Full Fathom Five

The final cause is defined as that for the sake of which something is done (id cuius gratia aliquid fit), that is, that which determines the agent to act in a determinate manner or the goal towards which the agent tends through its operations. The term final comes from the Latin noun finis, 1 meaning end, and the Latin adjective finalis, meaning having reference or relation to an end. End here means the end in view, goal, purpose or aim. A final cause, which is an extrinsic cause, is an end to be achieved which moves the efficient cause to act to achieve it. That which makes the production of an effect desirable is the final cause of that effect. The final cause is to be distinguished from the other three causes, namely, the efficient cause, the material cause, and the formal cause, as the efficient or agent cause is the principle from which an action primarily proceeds from, making something simply to be, or to be in a certain way, while the material cause is anything out of which and of which something is made (ex qua et in qua aliquid fit) and the formal cause is the act or intrinsic perfection by which a thing is whatever it is, either in the realm of substance or of accidents. "La causa finale è ciò in vista di cui qualcosa si fa (id cuius gratia aliquid fit), cioè, il motivo per cui l'agente si determina ad agire in modo determinato. «Stando agli enti che più manifestamente agiscono per un fine, chiamiamo fine ciò a cui tende l'inclinazione dell'agente; se raggiunge tale termine, diciamo che ha raggiunto il suo fine, e se non l'ottiene, diciamo che si è allontanato dal suo obiettivo, come risulta evidente nel caso del medico che si prefigga un risultato determinato». 2 È fine la meta alla quale qualcuno o qualcosa tende con le sue operazioni: il falegname lavora il legno per fabbricare un tavolo, il padre di famiglia esercita una professione per sostenere la moglie e i figli, le diverse parti di un organismo svolgono una precisa funzione per salvaguardare il bene del tutto, ecc." 3 "Final Causality. The final cause exerts its influence as a good attracting the efficient cause to perform an operation for the sake of realizing this good. It must not be thought of as an efficient cause which acts upon a subject. It causes, not by existing and acting, but by being intended or desired. 4 It is an end-to-be-attained, not an end-attained; the end-attained is an effect; the end as cause is the end-intended. For example, the presidency desired is the final cause of the candidate's activities up to election day; the presidency attained is the effect of those activities. 1 Finis in Greek is τέλος and so we say that the science of final causes is called teleology, and any explanation or argument which looks at something with reference to its end, purpose or goal is called teleological. The Fifth Way (quinta via) a posteriori quia effect to cause demonstration of the existence of God in Summa Theologiae, I, q. 2, a. 3, c. has been described as a teleological argument or teleological proof of the existence of God, although many of the rationalists and empiricists of early modern philosophy, as well as the transcendental idealist Kant, gave examples of teleological proofs of the existence of God that were erroneously immanentist in character, having little or nothing to do with the quinta via metaphysical a posteriori quia effect to cause demonstration that utilizes both final causality and metaphysical efficient causality to arrive at the existence of God, the Supreme Ordering Intelligence and First Efficient Cause of the intrinsic finality of the non-cognitive natural beings (e.g., plants) found at the start of the demonstration.

Rifiuto, abbandono, ingiustizia, umiliazione e tradimento sono le 5 ferite che ci impediscono di essere ciò che siamo davvero, sono i 5 principali condizionamenti della nostra esistenza.

Val d'Agri is a territory in the province of Potenza that has been affected by the oil and gas extraction for about 20 years. To this day the amount of hydrocarbons extracted in the area is equal to the 7% of the total oil and gas consumption in Italy. Few years after they began to extract oil and gas, in the perspective of increasing this processing, in 1998 Eni and Basilicata Region signed an agreement, which contains several measures of compensation to the local territory through the royalties. As consequence of this extraction activity -along with that of the first oil treatment in the Center for Oil Gathering, called "Centro Oli" -many forms of opposition and protest by environmental groups started, leading to the birth of committees and associations in the last year. These initiatives, however, have got a weak response from the local population. We argue that different measures of compensation, although so far considered insufficient, have contributed to keep down the protests, although plans for further expansion and some episodes related to the state of the environment and the protection of health are promoting greater awareness of the risks and impacts associated with this type of activity.

Considerati da qualche studioso l'abbozzo di un nuovo poema, da altri un mero serbatoio di ottave da smistare in un'eventuale riedizione del Furioso, datati ora 1517-1521, cioè coevi della seconda redazione (Dionisotti), ora 1521-1528, cioè più vicini alla redazione definitiva (Segre), i Cinque canti sono, o forse meglio erano, uno dei grandi enigmi del nostro Rinascimento. Dopo anni di corpo a corpo con le 548 ottave ariostesche, Valentina Gritti ne rivoluziona il testo, motivatamente fondato sull'unico testimone a penna – immune, quindi, dalle arbitrarie revisioni degli editor cinquecenteschi –, lo commenta molto riccamente e ne propone, destrutturandolo in più serie di ottave, un'originale interpretazione e una circostanziata datazione.

Nei miti che abbiamo ricordato sinora, il nucleo attorno al quale ruota l'affabulazione è costituito dal rapporto dell'uomo con il cosmo e con le forze che in esso appaiono dispiegarsi. Il rinnovarsi della vita e il suo intrecciarsi con la morte, la forza dell'eros, la cosmogonia, il gerarchico ordinarsi delle manifestazioni divine, le apparizioni del Sacro nella natura, la recondita solidarietà che avvince tra loro le forme della vita con gli elementi che appaiono animati, tutto ciò che concerne le domande che l'uomo può porsi in quanto specie.

Lgn1 Classi di resistenza e profili caratteristici del legno strutturale massicco (UNI-EN 338) 27 Lgn2 Classi di resistenza e profili caratteristici del legno lamellare (UNI-EN 1194) 28 Lgn3 Tensioni ammissibili per LM (conifere) e LL (DIN 1052) 28 Lgn4 Valori di k mod per LM e LL (NTC 2008) 28 Lgn5 Classi di durata del carico (NTC 2008) 29

Alba, 8-10 giugno 2007. Sappiamo, da numerosi riscontri ricevuti da chi c'era, che il Convegno "Mente e Corpo" ha lasciato a tutti i partecipanti sensazioni ed emozioni molto positive per la considerevole ricchezza degli interventi presentati dai singoli relatori, ma anche per la "ricchezza", in colori e sapori, del territorio delle Langhe in cui gli organizzatori hanno così sapientemente saputo inserire l'evento. Le tre giornate di lavori scientifi ci, coordinate da Bruno Bara, Francesco Mancini e Giorgio Rezzonico, hanno avuto come fi lo conduttore l'attenzione al "corpo e alla psiche" di pazienti e terapeuti; con questa stessa attenzione abbiamo voluto qui raccogliere i contributi di tutti coloro che hanno reso possibile con impegno e partecipazione emotiva l' ottima riuscita dell'evento. La raccolta di tutti gli abstract ricevuti, presentati seguendo il programma delle giornate, vuole essere infatti sia memoria storica per chi ha vissuto in prima persona quelle giornate, che conoscenza e condivisione per chi, studenti o colleghi, non ha potuto esserci. Desideriamo fermare come informazione ed emozione, ci verrebbe da dire "nella mente e nel cuore", quanto è stato narrato in quella sede.

From the investigation of some examples of narrative contexts and stylistic processes typical of various contemporary Russian authors who have chosen to write in the language of the country where they emigrated, a common tendency emerges concerning the representation of Russia. Despite the differences of the works considered, these authors represents the culture of their roots in a ‘kaleidoscopic’ way, reconsidering the historical, literary and artistic references through memories, dreams and reflections, filtering them through the language and culture of their chosen country.