Considerações sobre a Teoria Freudiana da Representação

GEOUSP: Espaço e Tempo (Online), 2014

Com base em A presença e a ausência, livro seminal de Henri Lefebvre sobre o tema, este artigo procura explicitar uma teoria e um conceito de representação capazes de fundamentar uma abordagem cultural e multidimensional da geografia articulando os campos da dialética e da fenomenologia. Essa articulação se justifica como uma necessidade de método para a compreensão dos processos de produção do espaço na contemporaneidade, como fundamento para uma geografia dos espaços vividos.

Livro, 2020

A presente obra é o resultado de uma agenda de pesquisa de, pelo menos, quinze anos sobre o tema da representação política. O primeiro leitor do livro, a quem agradeço e estimo a crítica aguçada e generosa, foi Paulo d'Avila Filho. Agradeço também a arguição e diálogo sobre o exposto no rascunho inicial do livro, ainda em 2008, e pela leitura e comentários de César Guimarães, Valter Sinder e Bernardo Ferreira. Partes deste livro foram discutidas em diferentes ocasiões e fóruns, entre eles o 9º Congresso Internacional da Brazilian Studies Association (Brasa), em New Orleans, 2008, e o 14º Congresso Brasileiro de Sociologia (SBS), no Rio de Janeiro, em 2009. Gostaria de agradecer em particular a interlocução de Bruno Reis, por ocasião do Sexto Encontro Internacional de Ciência Política em Campinas, em 2008. A posteriori, resultados deste livro foram também expostos no 34º e 35º Encontros Anuais da ANPOCS, nos Grupos de Trabalho "Controles Democráticos e Legitimidade" e "Teoria Política e Pensamento Político Brasileiro"; agradeço a Adrián Lavalle, Marcelo Jasmin e Christian Lynch, pelo debate e sugestões recebidas nas referidas ocasiões. À Editora Appris agradeço o convite para publicar este livro. A Capes e a PUC-Rio contribuíram com bolsas que tornaram possível esta realização. Gostaria de agradecer às professoras, professores, secretárias e funcionária do Quadro Complementar e Principal, dos Programas de Graduação e Pós-Graduação em Ciências Sociais da PUC-Rio, pelo apoio recebido nos últimos quinze anos de convivência, enquanto discente e docente. A história deste livro também se observa nas conexões entre a teoria política e a linguagem. Agradeço a Valter Sinder, mestre das narrativas, que fez parte da banca e hoje é orientador no estágio de pós-doutoramento, pela inspiração sobre a necessária relação entre representação, narrativa e linguagem. Ao hoje coorientador no estágio de pós-doutorado e generoso mestre nos caminhos da tradução e poesia, Paulo Henriques Britto, meu muito obrigada. À estimada Santuza, que com sua leveza e simpatia nos pôs em contato, e ambos me apresentaram Renato Rezende, responsável pela versão em inglês de 2010 deste livro, em Saarbrücken, Alemanha, do trabalho que agora publico em português; meu renovado agradecimento e lembrança. Ao orientador de doutorado, Luiz Werneck Vianna, pela inspiração em investigar a intersecção entre a representação política, a sociedade e a política pública. A André Freire, que gentilmente me recebeu em Lisboa, pela troca de ideias sobre a representação no Brasil e em Portugal, pela generosidade de adotar a versão em inglês do livro em seu curso "Eleições, Partidos e Representação Política", no Instituto Universitário de Lisboa, obrigada. Ao mestre César Guimarães, pelas conversas, o estímulo intelectual e a troca de ideias sobre Hanna Pitkin, não tenho palavras. Às minhas alunas, alunos, orientandas(os), com quem diariamente discuto e aprendo-sempre um pouco mais-sobre representação política ao longo dos anos. Ao nosso grupo de pesquisa LAPPCOM-Laboratório de Partidos, Eleições e Política Comparada, e em especial, aos amigos queridos e parceiros de pesquisa Mayra Goulart e Vladimyr Lombardo, meu muito obrigada. Ao amigo e interlocutor Felipe Maia, que me recebeu na UFJF, hoje já arguimos dissertações sobre representação política. Finalmente, ao orientador do trabalho, Paulo d'Avila Filho, reitero a satisfação em ver o fruto da nossa pesquisa publicado mais uma vez, e relembrar o empenho de nossas discussões e todo processo de orientação e iniciação acadêmica partilhada, mestre, muito obrigada. Por último, gostaria de agradecer à minha família: minha mãe, Rose, pelo amor e apoio incondicional. Ao meu pai, Sérgio, que mesmo há muito tempo não mais consciente de si, foi a primeira pessoa com quem discuti política acaloradamente. Às minhas irmãs amadas, Daniela e Márcia; cunhados Marcus e André, pelo apoio sempre recebido. Aos afilhados, Marina, Felipe, Marcelo, Fernanda e Bianca, pela alegria e amor de tê-los perto. Aos meus filhos, Matheus, Nathalia e Pedro, pois tudo não teria tido a menor graça, se não o partilhasse com vocês! Ao carinho e acolhida da tia Daisy Lodi, mais que família, amizade e sintonia, vó Alaíde e tia Adelina estão sempre conosco. À minha prima querida Fabi, que é como uma irmã. À minha amiga Dani Tranches, que era família e se foi tão cedo; aos amigos Rodrigo, Carlinha, Pablo, Rosi, Ana e Fred, obrigada. As coisas que as palavras não explicam, eu sinto com gratidão. Ao meu companheiro, Luiz Eduardo, sua presença está impressa neste livro-do mesmo modo que em minha vida.

