A Paródia Do Sacrifício Na Comédia Antiga

Aufklärung: journal of philosophy, 2022

É poss vel dizer que o sacrif cio é um dos assuntos mais tratados acerca em campos como a antropologia cultural e a teologia, devido a sua presença em diversas religiões ao redor do mundo. Há um mistério que ronda o sacrif cio: por que

TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias

Se Jesus Cristo é o Messias, a redenção ocorreu desde o evento da Paixão e, por isso, não se justifica, em toda a cristandade, a reprodução da violência mimética. Mas se, de fato, o cristianismo é libertador, porque o universo cristão persiste na violência, aliás, para muito além dos limites do próprio ritual sacrificial realizado em diversas sociedades não secularizadas? Qual é a razão da reafirmação dos estereótipos – e da criação de novos estereótipos - e, com isso, da disseminação do preconceito, ambiente no qual o sacrifício cede espaço para a vingança cada vez mais ampliada, que aflui para a generalização? Em linguagem teleológica, por que, apesar da salvação por Jesus Cristo, o mal permanece no mundo? O pensador francês René Girard traz luzes acerca desta temática. A partir de sua obra, e referenciado pelas questões aqui anunciadas, o presente artigo perscruta o esquema do bode expiatório e a interpretação girardiana acerca do mal associado à violência, bem como da salvação, ...

Este trabalho pretende refletir sobre a prática do sacrifício (esforço suicida) em nome do Imperador por parte dos japoneses durante o período entre a guerra sino-japonesa (1894-1895) e o final da segunda guerra mundial (1945), observando o amplo uso da invenção de tradições por parte dos governantes japoneses para dispor não apenas os soldados, mas o povo como um todo à chegarem a tais extremos.

Revista de Cultura Teológica, 2018

O método critico literário aproximará a pesquisa ao significado que Jesus deu a forma de sua morte. A revelação plena dessa consciência é explicita na ultima ceia. As etapas de seu ministério radicado no âmago das questões sobre o direito à vida, testemunhado pela ambientação social, na qual se inseriu e no profundo encontro com a pessoa que morre – pelo pecado ou pela enfermidade – reúnem a descrição clara de sua interpretação sobre a sua morte: redentora

Um presente para os deuses: o sacrifício no Mundo Antigo, 2021

O texto compõe o livro "Um presente para os deuses: o sacrifício no Mundo Antigo". Baseados em ampla documentação literária e imagética os autores do capítulo 7 apresentam os sacrifícios entre os gregos antigos como apelo à comunhão entre o divino e o humano.

Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG, 2011

Jacob passara a chamar-se Israel, após a sua fuga das terras de Labão, quando tivera de lutar uma noite inteira com um ser misterioso, nas margens do rio Jordão. Ao terminar a luta, embora se tivesse recusado a desvendar o seu próprio nome, o adversário dissera-lhe: “O teu nome não será mais Jacob, mas Israel, porque combateste contra um ser celeste e permaneceste forte” e abençoara-o.<br /><br />

O SACRIFÍCIO NO MUNDO ANTIGO: Um Presente para os Deuses, 2021

Obra com múltiplos autores. Cada capítulo, escrito por um especialista diferente, trata da prática do sacrifício de animais e de humanos em uma região do mundo antigo. O capítulo sobre Israel foi escrito por mim, em parceria com o amigo querido, Prof. Dr. Vagner Porto, do MAE-USP.

2018

O PHARMAKÓS: A QUESTÃO DO SACRIFÍCIO VOLUNTÁRIO NA MEDÉIA DE EURÍPEDES E DE SÊNECA

Alea, 2013

Partindo da leitura de um trecho da Circonfissão de Jacques Derrida, o trabalho revisita a questão do sacrifício, agora tendo em vista sua possível contribuição para uma reflexão sobre os estudos literários no presente. Se o sacrifício é o anúncio de uma escolha, a estrutura sacrificial pode ser útil para pensar a literatura em suas relações com demandas de diversas naturezas, ressaltando eventuais semelhanças entre a teoria literária e a teologia em suas respostas à diferença. A leitura do livro de Derrida, texto escrito durante doença de sua mãe, permite que se avalie como o autor imagina que a literatura responde a dilemas éticos presentes na escrita de qualquer texto.

Deslocamentos/Déplacements, 2019

Sacrifício e renúncia são temas antropológicos clássicos; todavia, o diálogo entre ambos os conceitos, no âmbito da teoria social, ainda permite alguns avanços. A proposta deste artigo é reler, em caráter introdutório, ambos os conceitos em perspectiva dialógica, principalmente a partir das obras de dois importantes intelectuais franceses, René Girard e Louis Dumont. Pretende-se, portanto, analisar o bode expiatório girardiano e o renunciante dumontiano em busca de um eixo em comum que os envolva, levando em consideração o processo de fuga ou de rejeição às estruturas sociais, sob a influência da violência e/ou da religião e em direção à produção do Sagrado.

2012

Dissertacao apresentada para cumprimento dos requisitos necessarios a obtencao do grau de Doutora em Estudos Portugueses, Especialidade de Estudos de Literatura

Desde suas primeiras manifestações, a comédia representa um poder de contextualização e questionamento do tempo e espaço onde e quando se manifesta. Sua origem etimológica reúne suas características mais importantes. Do grego komoidía, komos -comunidade, procissão jocosa -e oidé -canto, a comédia é reflexo e constante comunicação com seu processo social, aborda temáticas populares e tem "carta branca" pra tratar de temas considerados tabus.

Revista de Estudos Libertários, 2020

O artigo é uma tentativa de interpretação do momento atual em que o mundo atravessa a Pandemia de COVID-19. A chave interpretativa construída pelo autor baseia-se na leitura benjaminiana que entende o capitalismo como religião, para pensar o caráter sacrificial da sociedade pandêmica. Ao final, o autor apresenta um prognóstico das formas de gestão da sociedade infecciosa que vem sendo gestadas durante este período que, na perspectiva do autor, intensificam as saídas autoritárias, conservadoras e violentas que são inerentes ao funcionamento normal do capital.

REVER: Revista de Estudos da Religião, 2021

Transcrição traduzida ao português de sua palestra em inglês, com o mesmo título, para a aula magna do PPG em Ciência da Religião da PUC-SP, ocorrida em 7 de outubro de 2021. Por se tratar de uma palestra, não há citações e outros elementos típicos da língua acadêmica escrita. Transcrição e tradução por Fábio L. Stern. * Professor da Nord universitet (Noruega). Doutor em Religionsvetenskap (Ciência da Religião)

Um presente para os deuses, 2020

Idade do Bronze no Egeu compreende a história do continente grego, de Creta e das ilhas gregas no período que vai da introdução do bronze na produção de ferramentas e armas até a difusão do uso do ferro, compreendendo, grosso modo, entre 3000 e 1100 a.C. Neste período observa-se o desenvolvimento de duas civilizações palacianas. Primeiro na ilha de Creta, a partir de 2300 a.C., denominada civilização minoica. Em seguida a civilização micênica no continente grego, por volta de 1600 a.C. Utilizamos o termo palácio para designar um complexo administrativo representado materialmente por um edifício de grandes proporções que desempenhava várias funções de caráter político, religioso e econômico, e que exercia algum tipo de controle sobre o território circunvizinho. Tal centralização administrativa é também comprovada pelo desenvolvimento de sistemas de escrita de caráter contábil: o Linear A em Creta e o Linear B no continente grego 1. Na ilha de Creta, podemos considerar como palácios os edifícios escavados em Cnossos, Mália, Festos, Zacros e Gálatas. Tal civilização palaciana estendeu-se