PRAM DAN TRADISI PEMIKIRAN INDONESIA

Laporan Tentang Perkawinan Adat Sunda di Desa Buaran Jati ini merupakan hasil penelitian yang saya lakukan guna memenuhi tugas akhir mata kuliah Antropologi Hukum, dalam proses penyusunan laporan ini saya melakukan perjalanan ke Desa Buaran Jati yang terletak di kecamatan Sukadiri Kabupaten Tangerang Banten bertemu dengan masyarakat, kepala desa dan tokoh-tokoh seswpuh desa guna mendapatkan informasi secara primer, disana saya mendapatkan sambutan yang cukup hangat serta informasi yang saya butuhkan guna menuliskan laporan penelitian ini. Ada hal-hal yang menarik pada adat desa Buaran Jati ini, Mengingat hanya desa ini cukup banyak pendatang baru namun budaya asli masih cukup dijaga, salah satunya pada saat prosesi pernikahan, budaya neunden omong ngalamar, sungkeman,saweran Masih menjadi prosesi wajib yang harus dilakukan di Desa ini serta budaya tradisi lainnya yang akan saya elaborasikan pada pembahasan di dalam laporan ini.

Kelas XII IPA CI 1 SMA NEGERI 1 CIKARANG UTARA BEKASI 2015 1 "Seijin shiki (成人式)" ~ Umur 20 tahun Setiap tahun tanggal 15 Januari disebut dengan "Hari Kedewasaan", dan pada hari diadakan perayaan bagi pemuda-pemudi yang sudah genap berumur 20 tahun. Upacara ini merupakan hal yang cukup baru, yaitu dimulai pada tahun 1948. Hari ini

Dari sini kita dapat mengetahui bahwa perkembangan ilmu pengetahuan yang begitu maju dan pesat sekarang, tidak terlepas dari peran Ilmuan Muslim terdahulu. Karena itulah sangat penting bagi kita untung mengetahui dan memahami bagaiman paradigma keIlmuan dalam Islam dan tradisi keIlmuan dan peradaban Islam, sehingga kita dapat menerapkan pola pikir keIlmuan yang berlandaskan paradigma keIlmuan Islam tersebut. Sehingga kedepanya, kita tidak akan tersesat dan salah memahami dan menyalahgunakan kemajuan teknologi, sehingga kita dapat memanfaatkanya sesuai dengan fitrah manusia sebagai khalifah di muka bumi yang mampu mengolah alam secara benar dan tepat.

Scouting yang di kenal di Indonesia dikenal dengan istilah Kepramukaan, dikembangkan oleh Lord Baden Powell sebagai cara membina kaum muda di Inggris yang terlibat dalam kekerasan dan tindak kejahatan, beliau menerapkan scoutingsecara intensif kepada 21 orang pemuda dengan berkemah di pulau Brownsea selama 8 hari pada tahun 1907. Pengalaman keberhasilan Baden Powell sebelum dan sesudah perkemahan di Brownsea ditulis dalam buku yang berjudul "Scouting for Boy".

Kehidupan manusia di dunia, yang berlainan jenis kelaminnya (laki-laki dan perempuan) secara alamiah mempunyai daya tarik menarik antara satu dengan yang lain untuk dapat hidup bersama, dan membentuk sebuah keluarga atau yang disebut dengan perkawinan. Di dalam Undang-Undang Dasar 1945 Pasal 28 B berisi ketentuan bahwa setiap orang berhak melanjutkan keturunan melalui perkawinan yang sah. Pasal

Hak cipta dilindungi oleh undang-undang. Dilarang mengutip atau memperbanyak sebagian atau seluruh isi buku ini tanpa ijin tertulis dari penulis dan penerbit.

