El "DAESH"

La presente exposición se basa en el capítulo V de la obra de Heidegger " Ser y Tiempo " llamado " el " ser en " en cuanto tal ". La meta fundamental de este capítulo es encontrar el cómo comprende y se comprende a la ves el Dasein, desde su " ser en " en cuanto a su conexión inmediata con la cotidianidad; en esa búsqueda, se despliegan sus modos de ser y es de lo que va a tratar la presente exposición. Se iniciará explicando cómo el carácter fenoménico se entiende desde un conocimiento radicado en el Dasein desde el " ser en " en el mundo. La explicación sobre el surgir del fenómeno y los demás entes, llevara a saber sobre el ser original, el ocuparse como ser en el mundo por medio del encontrarse, y la comprensión. El análisis que se hará es ontológico fundamental sobre el ser en las cosas, porque el fenómeno como en cualquier ontología, no se puede responder desde otros fenómenos sino desde el Dasein mismo, en la medida en que es afectado por el entorno en sus formas útiles. Lo que se encuentra ante los ojos no posee en sí mismo la esencia del conocimiento y tampoco el Dasein, ya que, si bien es un ser constituido por el " ser en " en el mundo, que lo hace un ser espacial, dado que el mundo le determina su ahí, su aquí y su allí, también es un ser sentiente, que relativiza lo que está a la mano. Así, las formas de ser del Dasein como " ser en " se manifiestan con respecto a su cotidianidad en cuanto:

Diccionario de la Música Española e Hispanoamericana, Vol. 6, Madrid: SGAE, 2000, pp. 789-791, 2000

En el último cuarto del siglo XIX algunos guitarreros madrileños comenzaron a fabricar un instrumento derivado de la bandurria, al que llamaron «nuevo laúd-lira». Su uso se generalizó y pasó a llamarse simplemente «laúd». Posteriormente la familia se amplió a varios tamaños: 'laudín' (en realidad, una bandurria), 'laudete', 'laudón', 'archilaúd'... Algunos llegaron a defender sin ninguna base documental que esta familia se había usado tradicionalmente en España desde varios siglos atrás. Esta teoría fue desmontada totalmente por P. Rey en los años 80 del siglo XX.

No importa como me vista, porque en las noches mientras duermo, en mis sueños soy Lili". Cuantas veces en la vida nos hemos cuestionado sobre nuestra identidad, quienes somos, si lo que nos rodea es real o se basa en un concepto adaptado por las generaciones anteriores. La Chica Danesa, una película dirigida por Tom Hooper, realiza una admirable adaptación del libro basado en la vida de Lili Elbe, una de las primeras personas en someterse a una cirugía de cambio de sexo alrededor del año 1930, que nos invita a reflexionar sobre la expresión de la sexualidad y como la conciencia humana y su naturaleza, se mantienen en constante cambio y no solo regida por la superficialidad.

La agricultura afecta al cambio climático y resulta afectada al mismo tiempo por él.

Diccionario de la Música Española e Hispanoamericana, Vol. 6, Madrid: SGAE, 2000, pp. 782-789., 2000

Voz "Laúd" incluida en el DMEH. Historia del laúd en España.

Este informe está dedicado desde la primera a última página, especialmente a aquel de quién voy en parte escribir, EL RUAJ HAKODESH (ESPIRITU SANTO), porqué es mucho lo que se puede decir de Él, quién anhelo, guie y llené totalmente mi corazón con sus dones. Y he pensado también en mi hermana consanguínea María Eugenia, quien me motivó en estudiar en la Yeshivá, pudiendo en estos seis meses estudiar en profundidad la bendita Palabra del Éterno desde comienzo hasta el final. INTRODUCCION AL TEMA Podremos ver a continuación los dones espirituales que no debemos ignorarlos, como nos menciona 1 Corintios capítulo 12:1 "No quiero, hermanos, que sigan ignorantes de las cosas del Ruaj". Veremos algunos significados de algunas palabras, la importancia y beneficios de los dones espirituales en nuestras vidas, los dones en detalle y su clasificación, nos basaremos especialmente en 1 Corintios 12:8-11, y finalmente algunos versículos anexos referentes a los dones del Ruaj Hakodesh, Biblia Kadosh Israelita.

ENTRE EPÍGONOS Y AUTOINSPECCIÓN Actas del II Congreso Andino de Estudios sobre Dante Alighieri, 2018

RESUMEN: El objetivo de este trabajo es acercarse a la historia del adjetivo dantesco a través de los diccionarios y entender el cambio que supuso no solo ser un adjetivo patronímico relacional, sino calificativo que expresa terror o miedo. Para explicar este cambio, es necesario entender la importancia y relevancia de la Commedia de Dante y ofrecer una explicación de por qué el Infierno es la parte que más repercusión ha tenido. Para describir el uso y la extensión de este adjetivo hemos recurrido a las bases de datos CREA, CORPUS XXI y CORDE. Por último, ilustraremos también los fenómenos de desgaste y ampliación semántica de este adjetivo. Palabras clave: Dante, Infierno, dantesco, adjetivo relacional, adjetivo calificativo, adjetivo patronímico. ABSTRACT: The aim of this work is to examine the history the adjective dantesque through the dictionaries. Furthermore, we want to understand how it changed from a relational adjective to a qualifying adjective that depicts terror or fear. In order to explain this change, it is necessary to recognize the importance and relevance of Dante’s Commedia and explain why Hell is the part that has had the most impact. To describe the use and extension of this adjective we have used the CREA, CORPUS XXI and CORDE databases. Finally, we will also illustrate the phenomena of semantic deterioration and semantic expansion of this adjective. Keywords: Dante, Inferno, dantesque, relational adjectives, qualifying adjectives, patronimic adjectives.

To appraise the attention deficit hyperactivity disorder assessment scale for a teenage population, EDAH (a).