Les fondements sensibles de l'expérience publique (avec Louis Quéré)
Louis Quéré
Cédric Terzi
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Abstract
Louis Quéré et Cédric Terzi Texte publié en portugais in V. R. Veiga França & L. De Oliveira (eds), Acontecimento: reverberações, Belo Horizonte, Autêntica Editora LTDA, 2012, p. 295-308. « Il faut qu'un problème soit senti pour pouvoir être énoncé » (Dewey, 1993, p. 132). On peut penser que cette observation s'applique aussi aux problèmes publics, et donc supposer que leur institution et leur résolution ont des fondements d'ordre sensible. En effet, pour John Dewey, l'appréhension sensible du caractère problématique d'une situation précède l'élaboration cognitive du problème dans l'enquête : « Formuler la nature d'un problème signifie que la qualité sous-jacente (…) est devenue l'objet d'une pensée articulée. Mais quelque chose se présente comme problématique avant que l'on reconnaisse quel est le problème. Le problème est eu, ou bien on en a l'expérience, avant qu'il puisse être énoncé ou mis en avant ; mais il est eu en tant que qualité immédiate d'une situation globale. Sentir que quelque chose fait problème, que quelque chose laisse perplexe et demande à être résolu, indique la présence de quelque chose qui pénètre tous les éléments et toutes les considérations. La pensée est l'opération par laquelle cette chose est convertie en des termes pertinents et cohérents » (Dewey, 1931, p. 249). L'enquête, qui est une opération intellectuelle, transforme ainsi une appréhension directe et immédiate, de l'ordre d'un « avoir » ou d'un sentir, en une perception réfléchie de relations, et notamment de relations entre conditions et conséquences. Dewey prend soin de préciser que la situation n'est pas pour autant un sentiment ou une émotion : « Au contraire, le sentiment, la sensation et l'émotion doivent eux-mêmes être identifiés et décrits en fonction de la présence immédiate d'une situation qualitative totale » (Dewey, 1993, p. 129). En quoi consiste cet « en fonction de » ? Comment se fait la conversion évoquée ? Quel rôle jouent sentiments et émotions dans la pensée qui articule un problème ? Quel travail effectuent-ils ?
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Les espaces publics sont si divers qu'il est impossible d'en faire une catégorie unique ou une entité homogène. Cette diversité se lit dans l'espace, les formes et l'environnement matériels, comme dans les niveaux de définition de l'espace public. Celui-ci ne désigne-t-il pas tour à tour un "espace" politique, social, architectural et urbanistique? Nous nous intéressons pour notre part aux espaces que l'épreuve pratique et ordinaire des villes nous révèle : il s'agit de l'espace urbain que j'arpente et des interactions auxquelles il donne l'occasion de se produire sans cesse. Formes spatiales et formes sociales s'y rencontrent. C'est d'ailleurs là que réside l'intérêt et la difficulté d'une notion comme celle d'espace public ainsi que les enjeux de son aménagement. Celui-ci croise des dimensions de l'environnement (son, lumière, visibilité... objets saisis au niveau sensoriel et physique), du milieu (interactions, échanges, sociaux) et du paysage (formes saisies au plan esthétique), si l'on suit ces distinctions proposées par Amphoux (1992) pour l'environnement sonore. Comment penser en termes de co-détermination les relations entre ces trois dimensions que sont les formes sensitives, les formes sociales et les formes spatiales? Comment mener une approche interdisciplinaire susceptible d'aider l'analyse de nos espaces communs et de renouveler les catégories de conception de l'espace public urbain? Nous supposons que l'expérience et la conception de l'espace public urbain reposent sur des qualités sensibles à partir desquelles les dimensions spatiales et sociales sont étroitement mêlées. Si l'usage des lieux, l'appréciation du cadre urbain et les formes de l'échange social produisent et utilisent ces qualités, comment rendre compte alors de la construction sensible de l'espace public? La porosité du public et du privé L'échelle de saisie urbanistique n'est généralement pas liée à celle de la perception ordinaire, les unités morphologiques se découpent selon une logique de constitution des tissus urbains. Or, l'appréhension sensible a sa propre échelle. L'oeil esthétique porté sur l'espace urbain suppose la mise à distance, en privilégiant le paysage il se met en quelque sorte hors champ.
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Communication présentée au colloque « Espaces et sociétés aujourd'hui. La géographie sociale dans les sciences sociales et dans l'action », Rennes, 21-22 octobre 2004
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