Un aparador llamado, Venezuela

El Escudo de armas de la República Bolivariana de Venezuela es el emblema heráldico que representa al país, y que constituye, junto con la bandera y el himno nacional, los símbolos patrios de Venezuela. [1]

2012

En este artículo se analiza la crisis económica de Venezuela desde la perspectiva de la Escuela Austríaca de economía, la cual proporciona un instrumental analítico de gran valor para comprender las consecuencias del intervencionismo fiscal y monetario. Tiene como objetivo explicar los efectos de la política económica que el gobierno de Venezuela ha desarrollado para detectar las causas de la actual crisis económica y plantear propuestas de reforma en el plano teórico que puedan servir de orientación para nuevas estrategias de política económica, en aras de revertir la crisis. La situación actual de Venezuela, hace necesario un estudio de las causas que han generado la profunda crisis política, económica y social; por lo que se analizará el modelo económico rentista, la política monetaria, la fijación de precios máximos, el control de cambios y el endeudamiento externo. La metodología se basa en el estudio documental de fuentes secundarias, análisis de artículos y revisión de datos macroeconómicos de distintos centros de investigación y la triangulación de argumentos. Como conclusión se demuestra que el modelo económico venezolano ha colapsado, tanto por el rentismo como por las políticas de corte socialista que imponen controles y restringen la libertad económica, originando una hiperinflación que es efecto y no causa de la crisis.

Publicado en Caracas, 9 PRÓLOGO Agradecimientos Desde su primera edición, en el año 2000, este libro ha sido parte de la vida de Liderazgo y Visión, una asociación civil que ha tenido por norte contribuir a la formación de nuevas generaciones de líderes venezolanos y a la sistematización de una visión de país de largo plazo, basada en la libertad, la justicia y la inclusividad.

2010

The early population of gatherers and hunters of Venezuela, within the context of northern South America

REVISTA TROCADERO, 2020

En este trabajo presentamos una aproximación a la capilla funeraria que Pedro Luis de Valenzuela Fajardo y Monte, caballero de Santiago y veinticuatro de Córdoba, mandó erigir a finales del siglo XVII en la parroquia de Santa María la Mayor de Baena. Se trata de un espacio barroco poco estudiado hasta ahora y en cuya génesis intervinieron José Granados de la Barrera y Melchor de Aguirre, maestros mayores de la catedral de Granada.

“Democracia” y dictadura”, las dos caras de un Estado fallido

El artículo presentado hace un recorrido por el origen de la fiesta de moros y cristianos en España y las formas de imposición cultural durante la conquista de los pueblos americanos, cuyos componentes son el idioma, la ideología, el lenguaje, las festividades, las formas de relación social y la religión, entre otros. La evangelización se estableció usando distintos instrumentos, y para efectos de nuestro interés, también usó la danza de moros y cristianos, una tradición que celebra la victoria de los españoles en contra de los musulmanes, dando origen a la fiesta, como un acto de memoria, que promueve el sentimiento patriótico y la nación, aspectos que fortalecen la identidad cultural. Sin embargo, hoy día, los pueblos indígenas en El Salvador y en casi toda América, también celebran, de manera apenas distinta, la fiesta española, como si fuera propia. Desde luego, ésta se ha transformado con el paso del tiempo, se han modificado personajes, hechos de la historia, así como también se han transformado algunos epílogos o cierres de las mismas. El documento, también presenta una lista de sitios, santos, grupos, parlamentos, así como las características de las poblaciones celebrantes.