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Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Filosofía, 2014
Revista del Departamento de Filosofía Debates y controversias / 125 brought to you by CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by CONICET Digital filosofia.filo.uba.ar Avatares filosóficos #1 (2014) Revista del Departamento de Filosofía Debates y controversias / 129
Para un físico todo lo que acontece en el universo representa energía de diferentes tipos. Las clasifica como luz, sonido, temperatura, acontecimientos mecánicos, acontecimientos químicos, etc. Muchos de estos acontecimientos afectan al ser humano, pero éste sólo puede sentir una pequeña parte de los mismos: por ejemplo puede ser quemado por los rayos UV que no siente, por las radiaciones radiactivas, intoxicado por sustancias que no huele o saborea, etc. Los únicos acontecimientos que el hombre puede sentir son aquéllos que estimulan a sus receptores sensoriales 1 , los cuales a su vez estimulan al SNC para causar sensaciones conscientes. La sensación se define como (dolor, frío, calor, sonido, ...) la impresión inmediata que causan los sentidos en el cerebro, detectada por el método de introspección 2. Para Feldman (1995) sensación es el proceso mediante el cual un organismo responde a los estímulos). Por percepción se entiende al acontecimiento consciente (interpretación) iniciado por la sensación, pero que incluye memoria, clasificación e integración de los impulsos aferentes de varios órganos. Por otro lado, energía, es el acontecimiento físico que puede iniciar una sensación. Para que el acontecimiento físico o la energía cause estimulación en el receptor, o dicho de otro modo, para que sea detectada por el receptor sensorial, es preciso que cambie. Es decir los cambios energéticos van a ser detectados especialmente por nuestros receptores sensoriales, y no la energía en sí. Por ejemplo estamos habituados a la presión atmosférica, a la temperatura, al ruido de fondo, a la intensidad de la luz, etc. Percibimos nuevas sensaciones, es decir nuestros receptores sensoriales se estimulan, cuando se producen cambios en los acontecimientos físicos (ruido repentino, paso a un habitación más fría, etc). El cambio energético resulta muy útil para la supervivencia del organismo. Un cambio en el estímulo significa un cambio en el medio ambiente, el cual puede afectar a la supervivencia (depredador-presa). Un estímulo es cualquier acontecimiento o energía física que afecta a un receptor. Clasificación de los estímulos y de los receptores sensoriales Los receptores son tejidos u órganos especializados en responder a una forma específica de energía. El tejido está especializado en la excitabilidad. En el hombre los receptores están especializados para cinco tipos de energía: mecánica. Los mecanorreceptores responden a deformación mecánica del receptor o de células vecinas. Incluye receptores cutáneos para la presión y el dolor, receptores propioceptores en los músculos y Biología de la Educación II J. Carlos Sola 163 1 Los receptores son estructuras anatómicas capaces de captar variaciones de energía y transducirlas en potenciales de acción que viajan por las vías sensoriales (Guillamón, 1984). 2 Introspección: método en el que el sujeto informa acerca de su percepción de un estímulo controlado por el experimentador.
Los receptores sensoriales son células especializadas capaces de transformar energía física en impulsos nerviosos 2-Transmisión de mensajes neuronales desde los receptores sensoriales hasta el sistema nervioso central
Es una publicación MASSON Travessera de Gràcia, 17-21 -08021 Barcelona (España)
… : Anuario de la Sociedad Española de …, 2008
Ante todo quiero manifestar mi agradecimiento y felicitaci6n al profesor Pedro Alves por esta iniciativa, que, posiblemente, no es masque un comienzo de una relaci6n que no tiene otra salida que profundizarse en el futuro, que dando, en todo caso, obligados, nosotros, los compafieros espaiioles, a replicar esta iniciativa en Espafia. Por supuesto, quiero agradecer tambien a Jesus Diaz por el trabajo preciso con ha configurado el grupo cie participantes. Dicho esto, para no consumir mas tiempo en proleg6menos, me gustaria centrar el tema de mi ponencia en sus justos terminos. 1 Este ensayo se ha realizado con la ayuda del proyecto de investigaci6n "La filosofia ante las retos de un mundo plural", del Ministerio de Educaci6n y Ciencia 2005-2007, HUM2004-03533/FISO.
2003
La tradición en filosofía de la mente suele considerar a Descartes como el padre del representacionalismo y suele asimilar la noción contemporánea de representación a, o al menos considerarla en continuidad con, la noción de idea de la modernidad. Ambas afirmaciones están estrechamente relacionadas, aunque no es tan evidente el tipo de relación que mantienen. Mi interés más que establecer la relación que hay entre ellas es esclarecer y delimitar el sentido de las mismas.
Como resultado de las investigaciones recientes en el campo de las ciencias psicológicas y cognitivas, y el trabajo de los científicos y filósofos como Kevin Alva Noë y O'Reagan, dirigida a la comprensión conceptual de la experiencia perceptual, una nueva aproximación al problema ha sido desarrollado: el enfoque sensoriomotor, un nuevo punto de vista de la investigación sobre la percepción visual y la conciencia. Con el fin de asumir las afirmaciones principales de este enfoque, tenemos que repensar en conceptos como la sensación, la percepción, la acción y la conciencia. El objetivo principal de esta charla va a compartir una introducción general de lo que se ha dicho acerca de los conceptos a través de la historia y en un segundo paso para exponer el enfoque sensoriomotor. El enfoque sensoriomotor nos llevará a reconocer el papel fundamental que tiene la acción corporal en el establecimiento de la actividad cognitiva y la experiencia vivida, en este caso, la conciencia perceptiva, las cuestiones que se les ha negado en los últimos años debido a la base abstracta, cálculo y representación de cognitivismo estándar. El factor clave en este enfoque sería la naturaleza activa de la cognición y la función que el cuerpo en acción tiene en ella, y la relación entre el movimiento y la actividad física en la constitución perceptiva.
Revista Mexicana de Investigación en Psicología, 2017
En primer lugar, tras hacer un recorrido por las nueve clases habituales de procesos mentales, se subraya la dificultad al tiempo que la necesidad de tales distinciones. En segundo lugar se agrupan todos esos procesos mentales bajo el rótulo de representaciones, término preferible al de imágenes, a la vez que se insiste en reservar la denominación de imagen para las imágenes creadoras. Finalmente se defiende la concepción del pensamiento como lenguaje, en cuanto sistema de representación, y asimismo se distingue este lenguaje interno (con base neurológica) de los diversos lenguajes públicos (con base en la conducta).
Ensayo
Las representaciones sociales y las mentalidades son aspectos de la vida humana, que aún cuando son intangibles repercuten mucho en la toma de decisiones pragmáticas, en el ensayo se da un somero ejemplo de la importancia que tienen.
Sensación, percepción, motivación y emoción (el mundo, tal como decimos que es) SenSación, percepción, motivación y emoción (el mundo, tal como decimoS que eS) 3.1 SENSaCIÓN ¿Cómo llega la información a nuestro cerebro?; ¿qué efectos genera la información procedente de los sentidos?; ¿qué procesos determinan nuestra percepción de la realidad?
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Prototipos: lenguaje y representación en las …, 2008
ALTAMIRANO, C. (Org.) Términos críticos de sociología de la cultura [et al.]: …, 2002
Agora: papeles de Filosofía, 2020
Revista de filosofía DIÁNOIA, 1977