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I 1. Consta en las historias de las doce tribus de Israel que habia un hombre llamado Joaquin, rico en extremo, el cual aportaba ofrendas dobles, diciendo: El excedente de mi ofrenda sera para todo el pueblo, y lo que ofrezca en expiacion de mis faltas sera para el Senor, a fin de que se me muestre propicio.
Durante el siglo XVI, se produce desde Alemania la Reforma Religiosa de Martín Lutero (95 tesis 01/11/1517), que dio lugar al nacimiento del protestantismo, que, bajo sus múltiples formas, provoca la ruptura de la unidad de la Iglesia Católica. Como reacción, entre otras, a mediados del siglo XVI, se impulsó desde la Iglesia todo un conjunto de devociones exclusivamente católicas. Entre las más extendidas, la veneración a la Eucaristía, el culto a Santa María y la devoción a las benditas Ánimas del Purgatorio.
Alfonso VI y su legado, Actas del Congreso Internacional celebrado en Sahagún, 2010, C. Estepa, E. Fernández, J. Rivera (eds.), León, 2012, p. 215-241.
Las portadas del crucero de la catedral de Santiago (1101)(1102)(1103)(1104)(1105)(1106)(1107)(1108)(1109)(1110)(1111) 215 Manuel Castiñeiras Universitat Autònoma de Barcelona "De Compostela hizo entonces un emporio, de su iglesia una de las primeras de la cristiandad, de Galicia un verdadero Estado, tratando de que en su ciudad, en su iglesia y en su tier o correspondiese a los destinos que con mano casi regia, les había preparado"
In this article there is a tour of the succession of the jurados of the parish of Santiago de Arrabal of the city of Jerez de la Frontera, either by death, resignation of its holders or by purchase of office. KEY WORDS: Jerez de la Frontera, parish of Santiago
Revista Encrucijada Americana, Año 11 N°2 , 2019
Resumen: El presente artículo ingresa en la complejidad de las relaciones fronterizas entre Castilla y Granada durante los siglos XIII-XV. A partir del nacimiento del sultanato Nazarí, pareció definirse una relación, a ratos contradictoria y otras veces, colaborativa, entre ambos mundos. La frontera, espacio que se configura a partir de realidades distintas que se enfrentan, se percibió, desde siempre, como un ámbito dinámico en donde la violencia se hizo presente, sobre todo manifestada a partir del "azote" de la cautividad, pero donde, a la vez, llegaron establecerse vinculaciones pacíficas a partir del mecanismo de las treguas. Palabras clave: Sultanato Nazarí, Granada, Castilla, Frontera. Abstract: This article reviews the complexity of border relations between Castile and Granada during the 13th-15th centuries. After the birth of the Nasrid sultanate, a relationship that was at times contradictory and sometimes collaborative was aparently established between both worlds. The border, a space that is configured based on different realities that confront each other, was always perceived as a dynamic environment where violence became present, expressed especially by the "scourge" of captivity, but where, at the same time, peaceful bonds were established based on truces.
Ars Longa, 2019
Introducción En un artículo reciente 1 se analizaba la figura del pintor de retablos, Miguel del Prado (+1521), plan-teando una personalidad propia claramente dife-renciada de la del pintor Miguel Esteve, con quien formó una compañía de pintores en la ciudad de Valencia a comienzos del siglo XVI. En él se apunta-ba a la clara existencia de dos pintores distintos a pesar de que en algunos estudios se había llegado a dudar de su figura, asimilándolo por completo a Miguel Esteve y llevándole casi hasta la desapari-ción. 2 El presente texto viene a incidir en la figura de Miguel del Prado, aportando un documento que certifica un pago de un retablo conservado, el que en su día perteneció al convento de San Agus-tín de la ciudad de Valencia y que actualmente se encuentra disperso, que nos parece clave para po-der confirmar la adjudicación de una serie de ta-blas a su mano y poder olvidar definitivamente esa hipótesis que anulaba su figura. Miguel del Prado cuenta con una historiografía de-finida a partir de los documentos publicados por Tramoyeres 3 sobre la pintura realizada por ambos artistas, Esteve y del Prado, en la capilla de la casa 57 [núm. 28, 2019] Resumen: Este estudio confirma la autoría del pintor Miguel del Prado (+1521) a partir de documentación inédita para unas tablas que pertenecieron a un retablo realizado para el convento de San Agustín de la ciudad de Valencia que se conservan en el Museo de Bellas Artes de Valencia y en el Lazaro Galdiano de Madrid. Se certifica así la personalidad de Miguel del Prado, puesta en entredicho y se confirma un corpus de pinturas, entre las que se incluye también el retablo de San Vicente para el convento dominico de Museros y otra serie de trabajos. Palabras clave: Miguel del Prado / pintura renacentista / retablos / Valencia / convento de San Agustín. THE ALTARPIECE OF SAN AGUSTIN OF VALENCIA, BY MIGUEL DEL PRADO (1521) Abstract: By means of a new documentary evidence, this text confirms the authorship of the painter Miguel del Prado (+1521) for a series of paintings that once belonged to a retable of the Augustinian convent of the city of Valencia, nowadays in the Arts Museum of Valencia and the Lazaro Galdiano Museum in Madrid. We analyse the personality of this painter, which has been controversial and confirm a corpus of paintings, that include the Saint Vicent retable for the dominican convent of Museros, among others.
Boletín del Seminario de Arte y Arqueología de Valladolid, ISSN-0210-9573., 1992
Don Pedro Carrillo, Archbishop of Santiago de Compostela bequeathed in his will several paintings by Guido Reni to Santiago de Compostela and Burgos cathedrals. This paper focus on the identification of this works.
RESUMEN Con este trabajo pretendemos un primer acercamiento al estudio de un interesante complejo religioso ocupado probablemente desde la Alta Edad Media hasta la actualidad. Este recinto está compuesto por un conjunto de cuevas con su iglesia, una ermita-sepulcro y otras estructuras anexas tales como aljibes, eras, otras cuevas… Palabras Clave: Eremitorio, hábitat troglodita, reliquias martiriales ABSTRACT With this work we claim the first approximation to the study of an interesting religious complex occupied probably from the High Middle Ages up to the current importance. This enclosure is composed by a set of caves by her church, a hermitage-sepulchre and other such attached structures as cisterns, other caves…
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Editorial Alhulia, Salobreña, Granada, 2004
HISPANIA SACRA , 1977
TÍMPANOS MEDIEVAIS DA GALIZA. NÓS DIARIO, 2021
VENTAS, MESONES Y POSADAS EN EL REINO DE GRANADA (S. XVIII), 2020
TRASTÁMARA Nº 7, 2011
ARQUEOLOGÍA Y TERRITORIO MEDIEVAL, 9, 2002
Chronica nova: Revista de historia moderna de la Universidad de Granada, Nº 30, 2003