Antropologia da Moral e da Ética - PPGAS 23/1
Eduardo Dullo
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Abstract
Apresentação do debate clássico e/ou recente acerca da Moral e da Ética a partir da perspectiva antropológica e do seu diálogo com as demais disciplinas Humanas e Sociais. Indicação da transversalidade temática desta abordagem e da sua possível e existente interlocução com campos específicos (religião, política, economia, saúde e medicina, gênero e sexualidade entre outros).
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Programa de curso - Antropologia da moralidade e da ética
2023
Horário: Quinta-feira 14hrs-18hrs [Programa sujeito à alterações ao longo do semestre ] Ementa: Debates clássicos e contemporâneos sobre a moralidade e a ética na antropologia e disciplinas afins. Apresentação e objetivos: Uma das aspirações originais da antropologia era estabelecer-se como uma "ciência da moralidade". Cientes das limitações de abordagens de cunho filosófico-especulativo para este tema, os antropólogos pretendiam desvelar empiricamente o papel da sociedade e da cultura na formação e reprodução dos deveres, valores, julgamentos e paixões morais. Passado mais de um século, tanto "sociedade" quanto "cultura"-antigos pilares da disciplina e bases para a sua organização clássica em paradigmas-foram submetidas a um intenso processo de dissolução crítica. Esse período gerou uma forte diversificação da disciplina através de "viradas" temáticas e teóricas. Algumas das mais importantes foram: o fascínio pela dialética da estrutura e agência, a auto-crítica pós-moderna e pós-colonial, a virada ontológica, a virada material e ecológica e, mais recentemente, uma preocupação renovada com a ética/moralidade, que retorna a esses temas fundacionais sem as pretensões objetivistas do passado. A ética/moralidade (a diferença ou não entre ambas será discutida no seminário) passa a ser assumida como um conjunto de recursos para a ação e não mais como forças explicativas de ordem sistêmica ou códigos morais estáticos. O problema de "como viver?" avança assim do fundo da teoria sociocultural para o centro focal da análise etnográfica, desta vez em diálogo menos agonístico com determinadas tradições filosóficas (especialmente a filosofia moral de base aristotélica, o último Foucault e a filosofia da linguagem ordinária). Questões como tradição, corpo, agência, subjetividade, virtude, exemplaridade, cuidado, autoridade, justiça, liberdade, violência e sofrimento passaram a ser avaliadas enquanto questões éticas/morais "nativas", que merecem ser examinadas na companhia de nossos interlocutores em campo. O presente seminário propõe revisitar a trajetória histórica, política e intelectual das preocupações antropológicas com a moralidade e a ética e introduzir algumas escolas, temas e problemas que animam a sua versão contemporânea. Metodologia: Aulas em discussão aberta e seminários. Conteúdos audiovisuais podem ser acrescentados. A disciplina fará uso do Moodle para compartilhamento de textos, material audiovisual, e tarefas. Avaliação: Realização de seminários em duplas; engajamento com discussões; trabalho final. (Formas alternativas de avaliação serão debatidas no primeiro encontro). Programação (Traduções para uso didático serão ofertadas para os textos em inglês com *)
Antropologia da Moral e da Ética 2017-02
Curso para o PPGAS/UFRGS, 2017-02
Ciência e moral
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The author discusses the relationship between Science and Morals: the ethical dilemmas related to the advancements of Science and the contention concerning Moral in the light of scientific methods. Included are such questions, as "What is right in criticizing Science from a moral point of view?"-"What is justifiable in the reaction against the present way of thinking and acting?"-and, moreover, "What is legitimate in the accusation that current moral codes were surpassed by the advancements of scientific knowledge of man, as a thinking and social being?"-more generally: "What are, in fact, the different aspects of the relationship between Science and Ethics?"-"Is it true that Science is amoral and Morals cannot be scientific?"-which, thus, leads the reflection towards a critical review of the authoritarian aspect of an imposed Morality. The author states that the moral decision, must be rooted in knowledge, emotion and as much freedom, as possible.
