Hz. Peygamberin Kur'an Tefsirine Farklı Bakış

DergiPark (Istanbul University), 2011

Kur'ân bütün insanlar için bir rehberdir. Bu rehberlik genel olarak iman, ibadet, sosyal hayat ve ahlak konusundadır. Kur'ân'ın insana rehberlik yapması, onun tam mânâsıyla tefsir edilmesini ve anlaĢılmasını gerektirir. Kurânın tefsir edilip anlaĢılması, genel olarak yeterli Arapça bilgisine, Kur'an ilimlerine vukufiyete, sağlam bir imana ve Kur'ân'ı yaĢamaya bağlıdır. Ġman olmadan ve Kur'ân yaĢanmadan, onu gönderildiği amaca uygun bir Ģekilde tefsir edip anlamak mümkün değildir.

Kur'an Açısından Tarihselci Yaklaşım, 2003

4. KUR'AN TEFSİRİNDE YENİ ARAYIŞLAR Tarihselcilik tartışmalarının, tahsile gönderilenler ve Osmanlı topraklarının istilaya uğramasından kaynaklanan yakınlaşmanın etkisi gibi sebeplerden olsa gerek, Avrupa'da ortaya çıktığı zamandan kısa bir süre sonra Müslüman âlim ve mütefekkirlerin gündemine girdiği görülmektedir.813 Ciddi bir şekilde tartışılmaya başlanması ise, 1990'h yıllardan itibaren olmuştur. 4.1. Konjonktürel Vasat ve Sorular Tarihselcilik ve hermeneutik gibi modem yöntemler vasıtasıyla dinî kaynaklarımızın okunmasına dair düşüncelerin, küresel çapta siyasî, ekonomik, kültürel vb. değişiklikleri hazırlayan ve eleştiren düşüncelerle eşzamanlı olarak başlaması, konuyu daha bir aktüel hale getirmiştir. Bu nedenle, tartışmaların felsefî alan dışındaki uzantılarının tarihî seyrine, kısaca da olsa temas etmek gerekmektedir. Çünkü tarihselcilik, her şeyi kendi biricikliği içinde ele almak gerektiğini söylerken, aym zamanda, her şeyin içinde bulunduğu tarihsel şartlar tarafından bir nakış gibi dokunarak tekilleştiğini de söylemektedir. Dolayısıyla, tarihselciliğe göre herhangi bir şeyi kendi tarihsel bağlamını dikkate almadan anlamak mümkün olmadığı gibi, tarihselci yöntem önerilerini de kendi tarihsel bağlamına başvurmadan anlamak mümkün değildir. Aym şekilde, tarihteki anlamı kavramak o günün şartlarım kavramayı gerektirdiği gibi, o anlamı bugüne taşımak da bugünün şartlarını kavramış olmayı gerektirmektedir. 4.1.

100 lerce eser ve yazidan secilen ayetlerin aciklamalari

Meallerde Geliştirilmeye Açık Alanlar Çalıştayı Tebliğ Metinleri, 17-19 Mart 2021, Ankara, 2022

Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları - 2127 İlmi Eserler - 302 ISBN: 978-625-435-168-6

İsrailiyyat hakkındaki bu değerlendirme, daha önceki değerlendirmenin bir bölümüdür: Öncelikle İsrailoğulları hakkındaki bazı haberler, sahih bir nakille Hz. Peygamber'den (s.a) nakledilmiştir. Bu rivayetlerin kabul edilmesi gerektiği konusunda hiçbir kuşku yoktur. Bunlar, Hz. Musa'nın (a.s) arkadaşlık ettiği şahsın adı nın Hızırolması gibi, üzerine ilmi veya arneli bir hüküm bina edilemeyecek rivayetler bile olsa böyledir. İkinci olarak, İsrailoğulları'nın haberleri üç türlü dür:

Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2002

A Differeni Approach To İ'caz al-Qur'an. Qur'an is the greatest 'miracle' that was given to our proplıet. All the scholars are of the same opinion that nothing similar to the Qur' an can be created. In this 'article' the semantic investigation of this cancept, is researched. The opinions given and asserted for this purpose are evaluated and studied one by one. As a result of these evaluations and studies, it is explained why the Qur'an is a miraele.

2001

There are various stylistic features in the Qur'an These featurescontribute greatly to the understanding and the clarification of theQur'an. One of the most significant stylistic features is certainly thesimilitude. The similitude is a very helpful way for the remembranceof the Qur'anic data. In this article we concentrate on theimportance of this stylistic device in the Qur'an. In addition, we tryto show that the similitude plays a very important role in theunderstanding of the Glories Qur'an.

2017

Bilimname

 Derviş DOKGÖZ a Öz Bu makalede Kur'an'da Hz. Peygamberle ilgili yer alan ayetlerin işârî tefsirlerde şeyhler (mürşid-i kâmiller) yönünde yorumlanması konusu el-Bahru'l-medîd tefsiri özelinde ele alınarak incelenmiştir. Buna göre Kur'an'daki Hz. Peygamberle ilgili bir kısım ayetlerin bazı işârî tefsirlerde mürşid-i kâmiller yönünde yorumlandığı görülürken, bu durum Bahru'l-medîd tefsirinde daha belirgin durumdadır. Ayetin konusu Hz. Peygambere itaat veya ona karşı çıkmak ya da onu inkâr olsa da durum değişmemekte, işârî yorumda mürşid-i kâmiller peygambere benzetilerek (yahut kıyaslanarak) onlara itaat veya isyan ya da onları inkâr şeklinde manalandırılmaktadır. Bu konuda çerçeve o derece genişlemektedir ki, genel olarak Allah'ın dinini ve ayetlerini inkârın dile getirildiği ayetlerin dahi mürşid-i kâmillerin inkârı şeklinde yorumlandığına şahit olunmaktadır. Bunun yanında Hz. Peygamberle ilgili bir kısım fıkhî hükümlerin de yine mürşid-i kâmiller yönünde yorumlandığı, hatta Hz. Peygambere mahsus olan hasâis türündeki hükümlerin de yine bu şekilde yoruma tabi tutulduğu görülmektedir. Makale konusu, Hz. Peygambere itaat, ona karşı çıkma/isyan ve Hz. Peygamberle ilgili çeşitli fıkhî konulardaki hükümlere dair işârî yorumlar başlıkları altında incelenmiştir. Bu konuya dair Bahru'l-Medîd tefsirinde dikkat çeken örnekler aktarılmış, bazı durumlarda başka işârî tefsirlere de başvurulmuş ve bu örnekler üzerinden değerlendirmelerde bulunulmuştur. Sonuç olarak Hz. Peygamberle ilgili birçok farklı konuda, işârî yorumların genellikle mürşid-i kâmiller yönünde olduğu görülmektedir. Bu tür yorumların bir kısmı tefsir usulü kuralları açısından kabul edilebilir türden makul yorumlar olarak görülebilir. Ancak bir kısım yorumların ise işârî tefsir metoduna (i'tibâr/analoji yöntemine) uygunluk açısından bir kısım sıkıntılar barındırdığı gibi bazı noktalarda da şer'î hükümlerle uyumsuzluk gösterir vaziyette olduğu ortaya çıkmaktadır.