O retorno de Dionísio

Sacrilegens, 2020

Esta proposta busca analisar a simbologia presente nas figuras de Dioniso e de Penteu na tragédia de Eurípides, utilizando a peça como chave hermenêutica para compreensão da oposição entre o sentimento de polis e a experiência natural dionisíaca, vivenciada pelas mênades. O trabalho tem como objetivo compreender a iniciação ao culto de Dioniso Lysios como possibilidade para uma transformação na forma de como o sujeito se compreende no mundo e age perante o espaço natural. Através de uma análise literária propõe-se uma revisitação a uma condição de natureza ainda não exteriorizada, não separada do Ser. Busca-se também compreender a possibilidade de como os indivíduos poderiam experienciar uma relação mais harmônica com o mundo natural dentro da polis, diferente das mênades que buscavam o abrigo das montanhas. O homem civilizado diante da problemática de seu afastamento com a Natura parte em direção a uma possível reeducação de seu olhar para vivenciar aquele ambiente selvagem propost...

A NIILIDADE E O ANONIMATO DE DEUS: o apofaticismo do místico Pseudo-Dionísio, o areopagita. THE NIHILITY AND THE ANONYMITY OF GOD: the apophaticism of the mystical Pseudo-Dionysius, the areopagite.

2010

GIS - Gesto, Imagem e Som - Revista de Antropologia, 2016

Nas origens da tragédia grega, no coro de sátiros do teatro dionisíaco, os gregos fitavam o horror. Nessa observação de Nietzsche se encontra o ponto de partida para uma discussão dos ritos de passagem e, particularmente, da experiência do límen. Contribuições da performance e do teatro contemporâneos realçam aspectos dessa experiência. As análises de Julia Kristeva também merecem atenção. A hipótese, inspirada no pensamento de Walter Benjamin, emerge no final: elementos vitais dos ritos de passagem e do teatro dionisíaco tem a ver com o que poderíamos chamar de “margens das margens”. Em destaque, a dupla retirada de máscaras (cotidianas e extraordinárias), os subterrâneos dos símbolos e a experiência de f(r)icção (com r entre parênteses) nas relações entre máscara e corpo. Parafraseando Pascal, o corpo tem razões que a cultura desconhece. Às margens das margens forma-se uma ótica dialética: espantoso (ou extraordinário) cotidiano, nada surpreendente no espantoso.

Como uma pedra no silêncio — Recordar Mário Dionísio no Centenário do seu Nascimento (eBook). , 2017

No presente ensaio, propõe-se uma leitura dos textos e das imagens mais explicitamente autorrepresentativos (ou nesse sentido titulados) da autoria de Mário Dionísio, acentuando uma modernidade que se reflete na sistemática tendência para viciar qualquer certeza sobre a ‘verdade’ autorrepresentada e sobre a ‘verdade’ do texto que supostamente a representa. Em vez de predicativa, a via de acesso ao ‘eu’ torna-se, em Dionísio, hipotética e reticente, i.e., necessariamente ‘criminosa’ ou ‘clandestina’.

Este artigo conta, de forma resumida, a trajetória do Grupo de Teatro Dragão Valente e as mudanças metodológicas que acompanharam o processo de crescimento do grupo.

Macabéa - Revista Eletrônica do Netlli, 2015

The present study attempts to discern the Comedy scene in its various stages of development, from Classical Greece to the Roman period, by analysis of three comedic plays: Plutus by Aristophanes; Dyskolos by Menander; and Aulularia by Plautus. We tried to find a relationship between the themes of wealth and love in the plays while highlighting the various dionysian elements from the mythological aspects, aiming to demonstrate the importance of Dionysus for the solution of the intrigues at every stage of comical production. A partir da análise de três peças cômicas: Pluto, de Aristófanes, Dyscolos, de Menandro, e Aululária, de Plauto, procurou-se vislumbrar um panorama da Comédia em seus mais variados períodos de desenvolvimento, desde a Grécia Clássica até o período romano. A chave de leitura utilizada foi o motivo da riqueza e suas nuances. A partir da leitura das peças, buscou-se procurar uma relação entre a temática da riqueza e as relações amorosas dos personagens. Em

DONÍSO: DEUS DO ÊXTASE E ENTUSIASMO, 2023

Pesquisa e levantamento bibliográfico realizado para a aula do projeto autoral TEAR DOS DEUSES, realizado mensalmente pelo Coletivo Tecelãs. Pesquisa histórica sobre as origens do Deus Dioníso, divindade mítica do panteão helênico.

CartaCapital, 2021

Para quem acredita que o retorno seja fruto de mero oportunismo eleitoral, procure saber o que se passa nas escolas estaduais de São Paulo.