Percepções dos enfermeiros sobre o conceito de assédio moral
Revista de Enfermagem UFPE on line
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A NATUREZA JURÍDICA DA INDENIZAÇÃO POR DANO MORAL NUMA VISÃO DIALÉTICA DA DOUTRINA BRASILEIRA.
Por quem passei, deixando angústia e desatenção, e por mim passou, deixando um bocado de compreensão e entusiasmo, pela compreensão, meus agradecimentos.
Um Posicionamento Jurídico-Filosófico Contra a Metafísica Dos “Ismos”: Uma Análise Sobre Os Animais
Veredas do Direito: Direito Ambiental e Desenvolvimento Sustentável, 2018
Initially, this paper proposes a historical resumption of the relationship between humans and other animals, from its prehistoric origin to domestication. Then, from Heidegger, the text criticizes metaphysical positions that intend to ground the human relationship with other animals, because they are arbitrary. It also criticizes the resumption of classical authors to justify a certain relationship with animals, using Kant as an example, because it is insufficient. Finally, the text is concerned with the construction of public policies that consecrate animal health and the protection of the life of all beings. Since single health is not adopted in Brazil and in the criminal sphere the life of the domestic animal is not even protected, the proposal is that the animals be treated for the simple fact of being. The research is theoretical-bibliographic and presents deductive reasoning.
Razonamiento moral, prácticas culturales y desigualdades sociales
This article addresses a set of questions regarding relations between culture and morality. Unlike positions of moral relativism based on varying orientations in different cultures, it is proposed that moral development involves the construction of thinking in the moral domain through children's reciprocal interactions with others. Along with the construction of moral reasoning based on understandings of welfare, justice, and rights, children construct judgments about conventions in the social system and areas of personal jurisdiction. The analyses presented show that cultural comparisons require attention to variations within cultures, commonalities between cultures, and patterns of similarities and differences between cultures. One seemingly common feature in most cultures is the existence of social hierarchies and inequalities, with groups distributed in positions of greater power and status over other groups. Research in several cultures, including patriarchal ones, shows that people in subordinate positions regularly challenge cultural practices of inequality and unfair restrictions on their personal choices and autonomy. Social opposition and resistance stem from moral judgments by which individuals are able to reflect upon systems of social organization and cultural practices.
MORAL ASSESSMENT OF FROZEN HUMAN EMBRYO ADOPTION IN THE LIGHT OF THE MAGISTERIUM OF THE CATHO- LIC CHURCH
As the number of frozen human embryos continues to rise daily, with numbers not expected to fall, an answer must be found to this dilemma. Four possible solutions have been suggested: a) thaw the embryos and allow them to perish; b) thaw them and donate them for biomedical research; c) thaw them and donate them in adoption; and d) leave them frozen indefinitely. This paper will evaluate the morality of these four possible solutions, particularly frozen human embryo adoption in the light of the Magisterium of the Catholic Church, which in its Instruction Dignitas Personae, appears to have opted to consider this practice as illicit. We also review the various stances of expert moralists in favour of or against frozen human embryo adoption, and we reflect on the extent to which the doctrine contained in Dignitas Personae can bind the moral conscience of the Catholic faithful. Finally, we make a personal evaluation of frozen human embryo adoption, in an attempt to find moral reasons that substantiate the negative opinion manifested by the Catholic Magisterium on this matter. Key words: frozen human embryos, solutions to the frozen state, frozen human embryo adoption, moral assessment, Magis-terium of the Catholic Church Evaluación moral de la adopción de embriones humanos congelados a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica Resumen: Cada día aumenta el número de embriones humanos congelados y no se prevé que su número disminuya, por lo que parece necesario buscar una solución a este problema. Se han planteado