Escritas Humanas, Mas Não Humanísticas

Temas para uma história da literatura hispano-americana – Vol. 2, 2022

Este capítulo propõe uma reflexão sobre a literatura latino-americana atual que permita analisar como se estabelecem relações de significação na produção literária a partir da ideia de redes criativas singulares e escritas nômades, em escritores latino-americanos que viveram processos de mobilidade. O estudo incide sobre as redes literárias de autores que compartilham amizade e interesses comuns, apesar da distância física que os separa, cujas obras e ações estabelecem pontes de significação que vão além do texto, resultantes do “capital cultural e simbólico” relacionado à circulação de informações e às interações dos meios de comunicação de massa, como a internet, criando configurações artísticas para comunidades de existência. No contexto transnacional do século XXI, as mobilidades de caráter econômico e cultural no espaço marcaram experiências singulares e significativas para a produção artística de Maria Alzira Brum, de Dani Umpi e de Rey Andújar. Essas experiências de mobilidade caracterizaram graus relativamente diversificados em função de diferentes línguas ou não, zonas culturais, dinâmicas sociais e históricas, porém vivenciaram processos comuns de transnacionalização e cibercultura. Essa perspectiva adotada sobre a produção literária, nas redes criativas singulares das mobilidades no espaço e na linguagem, em obras dos escritores mencionados, delineará a análise a ser desenvolvida no capítulo sobre escrita, arte e vida. As redes literárias, expressão escolhida para avaliar a complexidade desses processos em diferentes suportes e meios, podem ser entendidas como um dispositivo conceitual que permite escapar aos sistemas de classificação, abordando a produção literária atual sem focar no cânone, sem buscar imanência nem transcendência, para pensar a produção literária atual na América Latina na perspectiva da criação como fluxo e estratégia.

2017

O Instituto de Letras e Ciências Humanas da Universidade do Minho convidou-me para fazer uma conferência na sessão comemorativa do seu 42º aniversário. Escolhi entrar em diálogo com Nuccio Ordine, autor de A Utilidade do Inútil, bem como Abraham Flexner, "The usefulness of useless knowledge".

Revista da Associação Médica Brasileira, 2004

Ethics in research with human beings, was the subject of the I workshop in ethics in research with human beings, promoted by Institutos Superiores de Ensino do CENSA. The event, organized by the research ethics committee of ISECENSA (CEP-ISECENSA), had as objective to bring students and researches from several knowledge areas major information about how human is used as research subject by Brazilian and world groups. Since 1945, during second world war, humans beings have been used as experimental animals to the science; however in that period, there no existed protection lays to human bean, and for this reason thousand people were murdered in benefit to the science. In the years after war several countries demonstrated yours dissatisfaction for war crimes, and together, created ways to protect the human life, until so without value to researches. From that moment in time that commissions have been in-depth to evaluate the searches, identifying problems on incoherent utilization from life human on the scientific projects. In order to take better the life standards from world population, many countries, including, Brazil, accepted those decisions carry to the advance of information obtain on the biomedical and human areas that has as a consequent result, the social well-being and mainly the human bean preservation.

2009

We begin by briefly situating the tradition of medical education in the West, noting the dichotomy between academic and clinical practice, especially in surgery. We note the change that occurred in medical education from the seventies of the twentieth century, with the implementation of the molecular biology paradigm in medicine. The training has become focused on components and intra-cellular structures, moving away from an integrated view of all human dimensions. Today we are witnessing a decline in skills of clinical practice training, in comparison with Western medical training until mid-twentieth century. The medical betting on scientific research, which is certainly commendable, has been causing, nevertheless, problems especially in the doctor-patient relationship; they have been worsening over the huge increase in chronic illnesses that require a lifelong contact between health professionals and patients. Reacting to this state of affairs, many universities around the world h...

Espaços Vividos, Espaços Construídos: Estudos Sobre a Cidade, 2021

Em 1964, Bernard Rudofsky organiza no MoMA de Nova Iorque uma exposição de fotografias intitulada Architecture Without Architects. Partindo de considerações feitas no catálogo da exposição, por Rudofsky, sobre as qualidades arquitetónicas dos exemplos expostos, nomeadamente sobre a sua humanidade, o texto desenvolve um percurso reflexivo pela evolução do espaço urbano na Europa, desde o século XV até ao século XX, tentando compreender como e quando se poderão ter perdido qualidades humanas no espaço desenhado por arquitetos. Por fim, procura-se retirar conclusões que possam ter utilidade para atuar sobre a cidade de que atualmente dispomos.

