El Derecho a la intimidad: nuevos y viejos debates

En Aragón Reyes, Manuel y Aguado Renedo, César (dirs.): Derechos fundamentales y su protección. Thomson Reuters. Pamplona, 2011, pp. 178-184. ISBN: 978-84-470-3536-6, 2011

1. Delimitación del estudio: la intimidad como derecho y como bien 1.1. la distinción entre intimidad y otras figuras cercanas 1.2. la intimidad como derecho y como bien jurídico protegido 2. Una aproximación al concepto de inlimidad 2.1. La intimidad como derecho de la personalidad 2.2. Defensa de una noción estricta de intimidad 2.3. La intimidad corporal 2.4. ¿Qué datos son íntimos? 2.5. Inexistencia de una intimidad profesional 3. Los titulares 3.1. Las personas físicas 3.2. Las personas jurldicas 3.3. En especial, la protección del derecho a la intimidad de trabajadores y personas sometidas a relaciones de especial sujeción 3.3.1. La intimidad en el ámbito laboral 3.3.2. Los reclusos 3.3.3. Los militares 4. Criterios para establecer si se ha producido una injerencia en el derecho a la intimidad 4.1. Principio general 4.2. Su desigual posición respecto de las libertades de expresión e información 4.3. Intimidad v Estado de derecho 4.4. El consentimiento excluye la eventual lesión del derecho a la intimidad 4.5. lntimidad y secreto profesional

Revista Aranzadi de Derecho del Deporte, nº 43, pp. 71-103., 2014

Los esfuerzos por erradicar el dopaje en el deporte están llevando a las autoridades nacionales y organizaciones privadas a imponer medidas de control cada vez más exigentes sobre los deportistas. Afectando muchas de ellas a sus derechos fundamentales, el principal reto radica en la necesidad de establecer un equilibrio entre los medios y fines a emplear para lograr aquel objetivo. El presente trabajo se centra en el trato dispensado al derecho a la intimidad, uno de los derechos fundamentales más afectados por esta lucha, siendo necesario distinguir entre el régimen aplicable a la localización del deportista y el tiempo reservado a su descanso nocturno.

En la actualidad nadie pone en tela de juicio la preeminencia del derecho a la intimidad, ante una modernidad imparable, que invade las esferas más intrincadas de la vida cotidiana del ser humano, sin una tutela adecuada en los ordenamientos vigentes en nuestro país, se pone de relieve que no existe una real construcción del referido derecho, ante una escasa jurisprudencia, que no acaba por determinar los alcances y conceptualización del mismo y la confusión que parece mediar entre intimidad y privacidad en su contenido. Dentro del entramado complejo que su tutela refleja, el tema de los alcances y contenido, no es de poca relevancia, dada su salvaguarda implícita que ha sido reconocida por la Corte, arribamos a la indefectible conclusión, de que ni siquiera ha sido mencionado de manera expresa como derecho fundamental y, vista la diferenciación de los ámbitos que tradicionalmente han diversificado a las personas, y en los que la intimidad guarda un espacio de particular importancia, el presente trabajo pretende determinar cuál es el contenido protegido por el derecho a la intimidad y derivado de ello establecer las diferencias entre el derecho fundamental otros derechos no comprendidos en él y sus mecanismos de tutela para poder acceder a una adecuada salvaguarda del mismo.

Dentro de los derechos que tienen su origen en la existencia misma de la persona, y que derivan y se fundan en el reconocimiento de la dignidad de la persona humana por su sola condición de tal (los denominados derechos personalísimos) encontramos al Derecho a la Intimidad. Este derecho ha sido caracterizado como el derecho personalísimo que permite sustraer a la persona, de la publicidad u otras turbaciones a la vida privada, el cual está limitado por las necesidades sociales y los intereses públicos. 1 Es un derecho existencial que protege la reserva espiritual de la vida privada del hombre, asegurando su libre desenvolvimiento en lo personal, en sus expresiones y en sus afectos. 2 Se ha dicho que el derecho a la privacidad e intimidad, posee una relación directa con la libertad individual, y protege jurídicamente un ámbito de autonomía individual constituido por los sentimientos, hábitos y costumbres, las relaciones familiares, la situación económica, las creencias religiosas, la salud mental y física, etc. 2. Fundamento y origen Desde una mirada filosófica, la intimidad constituye una condición esencial de la Persona, que le permite vivir dentro de sí misma, y desde allí, proyectarse al mundo exterior. La Persona Humana es el único ser de la naturaleza capaz de darse cuenta de su propia existencia, de su inmanencia y de su trascendencia. Toda obra humana ha comenzado en el interior y en la intimidad del Hombre, y desde allí ha florecido para dar paso a las grandes creaciones y manifestaciones culturales. Ello demuestra que la intimidad del Hombre es una clara manifestación de su libertad espiritual y de su humanidad.

1993

En el Vol. 2 N2 1 de la Revista General de Informacion y Documentacion esbozamos, bajo el titulo de “Algunas cuestiones eticas y juridicas sobre documentacion automatizada”, parte de la normativa que hay hoy en dia vigente en algunos paises acerca del siempre delicado tema de la proteccion de los datos personales almacenados en los bancos de datos informatizados. Si tenemos en cuenta que no hicimos un estudio exhaustivo de las mismas, ademas de que con posterioridad se promulgo la Ley Organica de Regulacion del Tratamiento Automatizado de Datos de Caracter Personal, el lector comprendera el ?por que? de retomar nuevamente este tema tan importante. Vamos a intentar hacer una recopilacion de todo lo que hay en el terreno legislativo fuera de nuestras fronteras y de lo que tenemos aquireferente a la proteccion de la intimidad de los datos de una persona en un banco de datos. La mayoria de estas leyes protegen a los ciudadanos frente a la intromision del Estado. Los motivos de este punt...

Revista Boliviana de Derecho, 2021

RESUMEN: El derecho a la intimidad se configura como un muro de contención frente a las injerencias del Estado en el ámbito privado de las personas. A lo largo de este trabajo trataremos de exponer los fundamentos filosófico-liberales que nos han llevado hasta lo que hoy es concebido como "derecho a la intimidad".

This paper affirms the present need of bringing back together economy and communication, putting an end to the separation that Modernity has created between the logic of efficiency and the logic of gift. The current economic crisis is not extraneous to this divorce that has become more accentuated in the last decades. The analysis of that separation will be made in the first part of the article whereas, in the second part, some possible solutions will be offered in the light of Pope BENEDICTXVI'S Encyclical, "Caritas in Ventate". More precisely, the necessity will be ascertained of dynamically combining efficiency and solidarity, economic goods and relationalgoods. * * An Italian-language version of this study is being published in Studia Moralia. 1 En los últimos años, la teoría económica está revalorizando factores subjetivos y relacionales, tales corno la reciprocidad y la emotividad. Cf. P.L. SACCO -S. ZAMAGNI, ed., Teoria economica e relazioni interpersonali, Bologna 2006.

Universidad Complutense de Madrid, Madrid, 1992

Estudio del régimen jurídico del derecho a la intimidad en el ordenamiento español y en la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos y del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas. Tesis doctoral.