Ir a cine o mirar cine

Ponto Urbe, 2016

Revista do núcleo de antropologia urbana da USP 18 | 2016

Taipei, 2022

Que la mayoría de los comentarios que andan dando vueltas sobre la película no refieran a lo cinematográfico no es accidental. Quienes más la aprecian lo hacen precisamente por considerar que el tema que aborda es suficiente para dignificarla(1). A esto se debe que haya infinitas observaciones acerca de sus efectos extracinematográficos (la capacidad de la película para llenar salas o su habilidad para reinstalar mediáticamente un ánimo reivindicativo de la democracia y condenatorio de la dictadura) mientras que la reflexión acerca de la película en tanto tal es escasísima. Solo sucede esporádicamente en el contexto de alguna crítica en la que convive con apreciaciones acerca de sus efectos sociales. La escasez de comentarios que refieran a sus aspectos cinematográficos está completamente justificada hacia el interior de la película, ya que se trata de una producción que descansa enteramente sobre la historia que cuenta.

En ese sentido, se propone una mirada abierta al cine colombiano, como productor de representaciones adecuadas de la realidad, cuya narrativa nos permite pensar y ver bajo otra luz, con nuevas matrices de sentido, distintos hechos históricos de gran relevancia.

Trabajo fin de master para la Cátedra de historia y estética de la cinematografía de la Universidad de Valladolid. El trabajo se centra en el análisis de Metrópolis, de Fritz Lang, y su contexto político y estético.

Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes …, 2010

Universidad Javeriana, y de la Universidad Nacional de Colombia. Realizador de cine y televisión. Magister en Filosofía. [email protected].

Revista La Tadeo, 2006

Cine l cine norteamericano supo, al oír los primeros compases, que tenía en común con el rock & roll una contundente invitación a la libertad. No sólo compartían un par de precisas estructuras narrativas. No sólo el proceso de creación (de la idea al montaje) era similar. Lo que en verdad convertía a los dos artes en almas gemelas era aquella extraña vocación de divertir a los espectadores: si el cine había llegado, de los desiertos de Los Angeles (California), a comienzos del siglo xx, para salvar las horas muertas de los trabajadores más jóvenes (los viejos lo consideraron, durante un buen tiempo, una máquina del demonio), el rock había estallado en las calles de Memphis (Tennessee), hacia 1954, para decirles a los adolescentes que éste no era más el mundo de sus padres. Muy pronto, en 1956, en medio de la locura que producían las voces de Elvis Presley, de Chuck Berry, de Jerry Lee Lewis, una comedia titulada The girl can't help it le abrió paso a un nuevo género cinematográfico que podríamos llamar "la película de rock": un drama con sentido del humor que usaba aquella música como protagonista, escenario o catalizador de la historia. The girl can't help it, de Frank Tashlin, no fue el primer largometraje protagonizado por el rock (semejante honor le corresponde, desde 1954, a la afiche promocional de la película the girl can´t help it! (1956), dirigida por frank tashlin.

Desafío a la estabilidad. Procesos artísticos en México, 1952-1967

Los investigadores y el cine , 2018

El cine es una forma de conocimiento a la que todos podemos acceder desde nuestros puntos de vista particulares, se trata de una disciplina artística que puede ser comprendida desde cualquier marco de referencia. Por esta razón, en la Vicerrectoría de Investigaciones de la UMB, presentamos un libro en el que participan investigadores de todas corrientes y disciplinas disponibles en nuestra universidad. Cada uno de los capítulos de este libro analiza una película desde una de las especificidades en las que nuestros investigadores desarrollan cotidianamente sus pesquisas. La creación de publicaciones que reúnan todas las visiones de los diferentes actores de estos procesos se presenta, no solamente como una herramienta para fortalecer estos objetivos, sino a la vez como una oportunidad de presentar nuevas perspectivas investigativas novedosas en el contexto colombiano.

Copyright de la presente edicion: © J. J. Barreneche -1971 sobre el texto literario © Archivo gráfico Bruguera, S.A. 1971 sobre la cubierta. La presente edición es propiedad de EDITORIAL BRUGUERA, S. A. Mora la Nueva, 2. Barcelona {España)