia corpo/mente, em nortear um processo radical de transformação pedagógica e, portanto balizar estudos em teorias que vão para além delas.