2000

Esta dissertação objetiva analisar os conceitos de representação e afeto na teoria freudiana, tomando como recorte o intervalo entre o início da década de 1890 e a emergência da primeira tópica, em 1900. Trata-se de um trabalho de pesquisa histórico-conceitual da psicanálise, por meio de uma metodologia de análise e interpretação dos textos de Freud. Os primeiros modelos de aparelho psíquico têm como eixo estrutural a função representacional da memória, entendida como uma rede associativa de traços mnêmicos investidos por energia endógena. Essa energia pulsional busca a descarga segundo o princípio da constância, tendo como destino a inervação somática ou o investimento nos representantes psíquicos. A hipótese energético-representacional é um dos primeiros operadores teóricos d a metapsicologia freudiana, constituindo sua teoria da representação. O percurso inicial de construção dessa teoria da representação é abordado, definindo-se os conceitos de afeto e de representação ideativa, bem como as diversas modalidades dessa última. O problema teórico trabalhado é a limitação na concepção de representação operada pela emergência da primeira tópica freudiana, que está centrada em um modelo de aparelho psíquico motivado pela realização dos desejos inconscientes. Defende-se que esse passo, tão necessário à constituição da Psicanálise como campo de saber autônomo, resultou em uma marginalização de teses importantes quanto à dimensão não-representacional do trauma. A hipótese é que o amortecimento dessa problemática constitui um primeiro ponto de ancoragem para os remanejamentos teóricos da virada dos anos vinte na metapsicologia.

Como feito nos outros ensaios, optei por iniciar a exposição tecendo algumas considerações acerca da "epistemologia" e do método, os fios condutores que guiarão a construção desta narrativa. Me refiro à presente obra como narrativa, pois ela é, de certa maneira, fictícia. Fictícia, pois todo texto que se pretende falar sobre o ser, não pode se basear em outra coisa senão em seus próprios fundamentos. Uma obra que pretende abordar o ser enquanto objeto deve ter consciência desta limitação fundamental. Sendo a ontologia uma narrativa, ela não deve funcionar como uma descrição do ser enquanto essência, substância última, coisa em si, ou como qualquer produto da linguagem ou da subjetividade humana. O papel da ontologia é criar ferramentas para a descrição das categorias da realidade humana, tendo como matéria as descrições providas pelas ciências. As categorias da realidade sobre as quais a ontologia dedica seu discurso são determinadas configurações da realidade que permanecem no tempo emitindo efeitos sobre o presente justapondo-se e mudando de função no dinamismo constante do movimento histórico. Assim como as ciências utilizam um determinado método para descrever seus objetos e extrair categorias com pretensão de universalidade nessa descrição, a ontologia deve escolher seus objetos e persegui-los tendo como ferramenta um método que dê conta da natureza multiforme dos objetos descritos.

RESUMO: O artigo tem como objetivo mostrar a crítica husserliana à teoria clássica da representação, a partir do momento em que a fenomenologia se apresenta como uma filosofia transcendental. Apenas a redução fenomenológica pode afastar definitivamente a representação, na medida em que subverte os termos do problema clássico do conhecimento, no qual o conceito de representação se enraíza. Palavras-chave: Husserl; fenomenologia transcendental; representação; redução fenomenológica.

Discurso, 2009

2014

Este artigo visa mostrar a contribuicao que Reinhold oferece para o Idealismo Alemao, periodo filosofico subsequente a Kant quando, determinado a encontrar o ponto de partida do qual derive os conhecimentos teorico e moral, nao hesita em examinar cuidadosamente todas as filosofias que imediatamente surgem apos a dele e, muitas vezes, ate se rende a elas, considerando-as mais apropriadas que a sua propria para o alcance daquilo que buscava: um primeiro principio que vincule o que em Kant estava separado. Para tanto, Reinhold parte do metodo transcendental kantiano, e, assim, tenta tambem, numa so tacada, escapar daquilo que Jacobi chamou de subjetivismo absoluto, referindo-se ao metodo kantiano.

