Yunus İkliminde Şehir ve Beden | Fatma Balcı

Düşünen Şehir Dergisi, 2022

Mardin Artuklu Üniversitesi Yayınları, 2022

Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 2020

Kentlerin mekânsal organizasyonunun şekillenmesinde hâkim beden algısının etkili olduğunu belirten Richard Sennett, Ten ve Taş adlı kitabında kültür, inanç ve iktidarın beden üzerinden kent mekanına yansımalarını incelemektedir. Kitapta Atina, Roma, Paris, Venedik, Londra ve New York gibi Batı uygarlığının önemli kentlerinin belli dönemleri kesitler halinde ele alınarak o dönemdeki beden kavrayışının kentsel mekân tasarımını şekillendirmesi akıcı bir üslupla dile getirilmektedir. Kent mekanına bakışımızı ve kenti algılayışımızı etkileyecek olan bu kitap toplumsalın mekandaki izdüşümlerini anlamamızda yeni bir perspektif kazandıracak bir niteliğe sahiptir.

Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Yayınları, 2021

Düşünen Şehir Dergisi, 2022

Düşünen Şehir Dergisi, 2022

2017

Çalışmada; İbn Haldun'un şehir ve toplum üzerine düşünceleri açıklanmıştır. 14. yüzyılda kaleme alınan bu düşüncelerin, modern kent sosyolojisi anlamında, ne derecede güncelliğini koruduğu incelenmiştir.

Düşünen Şehir Dergisi, 2022

Bu makale ilk haliyle İdeal Kent dergisinde yayımlanmıştır. Burada bazı değişiklikler, eklemeler yapılarak yeniden tartışmaya açılmıştır

Düşünen Şehir Dergisi, 2023

Dünya hayatı bir bakıma gurbet hayatıdır. İnsan neden gurbete çıkar? Kâr için. Gurbete kalıcı olarak gitmez, döneceğini bilir. Sevdiklerine kavuşma ümididir onu gurbetin kahrına katlandıran, acısına tahammül ettiren. Bir bakıma gurbet kurbiyetin demlendiği bir yolculuk, bir seyrüsüluk hâlidir. Dünya hayatı cennetten arza ihbut ettirilen Âdem için bir imtihan dünyası, ahiret için azık edinme mekânıdır. Bir hasat tarlası, bir meyveler devşirme bahçesidir. Cennet tasvirlerinin bu dünyadaki su, ağaç, zümrüt, altın, gümüş, köşk vb. unsurlardan oluşmasından hareketle şunu söyleyebiliriz: Bu dünya da bir bahçedir; cennetten bir iz, bir alamet, bir ayet. Bu konuda hadis-i şerifler söz konusudur. Bunlardan biri "Dünya ahiretin tarlasıdır." hadisi iken diğer bir hadiste de Muttakilerin Bahçesi: Şehirler "Dünya Ahiretin Tarlasıdır" Hadis-i Şerif "Şehir cennetin yeryüzündeki izdüşümüdür." Turgut Cansever.

Yunus Şiirinin Coğrafyası: Fiziksel ve Ruhsal Mekânlar, 2017

Divan şiirine serpiştirilmiş çeşitli mazmunları sınıflandırarak ele alırken bir fikir düzeni oluşturulduğu ve bazen yakın düşünceye çeşitli yönlerden ışık tutulduğu ortaya çıkar. Bu terimlerin bir kısmının birbiriyle ilişkisi net olarak görülmekle birlikte, fikri bağı düşüncelerin altında olan diğer bir kısmı özel araştırmalar sonucunda belirlenebilir. Sonuçta, ilk bakışta geleneksel ve ilişkisiz gibi görünen birtakım deyimlerin kullanım açısından değişik boyutları ve bu yönüyle kişisel nitelik arz eden yanları olduğu ortaya çıkar. Bu terim ve mazmunların ortaçağ şiirinde kullanımıyla çağdaş araştırmacının o mazmuna yaklaşımı ve değerlendirmesi, başka deyişle ortaçağ şairiyle çağdaş araştırmacının amacı farklılık göstermektedir. Bazen ortaçağ şairinin kullandığı anlam değil, bu anlamın arka planı araştırmacılar için önem kazanır. Coğrafi terimleri bu bağlamda incelerken aynı durum karşımıza çıkar. Bilindiği üzere, klasik şiirde şehir adları, divan şairlerinin çeşitli mazmunları oluştururken sıklıkla başvurdukları öğelerdendir. Birtakım şairler, şehir ve ülke adlarını farklı mazmunlar, tevriye, zıtlık vs. oluşturmak amacıyla da kullanmışlardır. Ama bu adlar, her zaman simgesel değildir; bazen gerçeklikle olan ilişkilerini de korur. Adeta gezgin derviş hayatı süren veya genel olarak hayatı seferlerde geçen şairlerin eserlerinde, bu şehir ve ülke adlarını anımsatmaları, bu adların, onların biyografisinin bir parçası olması açısından da özel önem arz eder. Bu hatırlatmalar sadece edebiyatçıların değil, tarihçi ve etnologların da her zaman dikkatini çeker. Bu gibi edebi deyimlerin tarihsel arka planı, dönemin insanının gerçek hayatına ait işaretler olma vasfını taşır. Aynı zaman- Doç. Dr., Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi, Akad. Z.M.Bünyadov adına Şarkiyat Enstitüsü, İran filolojisi