Feminino pela experiência do enigma da vagina

Rae-revista De Administracao De Empresas, 2020

This article provides an account of the activities regarding the extension project "Feminine Science", developed at UNESP -Experimental Campus of São João da Boa Vista in 2018 and 2019. The project aims to present career possibilities in the scientific and technological areas to senior high school students in public schools in the city of São João da Boa Vista -SP by rescuing the life and work of professional women in the areas of Exact Sciences, Mathematics and Engineering. In addition to presenting the structure of the project and the actions carried out, we reflect about the results achieved and future perspectives.

Revista Brasileira de História, 1999

Esse artigo não se pretende uma pesquisa completa ou uma parcela acabada da história do corpo feminino. O fato de que deste tema emanam tantos problemas, indica a extensão do campo a ser explorado, bem como aquele das diversas abordagens utilizadas nas pesquisas em andamento. Não pretendo entrar nas controvérsias epistemológicas sobre a questão, mas, simplesmente, rascunhar uma história dos corpos femininos a partir das representações predominantemente médicas do século XVIII.

uase 50 anos depois da publicação do livro A Mística Feminina (1963), de Betty Friedan, que trouxe à tona aspectos do universo das mulheres, os quais repercutiram em todo o mundo e introduziram profundas mudanças no modo de ver a atuação delas fora da esfera doméstica, ainda nos deparamos com muitas questões sobre a sua participação no ambiente externo ao lar. Cada vez mais divididas entre as obrigações com a família e as necessidades da carreira, elas têm experimentado angústia, culpa e solidão, da mesma forma que Friedan reportou sobre si mesma: "Eu senti isso primeiro como um ponto de interrogação em minha própria vida, como esposa e mãe de três crianças pequenas, meio culpada e, portanto, meio dividida [...] usando minhas habilidades e formação no trabalho que me tirava de casa". O incremento da participação feminina no ambiente corporativo contempla tanto o aumento constante dessa população nas organizações, como, ainda que timidamente, os graus de responsabilidade e atuação em níveis hierárquicos mais altos. Isso tem resultado em demandas maiores do papel profissional das mulheres, sem que sejam atenuadas suas tarefas na esfera familiar.

Gênero & Direito, 2020

This is an interdisciplinary study, based on a bibliographical research, based on books, scientific articles and empirical research, to establish the interrelationship between the perspectives of Health and Law, when discussing the female body in a socio-historical context. The aim of this research is to analyze how some historical representations and images about the female body last over time and update themselves in contemporary Brazilian society, reproducing old violent conceptions and practices against women. And from this, understand the somatized reflexes in the identity and sexuality of this body that has become the target of invasions, which cause wounds that left deep marks, such as sexual dysfunctions. Among the privileged authors in the theoretical contribution of this

Ensaios de Alteridade e Desconstrução, 2024

1 Assombrar e deslocar a base 2 Tempo messiânico 3 Considerações Finais

Sagrado feminino e experiência corporal: representações do eu em mídias sociais 1 O objetivo deste texto foi investigar a articulação entre as noções de felicidade e espiritualidade relacionadas pelo movimento do Sagrado Feminino, apresentando de que forma o movimento considera a experiência da performance feminina como fator de realização e felicidade, e como isso se expressa nas mídias digitais. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa, interpretativa e de cunho exploratório que buscou compreender o significado do fenômeno em questão a partir da análise de um corpus textual disponibilizado no blog Santo Yoga 2 . Os resultados apontaram o protagonismo das mídias sociais como ferramentas de empoderamento que parecem oferecer à mulher contemporânea um modelo de resistência à dominação masculina sobre seus corpos e suas mentes.

Nesses Ensaios no feminino, Marta Nunes da Costa, docente e pesquisadora da UFMS e UNIOESTE, reúne cinco artigos de sua autoria refletindo sobre um tema candente da atualidade: a ausência da mulher na Filosofia. Assim, a autora inicia tais reflexões abordando o tema do feminismo como humanismo, visto que, muitas vezes, os textos filosóficos "são usados como forma de legitimação de instituições racistas e/ou sexistas, e que essa legitimação se assenta numa visão de "natureza humana" específica, onde as mulheres e os não brancos são inferiores" (COSTA, 2017, p. 11-12). O que Nunes Costa observa é que há uma naturalização das desigualdades, sendo que, desse modo, muitas vezes, não nos damos conta disso. Um exemplo disso está presente na pesquisa trazida no capítulo em que a autora faz um balanço das universidades federais brasileiras apontando o número de mulheres e de homens que lecionam nessas instituições. Assim, percebemos que o maior número de mulheres filósofas está presente na Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) com 32% de mulheres e 68% de

Este texto sintetiza algumas discussões em torno da relação entre gênero,memória,experiência e narrativas desenvolvidas a partir de uma pesquisa coletiva que, centrada em narrativas orais e escritas, procura recriar trajetórias femininas.

Resumo A partir da indagação de Freud "O que quer uma mulher?", Lacan contribui para decifrar a posição de feminino na sexuação e a coloca como um enigma a ser decifrado. Usa a escrita matemática nas tábuas da sexuação para tratar o masculino e o feminino, concebidos como lugares e posições nos seres falantes. Nas mulheres há a divisão entre dois gozos: o gozo fálico e o gozo do Outro. A mulher nunca está inteiramente de um lado ou de outro. Como cada sujeito feminino lida com essa participação? A sexuação está aberta a uma escolha, e não à inscrição de formas estabelecidas pela tradição.

Revista Brasileira de Sexualidade Humana

Este estudo avaliou a prevalência das crenças errôneas relacionadas ao orgasmo feminino em pacientes do Estado de Pernambuco, Brasil. 166 indivíduos foram submetidos a questionário que investigou as características sociodemográficas e as crendices e superstições relacionadas ao orgasmo. Em sua maioria foram pacientes do sexo feminino, naturais do Recife, com bom nível de escolaridade, casados e católicos. Em média 49% dos entrevistados não sabiam como responder aos questionamentos ou optaram pela resposta relacionada à crendice. A crendice de maior prevalência foi sobre a intensidade do orgasmo, em que 66,2% dos pacientes acreditavam na afirmação: “Quanto mais demoradas as preliminares mais intensos serão os orgasmos”; e o questionamento que apresentou maior percentual de dúvida foi: “Existem dois tipos diferentes de orgasmos: o vaginal e o clitoriano”(26%). Concluímos que existe uma alta prevalência de crenças errôneas na população estudada, indicando que intervenções educacionais ...