Revista Estudos Feministas, 2013

Este artigo se propõe a problematizar a categoria da representação, em suas esferas política, social e estética, a partir das contribuições trazidas por algumas teorias feministas - compreendidas aqui em seu sentido mais amplo. Em sua parte inicial, apresentará um breve mapeamento de alguns possíveis significados da representação; em seguida introduzirá as críticas dos estudos feministas a essa categoria; por fim, na última parte do artigo, utilizaremos alguns conceitos dos Genders Studies.

Geotemas, 2023

A partir do reconhecimento de que as teorias não-representacionais (TNR) são dotadas de uma epistemologia densa e que existe uma barreira linguística para a sua consideração no Brasil, este artigo propõe expor seus pressupostos. Usa-se a estratégia de abordar os principais contribuintes teóricos das TNR, seus conceitoschave e formas de aplicação dos seus pressupostos em trabalhos publicados na geografia anglófona. Destaca-se que o vocabulário das TNR é composto por palavras que não são familiarizadas à maioria dos geógrafos, o que também pode se constituir como um obstáculo à popularização da abordagem. Dentre as palavras utilizadas estão conceitos densos como assemblages, afeto, performance e affordances que são úteis por serem capazes de sintetizar processos e fenômenos complexos. O artigo ressalta virtudes das TNR, que estão centradas na capacidade de transcender dicotomias tais como mente e matéria, indivíduo e coletividade e homem e natureza. Por meio desta transcendência, as TNR rejeitam a abordagem de categorias como ontologias e prefere apostar na instabilidade permanente do imaginário e das relações envolvendo as dimensões humana e não-humana. O artigo alerta em sua conclusão que enveredar pelo campo de pesquisa aqui abordado pode ser frustrante para o pesquisador que deseja recorrer às formas tradicionais de pesquisa científica

sumarios.org

Representação é uma das palavras mais frequentes no discurso historiográfico atual. Este artigo apresenta um breve mapeamento de caráter epistemológico e elenca algumas sugestões significativas para interpretação e usos do conceito.

2014

Resumen pt: Este trabalho traz consideracoes sobre a importância do estudo da historia,economica e cultural da sociedade para compreender a construcao da ciencia psi...

Resumo: A proposta deste artigo é apresentar evidências de que o estatuto prosódico deve ser tomado para análise da Representação do Discurso Outro (RDA). No campo das heterogeneidades enunciativas, Authier-Revuz (2004) propôs que o discurso relatado seja tratado em termos de zonas de RDA, as quais dependem do estatuto semântico, do estatuto semiótico e da ancoragem sintático-enunciativa. Este estudo, cujo corpus foi constituído com enunciados do discurso jurídico, focalizou o modo como a RDA de um texto escrito-a-ser-lido (X) foi lido em voz alta no texto lido-a-ser-transcrito (Y). Foram identificadas diferenças entre o que estava preparado em (X) e o que foi lido em (Y), o que sugere a necessidade de se considerar o estatuto prosódico para o estudo da RDA quando a materialidade tomada para análise é a voz.

Fractal: Revista de Psicologia, 2018

Dossiê Psicologia, modos de vida e trabalho: mobilizando um patrimônio de conceitos e autores A ação sobre um objeto pode ser definida como um processo em que a informação sobre os estados sucessivos do objeto é transformada em ações finalizadas sobre esse objeto. Esta transformação opera-se na sequência de uma confrontação da informação proveniente do objeto com aquela

Revista Eletrônica da PGE-RJ, 2022

A ILUSÃO REPRESENTATIVA 1 THE REPRESENTATIVE ILLUSION "A sede de poder é a que se sacia por último no coração dos homens" (Maquiavel) Julien Giudicelli 2 RESUMO: Trata-se de um estudo crítico sobre a democracia representativa, por meio do qual se atribuem vícios antidemocráticos ao modelo liberal e, portanto, indireto de representação da vontade popular, dos quais se destaca o processo de desapossamento volitivo operado pelo agente eleito em desfavor de seus eleitores. Contrapõe-se a noção formal de representação (ideia de instrumento técnico, veiculada pelo termo Vertretung) à sua dimensão substantiva (ideia de encarnação, veiculada pelo termo Repräsentation). Tendo como pano de fundo teórico a concepção substancialista de Rousseau, o artigo desafia o modelo representativo e o acusa de ser um expediente procedimental voltado apenas a escamotear uma apropriação real de poder, a qual se opera a partir de um ato de fé, um credo de aspiração democrática, uma ilusão incutida nos eleitores pelo sistema.