Trabalhos em Linguística Aplicada, 2019

O pós-humanismo não apenas convida a repensar a unidade básica de referência para o ser humano e as ciências humanas, como expande o conceito de (prática) social para abranger os seres humanos e os agentes não-humanos interagindo socialmente de forma mais horizontal e simétrica. A pesquisa sobre letramentos, diante dessa nova forma de olhar para o mundo, exige uma nova proposta teórica que supere binarismos usuais nesse campo de estudo tais como digital/analógico e múltiplos/único, entre outros. Portanto, este trabalho objetiva propor uma reflexão sobre o conceito de letramentos como práticas sociais sob uma perspectiva pós-humanista, considerando novas ideias vigentes na literatura sobre pós-humanismo, agência, cognição e subjetividade. Utiliza-se como método a pesquisa bibliográfica, tendo como principais referenciais os trabalhos da filósofa Rosi Braidotti sobre o pós-humanismo crítico, da crítica literária Nancy Hayles sobre a condição pós-humana, da física e teórica feminista Karen Barad acerca do realismo agencial e do linguista aplicado Alastair Pennycook acerca especificamente de sua proposta de uma linguística aplicada pós-humanista. O resultado dessa reflexão teórica indica que uma concepção pós-humanista de letramentos demanda que essas práticas sejam entendidas como práticas materiais-discursivas, isto é, práticas em que matéria e discurso emergem conjuntamente por intra-ação, o que implica um outro olhar para o que seriam os contextos, os sujeitos e os objetos dos letramentos. Por consequência, é também necessário considerar que os significados constitutivos dos letramentos não são isolados em unidades como palavras ou ideias de significantes, mas sim na rede material-discursiva construída por intra-ação. Palavras-chave: letramentos; pós-humanismo; realismo agencial.

Coloquio Internacional De Educacao E Seminario De Estrategias E Acoes Multidisciplinares, 2014

Científico e Tecnológico RESUMO A proposta deste texto é analisar a crítica de Nietzsche à concepção de sujeito, seus desdobramentos em uma crítica ao humanismo e, a partir da crítica, traçar possibilidades educativas que podem ser construídas via desconstrução do entendimento do humano enquanto sujeito. Nesta análise utilizo metodologicamente a concepção nietzschiana de genealogia enquanto interpretação que se opõe ao caráter absoluto dos valores, tanto quanto a seu caráter relativo ou utilitário. Importa pensar genealogicamente os valores presente nos discursos educativos contemporâneos, pois estes possuem um forte teor humanista e metafísico. Estes valores ao determinar um tipo de humano e de mundo desdobra-se em determinadas percepções, modos de existência e possibilidades de vida. Esses "efeitos" da educação humanista e metafísica necessitam ser abordados a partir de uma crítica genealógica, que se pergunte não pela "verdade", mas sim pelas forças, pelos valores, pelos jogos linguísticos operados por esta concepção de educação. Juntamente com a crítica, busco apontar um processo formativo que possibilite ao humano "tornar-se o que se é", um processo onde novos inícios se tornem presença. As conclusões de tal análise certamente são provisórias, contingenciais e circunstanciais, pois nada mais contrário ao pensamento de Nietzsche do que conclusões herméticas, sendo assim, para além de concluir experimento um pensar a partir do "devir", um pensar inocente e afirmativo que elabora "verdades" e valorações nos encontros produzidos pela vida. Pensamento "descomprometido" com o todo, sem culpa e sem visar recompensa, acima de tudo um pensar que afirme a vida. Palavras-chave: Educação. Sujeito. Humanismo. Valores. O homem inventou Deus para que este o criasse... Ferreira Gullar PALAVRAS INICIAIS... à guisa de introdução Nietzsche tece uma crítica radical à ideia de sujeito construída pela filosofia moderna, essa crítica perpassa os valores produzidos por esta concepção de humano. Partindo do brought to you by CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by Editora Unoesc (E-Journals)

A Etica e fundamental na relação de trabalho

Define-se como uma associação, ou Ordem, de Tradição Iniciática, filosófica, filantrópica, constituida por homens livres, formando uma Irmandade, que, sob a forma «especulativa» (isto é, dedicada ao estudo das coisas teóricas), prossegue o aperfeiçoamento da Humanidade, através da elevação moral e espiritual dos seus membros.

Scripta, 2014

Da mulher emana a força mágica da criação.