Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
…
20 pages
1 file
Klasik dönem tefsir anlayışını takip eden XIX. yüzyıl ve sonrasında batıda kültür ve düşüncede büyük değişimler yaşanmıştır. Bu değişim hareketleri sonuçta İslâm dünyasını da etkisi altına almıştır. İslâm dünyasının son iki asır içerisinde batı medeniyetiyle yüzleşmesi, geçmiş dönemdekilerden mahiyet itibariyle farklı olmuştur. Çünkü bu dönemde İslâm dünyası önceki yüzleşmelerde olduğu gibi belirleyici ve etkin bir konumda değildi. Son iki asırda İslâm dünyasının dağılma sürecine girmesi sonucunda oluşan bu kötü durum Müslüman ilirm adamlarının düşüncelerini özellikle de Kur'ân yorumunu derinden etkilemiştir. Özellikle aydınlanma düşüncesi sonucunda batıda ortaya çıkan fikri akımlar, bilim ve teknikteki ilerlemeler İslâm dünyasında derin etkiler bırakmış; aklı, nakli bilgilerin önüne geçiren, bilgi kaynağı olarak sadece aklı ve beş duyuyu esas alan pozitivist, materyalist, kuşkucu ve deneyci çağdaş düşünce ve akımların ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Aydınlanma düşüncesinin hakikatin bilinmesinde aklı temel paradigma olarak belirlemesi; pozitivizm, determinizm ve her şeyden şüphe etmeyi imana ve hakikate önceleyen söylemi, Kur'ân ve tefsir anlayışlarını derinden sarsmış; modern çağa uygun, aklı ve pozitif bilimi esas alan modernist/çağdaş tefsir anlayışlarının ve aşırı rasyonel te'villerin ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır. 1 Bu bağlamda özellikle XIX. asrın
The Journal of Academic Social Science Studies, 2012
The Qur'an is the word of God. The Qur'an was sent by God to Muhamammed. He told the people who live with him in the Qur'an. Then reach forwarded all contemporaries. Thus, all of humanity has reached the Koran. Invited them to Islam. The Prophet stated that the Koran was still alive. Also people have asked where they did not understand. Still wondering what they have learned by asking. After the death of the Prophet's people have struggled to understand the Koran. People have interpreted the verses of the daily life of the new conditions. Because Qur"an is for all ages. This provides commentary. In order to, interpretations of the Qur'an were made from the early ages. In order to, dozens of works put forward our age. In today's scholars M. Said ġimĢek wrote a commentary for this purpose. Simsek's work consists of five volumes. Claims that are included in reviews of works towards contemporary life. Work is important in this respect.This study examines M. Sait ġimĢek's book The Interpretation of the Qur'an of the Life Source. This study aims at the determination of contemporary comments in this book. In this study, some of Simsek's book of exegesis, theology, canon law issues are examined and some current issues. This study also reveals that the main method of Simsek's book, which is writing.
Tefsire Adanmış Bir Ömür M. Sait Şimşek (Kapak ve İçindekiler), 2021
Aylık Dergisi, 2020
Melikşah Sezen - Mehmet Sait Şimşek ve Hayat Kaynağı: Kur'ân Tefsiri
2018
Bu soylesi 09.04.2018 tarihinde, Necmettin Erbakan Universitesi Ahmet Kelesoglu Ilahiyat Fakultesi’nde, Afyon Kocatepe Universitesi Islâmi Ilimler Fakultesi ogrencilerinden Aysenur Mart’in, Dr. Ogr. U. Ercan Şen’in gozetimi ve danismanligi nezaretinde, bir proje kapsaminda Necmettin Erbakan Universitesi Ilahiyat Fakultesi Tefsir Bolumu hocalarindan Prof. Dr. Mehmet Sait Şimsek ile yapilmistir. Soylesinin amaci, Turkiye’de tefsir ilminin gelismesinde cabalari bulunan ve bizzat tefsir yazmis bir isim olarak Prof. Dr. Mehmet Sait Şimsek’i ve goruslerini daha yakindan tanimaktir. Soylesi uc bolumden olusmakta olup, ilk bolumde genel itibariyle Mehmet Sait Şimsek’in hayati, yetismesi ve tefsir ilmine iliskin dusunceleri uzerinde durulmus; ikinci bolumde “ Hayat Kaynagi Kur’ân Tefsiri ” isimli tefsirinin detaylari ele alinmis; soylesinin son bolumu ise Muslumanlari ilgilendiren guncel bazi meseleler etrafinda temerkuz etmistir.
Makale Mehmet Said Şimşek'in yazdığı "Hayat Kaynağı Kur'ân Tefsiri" adlı eserini değerlendirmeyi hedeflemektedir. Makalede Şimşek'in tefsir yöntemi, rivayet ve dirayet açısından özellikleri ele alınacak. Şefaat, Hz. İsa'nın nüzulü, Ehl-i Kitab'ın kurtuluşu ve İstiva gibi konulardaki yaklaşımlarına makalede yer verilecektir.
