La humorística construcción de la realidad: El cuartico podcast

The purpose of this article is to develop some reflections related with the 'posmodern humor' and it is mainly focused on the social uses and consecuences of the parody. On the one hand it goes in depth on the performative power it has in order to build up the social reality; on the other one, it analyses the disposition the parody has to built up identity (or 'identitarian') references. The ideas developed in this work are based on a sociological research around the discourses of some weekly TV comedies about the Basque people and the perception of them in the Basque audience.

2015

Debates en sociología,, 1993

Muchos estudios han establecido ya la relación existente entre el discurso y la ideología. Las prácticas discursivas, al proporcionar diversos contenidos de significación, trasmiten ideología sobre la base de "una representación imaginaria entre el individuo y las condiciones reales de su existencia" (Beverley: 1988), es decir, de su cultura. Por ello consideramos imprescindible anotar también la inevitable relación entre ideología y cultura, tantas veces seiialada por otros estudiosos.1 1. Sobre esto existe abundante bibliografía entre la cual destacan los trabajos de Althusser, Lukacs y Adorno. El presente artículo, sin embargo, se basa únicamente desde el punto de vista bibliográfico, en las referencias que aparecen en su transcurso y que encuentran debidamente citadas en las notas fmales.

Cuadernos Del Cilha, 2008

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

Anacronismo e irrupción-Revista de Teoría y Filosofía Política Clásica y Moderna, 2022

El objetivo del presente trabajo consiste en realizar una aproximación al concepto de locura en dos obras significativas de la Modernidad: Orlando Furioso de Ariosto y la Mandrágora de Maquiavelo. Si bien ambos son autores del humanismo renacentista italiano, realizan un abordaje diferente de los aconteceres de su tiempo, que impulsan la escritura de sus obras, y que develan la estrecha relación entre los sucesos políticos y sociales del momento en el caso de Maquiavelo, y la remisión a las fuentes clásicas y medievales en Ariosto. La metodología empleada en este trabajo constituye una revisión de tipo documental de las fuentes, para lograr establecer un paralelismo entre ellas.

En este artículo investigamos la presencia, el carácter y la función de algunos elementos cómicos que podemos encontrar en las tres partes de la Orestía de Esquilo: en el prólogo de Agamenón, en el que el personaje del guardia tiene unos rasgos cómicos muy característicos; en la escena del reconocimiento de Las coéforas, donde hay un gracioso malentendido entre Orestes y Electra; y en la escena de Las Euménides, el fantasma de Clitemnestra intenta despertar a las Erinias borrachas. Otros elementos cómicos en la Orestía son: la entrada de la niñera en Las coéforas, y el kommos en Las Euménides, los cuales no analizamos más profundamente porque ya están reconocidos por los filólogos como préstamos de la Comedia Vieja. Se llega a la conclusión de que la función más importante de todos estos elementos cómicos en la Orestía es, sobre todo, relajar la tensión dramática para que los espectadores puedan sentir, en un momento dado, su crecimiento con doble intensidad.

Modalidad: CB Nivel educativo: Medio (11 a 17 años) Tema: La Resolución de Problemas como Herramienta para la Modelización Matemática. Palabras clave: Función Cuadrática, Resolución de Problemas, Propuesta de Problemas.

Comentario en torno de "De la realidad" (2012), en que se enuncia la necesidad de una reforma de la hermnenéutica filosófica y el pensamiento débil en vista de la creciente violencia global, que se asumen como mensaje del Ser heideggeriano.

Revista Análisis Político, 2005

El reality show es el formato televisivo más exitoso de los últimos años. Este artículo efectúa una exploración en torno a dicho formato articulada en tres partes. Primero, se estudiará la tensión que los realities generan entre la representación como esquema estético tradicional y la simulación como esquema estético emergente; luego, se detallará la manera en que los realities participan en la producción del mundo como imagen; finalmente, se explicará el papel que los realities juegan en el marco de la economía estética contemporánea y se ofrecerá una explicación sociopsicológica de su poder de seducción. El artículo en su conjunto aborda el estudio del reality a través del lente amplio de una crítica de la industria del entretenimiento. PALABRAS CLAVE: reality show, televisión, entretenimiento, simulación. ________________________________________________ The Simulated Reality. A Critique on Reality Shows. Reality shows are one of the most successful television genres in the last few years. The exploration that this article will make around this genre consists of three parts. First, the tension that realities cause between representation as a traditional aesthetic style and simulation as an emergent aesthetic style will be examined. Second, the way realities participate in the construction of the world as image will be described. Finally, the article will explain the role that realities play in the contemporary aesthetic economy, and offer a socio-psychological explanation of its seductive power. The article approaches the study of reality shows by taking a critical perspective to the entertainment industry. Key words: reality show, television, entertainment, simulation.

Resumen: El impacto de la tele-realidad en la audiencia ha contribuido a que los investigadores se interesen por estudiar el género y establecer las características que más influyen en los telespectadores. Tras una encuesta elaborada a estudiantes universitarios, Kristin M. Barton estableció la correlación entre los diversos espacios televisivos que se ajustaban al formato. Su presencia se ha impuesto de tal modo que se ha convertido en un referente en la programación televisiva, siendo uno de los instrumentos más utilizados en las guerras de audiencias. El presente trabajo pretende añadir un poco de luz a ciertas preguntas surgidas del análisis de los programas que se ajustan al formato y del perfil de un sector fiel de los telespectadores. ¿Dónde termina la realidad y donde comienza la ficción? ¿Los Reality-shows han influido en la formación cultural y afectiva del público adolescente?