Caminhos de Fé - Reportagem

Revista de Ciências Humanas, 2005

O objetivo deste artigo foi analisar o fenomeno da peregrinacao na sociedade moderna e contemporânea e suas interfaces com o turismo religioso. Serviu como campo etnografico da pesquisa o Caminho da Fe uma rota para peregrinacao inaugurada oficialmente no dia 12 de fevereiro de 2003. O itinerario inicia-se em Tambau (SP), cidade onde viveu o Padre Donizetti Tavares de Lima, e passa por varias cidades do interior de Sao Paulo e do sul de Minas Gerais, com o objetivo de chegar a Aparecida (SP), local do maior santuario catolico brasileiro. Com um total de 415 quilometros, pode ser considerada a mais nova e maior trilha permanente do Brasil. O meu olhar foi direcionado preferencialmente para a diversidade de contextos historicos, culturais, religiosos, economicos e politicos que sao atualizados nas diversas dimensoes constitutivas do objeto de estudo.

Revista Caminhos, 2022

O presente ensaio contém uma proposta de leitura crítica de O Riso Redentor de Peter Berger, obra na qual nos dedicamos a entender a abordagem que o autor faz do material do Novo Testamento para construir sua teoria sobre a relação entre a transcendência e a comicidade. Em seguida, realiza-se no artigo uma avaliação crítica dessa leitura que Berger fez dos evangelhos e de textos do apóstolo Paulo. Para que essa avaliação fosse realizada, utilizamos a obra Humor escrita recentemente por Terry Eagleton, que chega a conclusões significativamente semelhantes ao conteúdo proposto por Berger em seu livro, sobretudo, no que diz respeito à relação entre transcendência e comicidade

A Deus, e à Mãe Aparecida que me deram a oportunidade de iniciar e findar essa experiência tão edificante. A toda a minha família: "os Mello" e "os Lima", lá de Casa Branca/SP e adjacências. Ah! Esse pessoal é incrível. À minha mãe, Maria Clara: "você já leu o jornal hoje, Marisinha? Olhe: faça palavra cruzada, pois isso ajuda muito a melhorar o vocabulário". Ao meu pai, Luiz Antonio: "você vai vencer, bem. Afinal são difíceis essas viagens a Brasília!" Ao Celso, meu irmão: "como está lá no mestrado, Pititica?" À Marina e Marília, minhas irmãs-mães. Serei eternamente grata por cuidarem de mim com tanto zelo desde os tempos em que éramos "nós três" estudando em Goiânia/GO. Às minhas tias Ceição e Celo, que sempre torcem e oram por mim e que "caminharam" ao meu lado para o desenvolvimento deste trabalho. À Renata Mazaro-Marcos Fernando, Dante e Enzo-minha querida grande amigairmã de outras vidas, que tenho a felicidade de ter ao meu lado desde os tempos de infância. Re, grata por todos os momentos em que me ajudou a chegar até aqui e por tudo o mais. Aos meus amigos do coração: William Luciano, que vibrou comigo em todas as conversas em que eu contava-lhe de minhas conquistas no mestrado. Wil, grata por ter cuidado de mim, como uma irmã, nos dias difíceis que passei neste ano. Se hoje eu estou recuperada, e ótima, é porque os seus "primeiros socorros" foram decisivos. Murilo Wascheck, que me dá os empurrões necessários para eu sair do conforto profissional, acreditar em mim e ir adiante sempre. "Marisa você é uma excelente professora de Educação Física. Tem um trabalho aqui e outro ali que é a sua cara, vai que você vai se dar bem". vii Dário Álvares, meu amigo motoqueiro e poeta. Você me faz sentir especial pelo amor e carinho que tem por mim, mas especial é você. Francisco Blumensheim, pelo companheirismo e carinho desde o dia em que nos conhecemos; principalmente nos dias de minha recuperação e toda a força que me deu durante o mestrado. Carla Barreto, minha coordenadora da ocasião. Sua compreensão com as substituições no trabalho e tantas outras situações foi decisiva para eu vencer essa etapa. Artemio Cardoso, meu amigo e companheiro peregrino. Grata pelo carinho e pelos cuidados que teve comigo. A caminhada contigo deu um tom especial à minha peregrinação; Aos meus colegas de mestrado: Cláudio José Arruda, com quem já me simpatizei desde o primeiro momento em que o vi. Primeiro porque você é um moço bonito e depois, e principalmente, por sentir em você uma energia tão boa que não poderia deixar de tê-lo como amigo. Mayhron Abrantes, pela força e dicas valiosas que me deu durante o curso. Como dizemos aqui 'no Goiás': valeu demais. Nadson Santana, por me ajudar com palavras especiais em nossas longas conversas ao telefone. É incrível como "esse menino" tem o dom de nos hipnotizar com o seu jeito de falar, seu vocabulário, sua emoção pela vida. Thayanne da Costa, por ter sido sempre solícita aos meus pedidos de ajuda na construção desse e de outros trabalhos do curso. Nathalia Macedo, que me incentivou a fazer mais uma disciplina como aluna especial e que terminou com minha aprovação no mestrado. Letícia Teixeira, sempre muito prestativa comigo-obrigada mesmo; e a todos os colegas do NECON.

de uma formação dos "neófitos", das jovens plantas, enraizadas em Cristo, estimuladas a acolher e a cultivar o Dom inefável da filiação divina.