cuatro posibles: a) descongelarlos y dejarlos morir; b) descongelarlos y donarlos para investigaciones biomédicas; c) descongelarlos y donarlos en adopción; y d) dejarlos congelados indefinidamente. En este trabajo se evalúa la moralidad de estas cuatro posibles soluciones, y especialmente de la adopción de los embriones humanos congelados, a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica, que en su Instrucción Dignitas Personae se pronuncia por la ilicitud de dicha práctica. También se revisan distintas posturas de moralistas expertos favorables o no a la adopción de embriones humanos congelados. Igualmente se reflexiona sobre en qué medida la doctrina contenida en Dignitas Personae puede obligar a la conciencia moral de los fieles católicos. Finalmente se realiza una evaluación personal de la adopción de embriones humanos congelados tratando de buscar razones morales que fundamenten el por qué del juicio negativo manifestado por el Magisterio Católico. Palabras clave: embriones humanos congelados, soluciones al estado de congelación, adopción de embriones humanos conge-lados, valoración moral, Magisterio de la Iglesia Católica Avaliação moral de adoção de embriões humanos congelados, em consideração ao Magistério da Igreja Católica Resumo: Cada dia aumenta o número de embriões humanos congelados e não se espera o número diminua, portanto parece necessário encontrar uma solução para este problema. Foram levantadas quatro possíveis: a) descongelá-los e deixá-los mor-rer; (b) descongelá-los e doá-los para pesquisa biomédica; (c) descongelada-los e doá-los para adoção; e (d) deixá-los congelados indefinidamente. Nesse trabalho se avalia a moralidade dessas quatro possíveis soluções e especialmente a adoção de embriões humanos congelados à luz do Magistério da Igreja Católica, que em sua instrução Dignitas Personae, opta pela ilegalidade da prática. Também se revisam posturas diferentes dos moralistas especialistas favoráveis ou não à adoção de embriões humanos congelados. Igualmente, reflete-se sobre como a doutrina contida na Dignitas Personae pode obrigar a consciência moral dos fiéis católicos.Finalmente se realiza uma avaliação pessoal da adoção de embriões humanos congelados pretendendo buscar razões morais que fundamentem o porquê do juízo negativo manifestado pelo magistério católico. Palavras-chave: embriões humanos congelados, soluções para o estado de congelamento, adoção de embriões humanos con-gelados, valoração moral, Magistério da Igreja Católica
“Deus é perfeito, mas nós somos vulneráveis”: moral, responsabilização e justiça na rede de serviços para homens envolvidos em violência de gênero
Judicialização da Violência de Gênero em Debate: perspectivas etnográficas
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Adriano Pessina, Moral Philosophy in Bioethics. "Etsi ethos non Daretur?" CUADERNOS De Bioética XXiV 2013/2ª MORAL PHILOSOPHY IN BIOETHICS. ETSI ETHOS NON DARETUR?
EIn this paper I intend to put forward some criticism of the purely procedural model of bioethics, which, in fact, leads to delegating to biopolitics and biolaw the finding of a purely pragmatic solution to the issues for which bioethics was "invented" over forty years ago. This delegating takes place after the transition from the thesis, dear to modernity, whereby in ethics reasoning should avoid any discussion regarding its foundation or ultimate justification (Etsi Deus non daretur) to the contemporary affirmation of a substantial ethical agnosticism, which, in the name of the incommensurability of morals, should construct procedures as if no sole substantial moral were possible (Etsi ethos non daretur) and act as a guarantor of ethical pluralism. These theses will be discussed and an attempt will be made to demonstrate why it is necessary to establish a link between true and good, and how this is possible only by referring to ontology. The conclusion points to the need to propose bioethics explicitly in terms of content that satisfies the presumed axiological neutrality of procedural bioethics, which however, turns out to be theoretically weak and practically unable to protect the ethical pluralism for which it would like to be the guarantor. The conclusion is that only by referring to ontology can bioethics, which is a fully fledged form of moral philosophy, act as a guarantor of pluralism within the truth and oppose the authoritarian tendencies concealed under the liberal guise of ethical agnosticism.
