Les gauches ukrainiennes dans la Révolution et la Guerre civile

Cahiers du Mouvement ouvrier (Paris), 2019

Polish Leftists in the Russian Revolution in Ukraine : Internationalism in Deeds Les dossiers personnels de 29 de révolutionnaires polonais engagés auprès des bolcheviks sont conservés aux archives de Kiev et de Kharkov, les deux principales villes d’Ukraine soviétique. Ces dossiers consistent en des souvenirs sur la révolution, des questionnaires administratifs et des relevés d’états de service rédigés pour l’appareil d’État ou celui du Parti communiste, ce qui permet de retracer précisément leurs trajectoires individuelles. On peut suivre les migrations et comprendre leurs causes. L’implication individuelle dans la Révolution de 1917 et la guerre civile apparaît ensuite à travers les différentes formes d’action adoptées par les uns ou les autres. Enfin, le parcours ultérieur des 29 révolutionnaires polonais jusque dans les années 1960 donnera une idée de l’impact de la commotion révolutionnaire sur l’ensemble de leur vie, tant professionnelle que politique.

Je discute indirectement certaines positions de l'extrême-gauche face à la guerre en Ukraine la question de l'anti-impérialisme et l'indépendance de classe. Je reviens sur les positions défendues par les marxistes révolutionnaires lors de l'éclatement de la Première Guerre Mondiale, notamment le cas des socialistes serbe face à l'agression impérialiste de l'Autriche-Hongrie. J'évoque la position des marxistes face à "l'aide" proposée par des puissances impérialistes rivales.

Francine Maier-Schaeffer, Christiane Page et Cécile Vaissié (dir.), La révolution mise en scène, Presses universitaires de Rennes, Rennes, , 2012

Comme dans toute l'URSS, la thématique révolutionnaire a marqué le théâtre ukrainien dans les années vingt. Or, si Février et Octobre constituent des repères valables pour la Russie, la notion-même de révolution est plus compliquée en Ukraine où elle a pris la forme d'une longue série de guerres de 1917 à 1921 : guerres civiles opposant les uns aux autres (voire entre eux) rouges, blancs, jaunes-azur (nationalistes), noirs (anarchistes) et verts (bandes paysannes) ; guerres étrangères voyant combattre des troupes russes, austro-hongroises, allemandes, françaises, britanniques, polonaises sur un territoire ukrainien qui n'est lui-même pas clairement défini à l'époque... Les neuf pièces écrites entre 1919 et 1930 sur les événements révolutionnaires participent donc à la construction d'un mythe. Elles constituent néanmoins un corpus significatif reflétant en première approche la complexité historique de la période et mettant en scène différents aspects des troubles : maturation des conflits politiques, sociaux et nationaux (Entre deux feux de Volodymyr Vynnytchenko ; Quand le peuple se libère de Iakiv Mamontov ; La sonate pathétique de Mykola Koulich) ; manoeuvres politiciennes (Une république sur roues de Mamontov) ; lutte entre pauvres et riches dans les campagnes (Dans un bruissement rouge d'Andriï Holovko, Avant le troisième chant du coq de Mamontov) ; combats de l'Armée rouge (Captifs du verger d'Ivan Dniprovsky) ; grèves et soulèvement des Ukrainiens de l'Ouest contre le joug du nouvel État polonais (de Myroslav Irtchan, Le révolté et Les douze) 1. L'enjeu de ces pièces est d'autant plus important qu'elles sont partie intégrante de ce dont elles traitent : la tension entre la « Renaissance ukrainienne » et la révolution sociale qui la rend possible. Pour le comprendre, en prêtant attention aux dispositifs narratifs et scéniques, nous envisagerons d'abord le rapport à l'événement des auteurs et de leurs oeuvres, avant d'étudier la façon dont ils présentent les divers topoï du moment révolutionnaire. Nous nous attarderons enfin sur une pièce dont les qualités et l'inventivité la singularisent, La sonate pathétique de Koulich. De la Révolution au théâtre : parcours d'auteurs À l'exception de Mamontov qui se réfugia dans son village natal pendant les années de la guerre civile, tous les auteurs furent des acteurs de la Révolution, d'autant qu'ils étaient tous issus de la paysannerie, classe la plus impliquée. Écrivain, dramaturge et militant révolutionnaire ukrainien dès le début du siècle, Vynnytchenko est un des dirigeants des gouvernements nationalistes en 1918-1919, avant de prendre le chemin de l'exil.

Sociétés contemporaines, 2022

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A l'exemple de la révolution française, la révolution russe procède fondamentalement de l'incapacité du pouvoir monarchique à assurer une transition pacifique entre le féodalisme et le capitalisme. Toutefois, à la différence de la révolution paysanne et bourgeoise qui avait eu lieu en France, la révolution russe présente des spécificités remarquables, dans la mesure où elle élimina les derniers vestiges du féodalisme pour donner naissance non pas à un régime bourgeois, mais à un pouvoir socialiste et ouvrier. Une telle situation s'explique par les caractères originaux de la Russie, qui avait connu un féodalisme très différent de celui qui s'était développé dans le reste de l'Europe et où l'introduction du capitalisme n'avait pas procédé d'une évolution endogène.