2021
Bir insanın hayatını yazmak, yazabilmek için ya onun kendisini ya da onu yakından tanıyanları, hayatını iyi bilenleri dinlemek gerekir. Bizler de bu çalışmayı kaleme almaya karar verirken M. Sait Şimşek hocamızı kendisinden dinlemeyi tercih ettik. Böylelikle hocamızın hayatını kendi dilinden dinleme fırsatını da yakalamış olduk. 1 Hocamızı dinlerken yaşadıklarından çok etkilendiğimizi, yer yer üzüldüğümüzü ve hocaya hayran kaldığımızı ifade etmeliyiz. 1.1. Doğumu ve Ailesi M. Sait Şimşek, 12 Nisan 1951 tarihinde Mardin Merkeze bağlı İpek Yolu üzerinde bulunan ve eski bir yerleşim yeri olan Kumlu (Dükuk) 2 köyünde dünyaya gelmiştir. Musul'dan Mardin'e yaklaşık dört yüzyıl önce 1 Bu çalışmada verilen bilgilerin hepsi M. Sait Şimşek hoca ile 25-30 Nisan 2021 tarihinde çevrimiçi olarak gerçekleştirdiğimiz röportaja dayanmaktadır. M. Sait Şimşek ile yapılan başka bir söyleşi için bk. "Hayat Kaynağı Kur'an Tefsiri" ile ilgili yapılan söyleşi için bk.
TDV İSAM YAYINLARI, 2018
Kaya, Mesut Çağdaş tefsirlerde İsrâiliyat eleştirisi / Mesut Kaya.-Ankara : Türkiye Diyanet Vakfı, 2018. 668 s. ; 24 cm.-(Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları ; 758. İSAM Yayınları; 204. İlmî Araştırmalar Dizisi; 92) Dizin ve kaynakça var.
MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, 2019
Bu makalede Kur'an'ın tefsiri konusunda çağımızda yeniden canlandırılan akla dayalı tefsir ekolü incelenmiştir. Bu ekolün daha iyi anlaşılabilmesi için makalenin ilk kısmında bu yöntemin tarihteki kökenleri, en belirgin örneği sayılan Mutezilî tefsir anlayışının tefsir yöntemi, Mutezililerin tefsir faaliyetinde bağlı kaldığı ilkeler vb. konular ele alınmıştır. Ardından çağımızda bu yöntemi yeniden canlandıran ve bu ekolün ilk temsilcileri sayılan Cemaleddin Afganî, Muhammed Abduh ve Reşit Rıza hakkında önemli görülen bazı bilgiler verilmiştir. Sonra Muhammed Abduh ve Reşit Rıza'nın tefsir yöntemleri hakkında bilgi verilerek ikisinin ortak ürünü olan el-Menar tefsirinin özellikleri anlatılmış ve genel bir değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Daha sonra bu düşüncenin İslam dünyasında oluşturduğu etki üzerinde durulmuş ve bundan en çok etkilenen bazı şahsiyetler hakkında bilgi verilmiştir. Makalede, Abduh'un temellerini attığı, Reşit Rıza'nın fiili kuruculuğunu yaptığı bu çabanın, tefsir alanında yeni bir çığır açtığı, son asırlarda adeta donuklaşan İslam fikir dünyasına bir canlılık kazandırdığı tespitinde bulunulmuştur. Ancak 19. asrın pozitivist anlayışıyla yüzleşme ihtiyacından doğan bu anlayışın akla tanıdığı sınırsız alan ve dini, pozitif söylemlerle uyumlaştırma çabası sebebiyle zaman zaman Kur'an tefsirinde kabul edilemez yorumlar ortaya koyduğu kanaati dile getirilmiştir.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
İslam Araştırmaları Dergisi, 2022
Geleneksel Dönemde Tefsir İlmi, 2023
Kocatepe İslami İlimler Dergisi, 2024
Tefsire Adanmış Bir Ömür M. Sait Şimşek, 2021
DergiPark (Istanbul University), 2011
Ishārī Interpretations in the Tafsīr of Mulla Jāmī, 2019
Dil ve edebiyat araştırmaları dergisi, 2024
Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 2016
Mütefekkir, 2018
Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (SAUIFD)
History of Education Journal, 2016
İslam Araştırmaları Dergisi, 2021
KLASİK OSMANLI MİNYATÜRÜNDE HAVUZ İMGESİ, 2019
Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 2012
HAVVA YILDIZ, 1.ULUSLARARASI KAPADOKYA SOSYAL BİLİMLER ÖĞRENCİ KONGRESİ (1.INTERNATİONAL CAPPADOCIA SOCIAL SCIENCE STUDENTS CONGRESS) , 2019