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Assédio moral no trabalho e suas representações na mídia jornalística
Revista de Saúde Pública, 2012
OBJETIVO: Analisar os discursos sobre assédio moral veiculados na mídia jornalística impressa. PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS: Estudo documental referente ao assédio moral no trabalho, no qual foram analisadas as matérias jornalísticas veiculadas em três jornais de grande circulação do estado de São Paulo, no período de 1990 a 2008. A partir da metodologia de análise do discurso foram reconhecidas as práticas discursivas que configuram o fenômeno do assédio moral na sociedade atual, as explicações para sua ocorrência e a repercussão para a saúde dos trabalhadores. ANÁLISE DOS RESULTADOS: O surgimento do tema nos veículos de comunicação deu-se por meio da divulgação de livros, de produções acadêmicas e de legislações. Ocorreu em editorias que tratam de assuntos gerais e, posteriormente, migrou para as editorias de emprego e/ou de caráter econômico-financeiro. Os discursos de natureza indenizatória, de precaução empresarial e as estratégias de enfrentamento são amplamente difundidos. A p...
Antropologia da Devoção - Curso 2009
Este curso visa retomar uma série de reflexões acumuladas sobre a santidade e a devoção e avançar em algumas propostas de interpretação, dando continuidade à disciplina ministrada no segundo semestre de 2007. Naquela ocasião, a ênfase esteve na santidade, conceituando-a e levantando diferentes possibilidades de seu estudo pela Antropologia. Já no curso atual, o privilégio será dado à devoção, destacando as teorias "clássicas" que têm sido usadas para interpretá-la, as formas de sociabilidade que a ela estão articuladas e algumas (novas) etnografias que têm se preocupado com esse tema. Em comum com o curso anterior, mantém-se a preocupação de relativizar modos de enquadramento: se esses fenômenos têm sido comumente circunscritos a partir das trocas e da reciprocidade, pretende-se refletir criticamente sobre essas chaves de leitura, e explorar outras possibilidades interpretativas. Plano de aulas: 1 a. sessão-Apresentação do curso e do programa PARTE I: Introdução a alguns debates 2 a. sessão-Antropologia e religião
Edmund Pellegrino: moralidade médica e a teoria do consenso moral
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Sufrimiento moral en el cotidiano de la enfermería: huellas ocultas de poder y resistencia
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Objective: To know the strategies of resistance adopted by nursing staff, facing situations of moral distress, from an ethical perspective. Method: The authors conducted qualitative research through semi-structured interviews, with fifteen nursing staff members of a university hospital in the extreme south of Brazil, using textual discourse analysis and the theoretical reference of Foucault. Results: Two categories were constructed: denial of oneself and the other-in which one perceives that the nursing staff can perform actions that are governed predominantly by immobility and conformism, avoiding confrontations with whoever represents power in situations that provoke moral distress in them; possibility to care for oneself and for the other-in which nursing workers in situations that provoke moral distress for them exercise power and endurance. Conclusion: it was perceived that some professionals seem to use ethical coping strategies, in order to ensure and preserve their professional values. However, often the choice of some nursing professionals may be to relapse into immobility and the absence of building strategies of endurance. This situation may represent their reduced exercise of power and insufficient resistance in the face of ethical problems, contributing to the intensification of their invisibility in the area of health.
Review Ethics of Life: Contemporary Iberian Debates ed. by Katarzyna Beilin, and William Viestenz (review
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Assédio moral no trabalho e suas consequências: Estudo de caso em instituição federal de ensino superior
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O cuidado às pessoas que sofreram violência sexual: desafios à inovação de práticas e à incorporação da categoria gênero no Programa Iluminar Campinas
Violência de gênero, Integralidade em saúde, Avaliação de políticas públicas; Gestão do cuidado. Pedrosa CM. Caring for people survivors of sexual violence-the challenges of practice innovation and of mainstreaming gender perspective in the Iluminar Program,
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