Em chinês, a palavra Dao [Tao] 道 significa “Caminho, Via, Método”. Não é, porém, um Caminho qualquer: é O Caminho para uma visão maior e mais ampla do mundo. Na acepção dos antigos pensadores chineses do século -6, esse Dao constituía uma espécie de especulação filosófica e religiosa sobre as coisas. É dessa condição que extraio a analogia do Caminho; presente em todos os lugares e culturas, uma via percorre o pensamento humano desde o tempo que podemos rastrear, por meio de seus textos antigos. É a via do divino, do pensar metafísico, que contempla uma dimensão maior da vida, tentando explicar o papel da humanidade em meio à natureza e a potências inteligentes que, muitas vezes, estão além de sua compreensão. A construção dessa antologia se deu de modo espontâneo, percorrendo textos diversos para colher imagens do Caminho. Não há qualquer tipo de pretensão finalista aqui, mas tão apenas, de ilustrar o sentimento humano de angústia, dúvida, crença e fé em algo maior. Mas, dentro da visão imperfeita, pois que humana, a pretensão a explicar o aspecto transcendental da existência acaba sempre ficando incompleta, restrita ao ângulo da qual parte. Não necessariamente equivocada, mas sempre inacabada; pois os pedaços do Caminho vão levando ao Caminho, que cabe ao estudioso juntar. Aqui, nessa coleção, veremos passagens do pensamento na Mesopotâmia, Egito, Israel, Pérsia, Índia, China, Grécia, Roma, Cristianismo, Islamismo, Tibete, Japão, Yorubá e Tupi.

A igreja é o lugar onde os membros do corpo de Cristo devem ser amados, preservados das falsas doutrinas ou ensinamentos; deve também fortalecê-los na fé e na palavra, crescendo no conhecimento da Bíblia como a verdade e a fonte do conhecimento espiritual. Ela também precisa suprir a necessidade dos membros para treinamento ao serviço de Cristo: ir em busca das almas por quem Jesus morreu e fazer dessas pessoas discípulos ou alunos da escola de Cristo, ensinando-os a guardar todas as coisas que Jesus ensinou e nos tem ensinado. A fim de que o propósito de Cristo para a igreja seja cumprido, temos as lições da escola bíblica. O objetivo é preparar os alunos a serem firmes em Cristo, sabendo defender suas crenças pela palavra, a Bíblia, assim como Jesus refutou e venceu o próprio inimigo das almas, Satanás, com um “está escrito”. A Bíblia é a nossa regra de fé e prática para esta vida e para a preparação da vida eterna na companhia dos anjos que se encontram na santa presença de Deus. Oramos para que o nosso Pai eterno possa cumprir este propósito em sua vida e que estes estudos se tornem um meio para ajudá-lo neste propósito em Cristo Jesus. Amém.

2020

Esto texto articula material autobiografico, situando mi posicion como mujer negra, activista antirracista y antisexista y, sobre todo, el curso de mi formacion como ialorixa del candomble. Busco aqui reflexionar sobre las formas en que la trayectoria de vida, tomada por la memoria, atribuye significados, inspira luchas, incluida la nuestra, construye agendas y posiciona nuestras vidas en relacion con el gesto de la fe, que, en Candomble y otras religiones de matrices afro-indigenas, siempre va acompanado de acciones comunitarias. Debido al atractivo de la memoria, este trabajo no aportara contribuciones bibliograficas, sino aquellas que, encarnadas en la oralidad, aporten elementos de la historia vivida que creo que son suficientes para articular este vinculo entre trayectoria, lucha politica y religiosidad. No se trata de negar la investigacion, ya que yo misma soy una investigadora, sino de priorizar, en este contexto, lo que mi propia historia me ha dejado.

Introdução ao livro Desafios e particularidades da produção antropológica do Norte e Nordeste do Brasil, 2017

Projeto Historia Revista Do Programa De Estudos Pos Graduados De Historia E Issn 2176 2767 Issn 0102 4442, 2012

Estudos de Religião, 2014

A Bíblia contém Palavra sempre atual por causa da hermenêutica. O que é a Bíblia senão a reinterpretação de fatos do passado. Desse modo, a hermenêutica é uma ação constante na Bíblia, como também na vida e conclusões de seus leitores de qualquer tempo. Após o surgimento do Método Histórico Crítico, no princípio do século XX, muitos métodos e abordagens surgiram, a partir dele ou em reação a ele, o que revela a riqueza e o interesse que a Bíblia tem despertado. Nos rastos da hermenêutica latino-americana e caribenha, o ensaio apresenta um panorama desses métodos e abordagens, com suas contribuições e limitações. Apresenta, ainda, as recentes novidades e tendências do enfoque bíblico, como a teoria pós-colonial, o pluralismo religioso e as contribuições das últimas descobertas arqueológicas.