Cahiers du monde russe, 2009

Connexe : les espaces postcommunistes en question(s), 2021

Cet article présente une synthèse des nouvelles connaissances sur la place de la paysannerie durant la Guerre civile en Russie de 1918 à 1922, obtenues grâce aux ouvertures des archives dans les années 1990 et leurs publications partielles par l’historien Viktor Danilov et le sociologue Teodor Shanin. Sans forcément bouleverser complètement l’image que l’on pouvait avoir précédemment sur cet épisode crucial de l’histoire russe du XXe siècle, elles la modifient ou la précisent sur bien des points. Tout d’abord, les soulèvements contre le pouvoir soviétique, bien plus nombreux qu’on ne le croyait précédemment, ont joué un rôle souvent décisif dans le déroulement de la Guerre civile et notamment dans la décision d’instaurer la NEP. Ni « Rouges » ni « Blancs », les paysans s’opposaient à la politique prédatrice des uns et des autres. Toutefois, ce que l’on trouve dans les archives, ce sont les récits des soulèvements dont beaucoup ont pour point de départ les réquisitions de blé par le ...

Cet article vise à présenter huit leçons tirées de la guerre entre la Russie et l'Ukraine. La première leçon est qu'aucun pays au monde n'est certain qu'il ne pourra pas être envahi par les grandes puissances s'il ne sert pas leurs intérêts. La deuxième leçon est que la puissance des grandes puissances occidentales, représentées par les États-Unis, l'Union européenne, entre autres, et l'OTAN, peut asphyxier l'économie de n'importe quel pays du monde avec l'adoption de sanctions économiques et financières telles que celles menées par la première fois dans l'histoire contre la Russie. La troisième leçon est que l'ONU n'a pas rempli son rôle de médiateur dans le conflit entre la Russie et l'Ukraine pour éviter les conséquences désastreuses de la guerre et préserver la paix mondiale. La quatrième leçon est que l'inefficacité de l'ONU a contribué à ce que les seigneurs de la guerre des deux côtés cherchent à imposer leur volonté en utilisant la puissance militaire, dans le cas de la Russie, et la puissance économique, dans le cas des grandes puissances occidentales, représentées par le États-Unis, l'Union européenne, entre autres pays, et l'OTAN. La cinquième leçon est que le droit international a de nouveau été bafoué avec l'invasion de l'Ukraine par la Russie. La sixième leçon est que le monde connaît l'anarchie dans les relations internationales où la loi du plus fort prévaut. La septième leçon est que la puissance de l'industrie de l'armement favorise l'expansion militaire des grandes puissances mondiales pour fomenter des guerres pour gagner de l'argent. La huitième leçon est que la guerre économique des États-Unis, de l'Union européenne et de l'OTAN contre la Russie pourrait être le déclencheur d'une nouvelle guerre mondiale avec la possibilité d'utiliser des armes nucléaires. Tout cela impose la nécessité pour chaque nation de rechercher l'autosuffisance économique, d'avoir le désarmement mondial avec la fin de l'industrie de guerre dans le monde et d'avoir un gouvernement mondial démocratique avec la restructuration de l'ONU, la transformation de l'Assemblée générale de l'ONU en un parlement mondial et la transformation de la Cour internationale de La Haye restructurée en Cour suprême mondiale pour faire fonctionner le système international au profit de toutes les nations, mettre fin aux guerres et assurer la paix mondiale. Le droit international ne sera respecté et appliqué efficacement qu'avec l'existence d'un système international fonctionnant avec un gouvernement mondial démocratique, un parlement mondial et une Cour suprême mondiale.

Laurent Colantonio et al., Genre et utopie, 2014

J’ai voulu me pencher sur les femmes communistes, c’est-à-dire engagées du côté des rouges, qu’elles fussent à ce moment précis membres du Parti communiste ou pas. Plutôt que de s’interroger sur ce que la guerre civile nous apprend sur la situation des femmes, nous essaierons d’envisager comment l’engagement de certaines femmes éclaire les vicissitudes du processus général d’émancipation pendant cette période. À cette fin, nous étudierons les témoignages des militantes conservés aux archives du PC d’Ukraine. Leur itinéraire, réel, sera ensuite confronté au destin de deux héroïnes nées de la plume du plus grand écrivain ukrainien de la période, Mykola Khvylovy ; en effet, les textes littéraires, comme les autres, sont indissociablement liés au processus historique global dont ils font partie par l’acte créateur d’un individu.

Vingtième Siècle. Revue d'histoire, 2017