FRANCISCO DIEZ DE VELASCO

Visión histórica del Perú, 2019

Para el momento del tiempo intermedio del Gobierno de Velasco (68-75), que podemos posicionarlo para el 73 para adelante, ya que ni siquiera se considera solo la mitad del gobierno, sino que desde ese año es el declive de su gobierno que había armado; donde una de las causas que más se le acredita es a su enfermedad que le termino amputando la pierna. Ese momento lo debilita de tal forma que provoca que parte de sus descuidos notados tanto por sus partidarios militares y el mismo pueblo que ya lo veían menos. "La Junta Revolucionaria constituida por los Comandantes Generales de la Fuerza Armada, ha acordado por unanimidad y en uso de las atribuciones que le son propias, que sea el Presidente del consejo de ministros quien firme todos los actos legislativos y administrativos que se requiera, y que reciba a los agentes diplomáticos, mientras subsista la situación transitoria anotada" (Zapata,2018, p.25) Para ser franco, los mismos compañeros de Velasco para el tiempo del Golpe de Estado del 68 notaban que el plan Inca dispuesto por el para lograr la Revolución social dentro del Perú tendría un futuro, siendo esta la opinión popular y deseo prometido por gobiernos anteriores que no podían ir contra los oligarcas terratenientes quienes eran dueños de haciendas o gamonales, como principales productores y dueños de la mayoría de tierra productivas ir contra sus deseos era comprometer mucho la seguridad económica que pudiera disponer el país en ese momento, aunque si lograba aplicarse la reforma tenía como objetivo disponer nuevamente las tierras fértiles a los campesinos que vivían originalmente en la zona donde se ubicaban que seguramente fueron expropiados por la fuerza del dinero y obligados a trabajar para comprar exactamente lo que producían en su propio campo, se suponía que al momento de devolverle el campo al campesinado este se sentiría más motivado para trabajar, podría vender sus productos y quedarse con cierta existencia para su consumo, este ciclo que era revalidado por la frase con la que promocionaba el gobierno de Velasco este ambicioso proyecto de estado "campesino, el patrón no comerá más de tu pobreza". La mayor parte de los militares progresistas de la nueva izquierda que iba apareciendo apoyaron a Velasco para lograr que el gran concepto de la revolución peruana se complete y el país pueda tener un nivel de desarrollo sostenible equivalente a otros países latinoamericanos, la única cosa que el gobierno no contaba era que entre los mismos militares que por debajo de la mesa estaban apoyando a los oligarcas residuales, llamados posteriormente

La magia de Viajar por Aragón, 2019

Artículo que recoge episodios singulares de la vida de Quevedo que tuvieron lugar en Aragón

JUSTIFICACIÓN En este mismo instante, muchos, de la academia están siendo indiferente con la gran revolución de Velasco, considerándola un arrebato más de los militares, es por eso que en este trabajo haré conocer que no es así; y más bien que fue una de las revoluciones más emancipadoras de toda historia del Perú .

Aproximación al exilio republicano a través del exilio de los marinos de la Armada tras la guerra de España, 2021

Esta investigación tiene como objetivo estudiar las pautas que rigieron los exilios de los marinos de la Armada de la II República y dar coherencia a sus diferentes recorridos dentro del movimiento exiliar tras el fin de la contienda. Para alcanzar estos objetivos, nos hemos servido de una metodología diversa ya que por tratarse de un grupo de personas que se desplaza de un país a otro, hemos adoptado técnicas metodológicas propias de los estudios migratorios, como la aproximación microanálitica, el recurso a las fuentes nominativas y cualitativas que nos han permitido estructurar una base de datos de 1.517 marinos exiliados que recoge una amplia información demográfica y con la que hemos establecido una representatividad de la comunidad estudiada. Así mismo, hemos utilizado el concepto de redes migratorias para identificar los contactos familiares, políticos o profesionales que determinaron en muchos casos los recorridos exiliares. Como hemos manejado también fuentes privadas inéditas, hemos adoptado elementos del análisis de la literatura del yo para abordar diarios y cartas contemporáneas de los acontecimientos y los relatos y memorias posteriores de los marinos. Además, hemos hecho uso de testimonios de marinos y de sus descendientes obtenidos a través de entrevistas y correspondencia que, con sus limitaciones, han aportado comprensión sobre la sociedad que vivían y han permitido muchas veces rellenar los intersticios de la Historia. Igualmente, hemos manejado múltiples fuentes primarias, procedentes de diversos archivos ubicados en Francia y España, así como diversas fuentes hemerográficas y una abundantísima bibliografía sobre el exilio, desde los clásicos hasta los textos más recientes. En esta investigación analizamos un colectivo de aproximadamente 4.000 marinos, diverso en su composición y cuya salida hacia el destierro se realizó de manera relativamente agrupada. Por ello hemos examinado el exilio de los marinos en el norte de África, descartando el exilio a Francia, que fue menos importante entre los marinos y que ha sido ya muy estudiado por lo que los principales interrogantes nos llevaron a otros escenarios. Por esto hemos investigado primero el exilio a Túnez, destino inicial de la mayoría de los marinos de la Armada, es decir unos 3.800 hombres llegados en 11 buques y 1 submarino a la ciudad de Bizerta, y, en segundo lugar, el exilio a Argelia donde arribaron unos 200 a 250 marinos desde las costas españolas y otros 300 hombres mandados por las autoridades francesas desde Túnez al iniciarse la II Guerra Mundial. Hemos desvelado experiencias concentracionarias y represivas de gran dureza y complejidad que se produjeron desde la llegada de los exiliados y que se prolongaron incluso varios meses después de la liberación del norte de África por los aliados en 1943. Cierto número de marinos pudieron emprender el camino del reexilio hacia los países que, en un primer momento, abrieron sus fronteras a los republicanos expatriados, es decir la URSS, México, República Dominicana y Chile. Hemos analizado los elementos que favorecieron estos desplazamientos, identificado quienes pudieron marchar y evidenciado que estos marinos exiliados, como otros miles, tuvieron numerosos problemas de inserción en los países receptores. Por todo ello, constatamos que el exilio de los marinos, y el de muchos, fue de una dureza que contrasta con la imagen de facilidad o de exilios dorados que se ha dado en ciertos contextos. Además, este trabajo visibiliza los nombres y las experiencias de los marinos de la Armada y con ellos los exiliados “sin historia” que quedan ocultos en los análisis generales, frente a la atención prestada a los personajes relevantes dentro del mundo político o cultural.

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La figura de Francisco de Quevedo está ligada como ninguna a la época del Barroco. En él se personalizan las contradicciones propias de este movimiento y también el sentimiento doloroso ante la precoz decadencia del llamado Imperio Español .