La questione de patria nell'Apologia di Apuleio

ERGA-LOGOI - Rivista di storia letteratura diritto e culture dell’antichità, 2019

Rivista di storia, letteratura, diritto e culture dell'antichità 7 (2019) 1

Sui rhetorica di Apuleio: nota a Apol. 41, 1-2, 2022

Volume pubblicato con il contributo dell'Associazione Mnemosine * Il nucleo originario di questo contributo è stato presentato durante un convegno dal titolo "...omnis voculae melleus modulator... (Fl. 4). I Florida e l'eloquenza di Apuleio", tenutosi il 1-2 dicembre 2021 all'Università di Palermo, per le cure di Maurizio Massimo Bianco e Alfredo Casamento, che sinceramente ringrazio. Focalizzerò tale versione scritta su un passo in merito al quale non solo sono emersi spunti di particolare interesse nel corso della discussione, ma per cui, altresì, una nuova ispezione dei manoscritti può supportare un'ulteriore proposta testuale, che qui avanzo.

2008

Studi Italiani di Filologia Classica, 2018

This paper discusses the problem of Apuleius’ intromission in the fictional world of his novel (Met. 11.27), where the adjective Madaurensem, which refers to the hometown of Apuleius instead of that of the protagonist, disrupts the coherence of the diegetic world. The first part of the article consists in a critical discussion of various scholarly interpretations; in the second part, I offer a different narratological analysis through the conceptual tool of metalepsis and, finally, I formulate a new hypothesis for interpreting the passage.

Historika : Studi di Storia Greca e Romana, 2016

Taking into account the new elements provided by a recently discovered fragment of the same inscription, the paper presents a study of the so called “Stele of the Agathoi ” from Thasos. A thorough reading of the epigraphical source brings into focus its relevance to the issue of rituals that Greek cities of the Classical period performed in honor of their citizens fallen in battle. The study also stresses a possible link with Plato’s tradition which suggests how this field was strictly inherent to changing ideas and models concerning politeia , the role of the good citizen and that of the city.

The paper proposes two small emendations to the text of Apuleius' Metamorphoses. At 10,25,1 cui minime par erat (instead of the transmitted quae minime par erat, accepted by all modern editors) solves several problems of meaning and syntax. At 11,12,1 the transmitted ornatum, again printed by all editors, is understandable although not in the way suggested by all translations and commentaries so far; however, the very easy emendation ornatus (first introduced with no discussion in a German bilingual edition and possibly inspired by Floridus' paraphrasis or Vallette's translation) would greatly improve the text and should at least be considered in apparatus.

Pan. Rivista di Filologia latina, 2017

Nell’Apologia si delinea una ricca ‘geografia’ attorno alla quale ruotano accusa e difesa: case private, botteghe, ville e osterie diventano parte integrante della strategia retorica di Apuleio, che, anche attraverso la rappresentazione di questi luoghi, esibisce la distanza culturale ed etica tra sé e i suoi avversari. In questa cornice gioca un ruolo chiave anche il motivo topico della contrapposizione città-campagna, che è studiato, a più riprese, per realizzare un forte impatto sui presenti e sul giudice e per smantellare e screditare a priori il quadro delle accuse. Dall’esame dell’Apologia è possibile concludere, quindi, che i luoghi non fanno solo da sfondo al processo ma sono espressamente concepiti come scenografie della parola e come percorso ‘visuale’ per ridisegnare la fisionomia delle parti in causa.

2017

Maia, 1996