Tugas Kebudayaan, 2019

Pada dasarnya, rumah gadang didirikan untuk menampung kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh masyarakat. Selain karena hal itu, pembangunan rumah gadang juga di pengaruhi oleh adat kebiasaan masyarakat. Jadi, semua itu berhubungan dengan ajaran adat, hukum dan falsafah minangkabau. Rumah gadang secara umum di gunakan sebagai tempat melakukan kegiatan dan sebagai tempat pertemuan keluarga. Keberadaan rumah gadang tersebut menggambarkan kebersamaan dalam keluarga. Kegiatan yang biasa dilakukan di rumah gadang tersebut seperti musyawarah, rembug keluarga dll. B. TARIAN KHAS SUMATERA BARAT TARI PIRING Tarian tradisional pertama adalah tari piring, dimana jumlah penari biasanya bersifat ganjil antara 3-7 orang, penari pun bisa laki-laki atau perempuan, bahkan bisa berpasang-pasangan.

Indonesia merupakan negara yang kaya akan sejarah. Setiap zaman ditandai dengan tuntutan dan tantangan tersendiri, yang tentunya juga mempengaruhi kualitas paham kebangsaan. Indonesia adalah salah satu bangsa yang terdiri dari bermacam-macam suku dan melebur menjadi sebuah bangsa Indonesia. 1 Dalam perjalananya, negara Indonesia mnghadapi beberapa tahap dalam proses pembentukan bangsa hingga menjadi sebuah negara Indonesia yang diakui kedaulatannya di dunia Internasional. Proses terbentuknya negara Indonesia berawal dari terbentuknya sebuah bangsa atau biasa disebut dengan nation building, kemudian dilanjutkan dengan terbentuknya sebuah negara independent yang diakui atau state building, dan pada akhirnya Indonesia pada tahap program pengembangan negara untuk menjadi sebuah negara maju (developing program).

Sosiologi Pendidikan dan Pesantren, 2022

Hubungan guru dan murid merupakan faktor penting bagi keberlangsungan sebuah lembaga pendidikan. Dalam pola relasi kyai dan santri, seorang guru mutlak untuk dihormati yang membawa keberkahan hidup dan sebaliknya. Hubungan yang akrab antara kyai dengan santri tercipta karena frekuensi interaksi yang relatif intensif antara kyai dengan santri, sehingga mereka memiliki ikatan batin yang kuat. Peran kyai sebagai pemimpin bagi santrinya dapat mempererat hubungan antara kyai dengan santri. Hubungan antara kyai dengan santri dalam kapasitas guru dengan murid atau santri yang sangat mendalam, dapat dipahami sebagai sebuah warisan budaya dalam tradisi keilmuan Islam. Keberhasilan seseorang dalam memperoleh ilmu disebabkan karena dia menghormati ilmu dan pemiliknya, ini memiliki makna bahwa jika seorang murid atau santri menghormati ilmu yang telah dipelajari. Peran kyai terhadap santrinya dapat juga berbentuk seperti, memberikan ilmu agama, dan memberikan bekal kepada santri agar dapat hidup bermasyarakat serta memberikan wejangan terhadap santrinya apabila santri dirasa butuh untuk mendapatkan wejangan . Dari ulasan di atas dapat disimpulkan bahwa hubungan kyai dan santri mendalam karena interaksi yang mendalam, dikarenakan kyai harus memiliki rasa seperti orang tua sendiri bagi santrinya walapun kyai memiliki wewenang yang tinggi dalam pesantren. Kyai berperan memberikan nasehat kepada santrinya baik dalam memutuskan keputusan yang akan diambil oleh santrinya ataupun dalam permasalahan lainnya. Kyai memiliki status, wewenang, dan kekuasaan untuk mendidik para santri dikarenakan status kyai memiliki arti yang sudah membudaya dimasyarakat. Orang yang menyandang predikat kyai diartikan memiliki ilmu yang sangat dalam mengenai agama, seorang santri pun tunduk dan patuh terhadap kyai karena kyai merupakan guru di dalam pondok pesantren. Setiap komponen dalam pondok pesantren tidak terkecuali kyai dan santri memiliki peran masing-masing dalam mewujudkan visi dan misi pondok pesantren.