La fine della storia. Storia di un’idea senza fine

Informazione filosofica, 2023

ABSTRACT (ITA) Un’idea emerge, si sviluppa, guadagna consenso, muta, talvolta scompare per poi risorgere. Questo è anche stato il destino dell’idea di evoluzione, il cui lungo cammino viene ricostruito in questo saggio, dai Greci fino ai nostri giorni. A partire dal diciassettesimo secolo questa nozione assume sempre più rilevanza nello studio della natura. In ciascun pensatore l’idea di un’evoluzione delle specie viventi è stata accompagnata da una teoria volta a spiegare le cause e il meccanismo del mutamento. Questo saggio racconta non soltanto la genesi e lo sviluppo dell’idea tout court che la natura in qualche modo si trasformi, ma anche la storia delle teorie che, assumendo come reale questa trasformazione, ne postulano una spiegazione. Particolare attenzione viene data ad alcuni aspetti spesso trascurati che hanno reso possibile il concetto di evoluzione del mondo vivente come la conosciamo adesso, di cui se ne mostra la rilevanza, già a partire dal pensiero greco. ABSTRACT (ENG) An idea emerges, develops, gains consensus, evolves, sometimes disappears and then rises again. This was also the fate of the idea of evolution, whose long journey is reconstructed in this essay, from the Greeks to the present day. Since the seventeenth century, this idea has become more and more relevant in the study of nature. In each thinker the idea of an evolution of living species has been accompanied by a theory aimed at explaining the causes and the mechanism of change. This essay tells not only the genesis and development of the idea that nature somehow transforms itself, but also the history of the theories which, assuming this transformation as real, postulate an explanation. Particular emphasis is given to some often overlooked aspects that made possible the concept of evolution of the living world as we know it now, whose full relevance is shown, starting from Greek thought. Keywords: evolution, natural selection, Charles Darwin, history of ideas, history of science

2014

Le letterature di ogni tempo pullulano di riferimenti al mare, usato come metafora dell’esistenza, ma anche come artificio per rappresentare un’idea antichissima: quella dell’Infinito. Nel ripercorrere la storia di questa idea, il presente lavoro parte dalle Upaniṣad, dove è contenuto forse il primo accenno a tale nozione, e prosegue analizzando la concezione dell’ápeiron nella filosofia dei presocratici e dei neoplatonici. Il saggio non vuol essere tuttavia una «storia dell’Infinito», di per sé concettualmente impossibile, ma in qualità di prospetto sul tema, evidenziare come l’idea dell’Infinito sottenda due macromoventi culturali e spirituali identificabili nel sentimento della volontà e nel sentore della possibilità; moventi dai quali dipendono due filoni fondamentali della filosofia moderna: il volontarismo e il pragmatismo. Pertanto, lo studio verterà sul pensiero di tre grandi maestri che, nella modernità, hanno riproposto il tema dell’Infinito da prospettive diverse: Leopardi, Nietzsche e Unamuno, eredi di un’immane tradizione culturale su cui si edifica la percezione che l’uomo possiede della realtà e il suo collocarsi all’interno di essa.

2015

The contribution ("Lino Sivilli. Classico-Agreste", Modugno BA 2013) has as its theme the artistic career of Lino Sivilli, avant-garde painter and sculptor from Apulia. The essay describes the art of Sivilli, from the beginnings to the present day, an art related in particular to two lines of investigation, on the one hand the history of rural civilization, with its rituals and folklore, on the other the ancient and classic artistic tradition, with its icons and its models. These strands come together in original creations that show a definite style and a particular choice of the techniques and formal approaches.

Oltre al piano di studi universitario -cui dedicava tempo e ascolto per tutti noi allora studenti del Corso di laurea in Filosofia -fu l'interesse comune per temi filosofico-religiosi a portarmi, nel 1998, a dialogare con Anselmo Cassani intorno a Moses the Egyptian di Jan Assmann, pubblicato l'anno prima 1 ; arrivavamo a quest'opera fondamentale da due itinerari di ricerca differenti: io studiavo quel testo per comprendere la storicità dell'esodo biblico, lui con l'obiettivo di acquisire elementi per mettere a punto un percorso di storia delle idee sull'Egitto antico nella cultura europea che dalla metà degli anni Novanta lo stava occupando. L'interesse per l'Egitto si estendeva ad un progetto di ampio respiro, di taglio archeologico e linguistico.

Il Politico, 2023

conveniente lavorare e investire, una revisione della disciplina fiscale sulle fusioni che incoraggi le piccole imprese a crescere, l'introduzione del quoziente familiare nella tassazione diretta e, "l'introduzione sperimentale della settimana lavorativa di quattro giorni" (p.137), integrata da attività di formazione a distanza. Si sottolinea inoltre come le esportazioni costituiscano un fattore molto importante per lo sviluppo del Paese, anche se dovrebbero essere più equilibrate a livello territoriale con una crescita di quelle provenienti dalle aree centrali e meridionali. Le considerazioni finali, quasi una previsione, sono che gli effetti delle quattro crisi individuate, e dettagliatamente descritte, non saranno di breve durata. L'unica certezza è che il mondo non tornerà come prima: per affrontare le crisi, per coglierne le opportunità e non solo subirne i danni, abbiamo bisogno di pensieri nuovi, di nuove analisi e soprattutto di prospettive di lungo periodo per tenere conto delle esigenze del benessere delle future generazioni e per avviare un processo di sviluppo, in Italia e in Europa, che sia anche sostenibile.

Belfagor, 2003

gender/sexuality/italy 9, 2022

This article outlines the history of the idea of obscenity in Italian law and media governance provisions. Starting from the formulation of the articles concerning obscenity of the Italian penal code of the thirties, the analysis follows the shift in the meaning of modesty in the subsequent transformations of the rules governing the distribution of obscene material until the 2000s. This reconstruction tries to make explicit the idea of sexual pleasure and its dangers implicit in some juridical texts and to outline how norms try to situate adult content in specific spaces of consumption.