Sade queer

Érotisme, société et modernité Résumé De nombreux chercheurs en sciences humaines affirment que Sade est un chercheur avant la lettre. Ils proclament que ses romans révèlent d'une manière agrandie la vérité de la sexualité humaine. Sade a vu que la sexualité a toujours été caractérisée par des tendances destructrices. Dans cet essai, il est argumenté que, selon Roland Barthes, cette thèse est incorrecte. Plus précisément, l'interprétation de Barthes de l'érotisme et de la société de Sade est discutée. Cela montre que la littérature de Sade doit être comprise dans son contexte moderne, et donc qu'elle ne révèle pas une vérité non historique. Abstract Many researchers in humanities argue that Sade is a researcher ahead of his time. They hold that his novels reveal in an exaggerated way the deep truth of human sexuality. It is said that Sade recognized that sexuality has always been characterized by destructive tendencies. In this essay, it is argued that, according to Roland Barthes, this thesis is incorrect. Specifically, Barthes' interpretation of eroticism and society in Sade is discussed. This reveals that Sade's literature must be understood in its modern context, and that therefore it does not reveal an ahistorical truth.

Ce mémoire de Master 2 traite la question de "Sade au cinéma" à travers l'étude de cinq films : "Marquis" d'Henri Xhonneux et Roland Topor, "Sade" de Benoît Jacquot , "Quills, la plume et le sang" de Philip Kaufman, "Moi qui duperais le bon Dieu" de Maria Pinto, et "Salo ou les Cent-vingt Journées de Sodome" de Pasolini.

Les excès manifestés dans certains fatwas musulmans suivent une logique comparable à celle démontrée dans "La Philosophie dans le boudoir" de Sade.

L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, 2007

La création, en 1996, de Matines. Sade au petit déjeuner par le Nouveau Théâtre Expérimental répondait à plusieurs impératifs chers à la compagnie, qui aime explorer l’insolite et le provoquer. Ainsi, non seulement la production était-elle l’occasion de remettre en question le rapport acteurs/spectateurs en raison des lieux et heures de représentation, mais elle se voulait surtout l’affirmation d’un nouveau regard porté sur la vie et l’oeuvre de Sade par l’art théâtral. Prise de position en partie contre le théâtre qui évacue de Sade toute dimension politique, Matines s’inscrivait aussi dans la lignée des oeuvres du NTE remettant en question toute propagande révolutionnaire.

Petite analyse comparée du Satyricon et de l'oeuvre du Divin marquis sous le prisme de l'anarchie du pouvoir.

Res Publica

Sade eût bien été mortifié et Colins outragé de voir leurs noms associés dans la publication d'un même livre. C'est pourtant ce que nous offre Georges Daumas en présentant dans la collection « Idées » de Gallimard un J ournal inédit du marquis de Sade suivi en appendice, d'une Notice sur l' hospice de Charenton par Hippolyte de Colins (1), également inédite. A première vue, seule l'unité approximative de temps et de lieu-Charenton, 1807-1814-à défaut d'une quelconque unité d'action ou de pensée, semble justifier un rapprochement en apparence aussi factice entre Ie grand écrivain scandaleux et Ie futur philosophe socialiste. Mais, les nécessités de l'édition aidant, on comprend que Georges Daumas, qui avait déjà collaboré à la monumentale Vie du Marquis de Sade de Gilbert Lely (2) ait cru devoir étoffer les 72 pages fort « aérées » du Journal inédit de Sade, retrouvé chez Ie comte Xavier de Sade, par l'adjonction d'un texte plus consistant, à savoir celui de la Notice sur l' hospice de Charenton découvert par Madame Nicole Felkay, l'actuel Conservateur des Archives du

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2019

Centre des Sciences des Littératures en langue Française (CSLF -EA 1586) Littérales est une revue annuelle, publiée par le Centre des Sciences des Littératures en langue Française (CSLF) de l'université Paris Nanterre. Elle est consacrée à la période qui va du Moyen Âge au XVIII e siècle, et s'intéresse tant à l'étude des textes dans leur matérialité -circulations manuscrites, histoire des éditions, dossiers génétiques, etc. -qu'à celle de l'histoire des formes littéraires dans son rapport à l'histoire des idées et de l'histoire des idées dans son rapport aux formes littéraires. Le numéro 46 (2019) est consacré à « Sade : roman et philosophie ». Le numéro 47 (2020) portera sur les « Dossiers génétiques de la première modernité ». Le numéro 48 (2021) examinera les « Enjeux pédagogiques et didactiques de l'oeuvre dialoguée dans les siècles anciens ». La revue accueille toute proposition de dossier émanant de chercheurs français et étrangers. Tous les articles sont soumis à une évaluation anonyme. Colas Duflo

Lignes, 2004

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L’Annuaire théâtral: Revue québécoise d’études théâtrales, 2007

Depuis 1999, date à laquelle il annonce son intention d’entamer un cycle de création ayant pour base les oeuvres du marquis de Sade, Enrico Frattaroli a créé 5 spectacles formant un ensemble intitulé Sade convivium. Dans le document qu’il a préparé pour L’Annuaire théâtral, il explique la démarche artistique singulière par laquelle il utilise la matière sadienne tout en évitant de mettre en scène à la fois son théâtre et son oeuvre romanesque.