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2007, Travessias
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This article seeks to assert Kafka as an erotic. Eroticism, on the way it has been understood here, is linked to transgression, and this writer, according to Gilles Deleuze and Flix Guattari, does not cease to operate transgressions, to make a segment get connected with another unimaginable by that time. This transaction takes place, mainly through the replacement of the conjugal contract by a diabolical pact, and by the process of depersonalisation of its characters. Furthermore, the article also deals in saying that between Kafka and other authors, such as Sacher-Masoch, Pierre Klossowski (these ones recognized as erotics), there is a characteristic in common: the creation of a procedure of forms dissolution.
Travessias - Pesquisas em Educação, Cultura, Linguagem e Arte, 2007
Este artigo pretende afirmar Kafka como um erótico. É que o erotismo, do modo como está sendo aqui entendido, é ligado à transgressão, e esse escritor, de acordo com Gilles Deleuze e Félix Guattari, não cessa de operar transgressões, de fazer um segmento se conectar com outro inimaginável até então. Tal operação se dá, principalmente, por meio da substituição do contrato conjugal por um pacto diabólico, e pelo processo de despersonalização dos seus personagens. Além disso, o artigo ainda se ocupa em afirmar que entre Kafka e outros autores, tais como Sacher-Masoch e Pierre Klossowski (estes reconhecidamente eróticos), há uma característica em comum: a criação de um procedimento de dissolução das formas.
2017
O artigo aborda a relação entre arte e filosofia através de um exercício de leitura filosófica da obra de Franz Kafka. A escrita kafkiana mostra-se exemplar, nesse sentido, pois possibilita discutir o lugar e a importância da arte nas sociedades contemporâneas. Desse modo, na tarefa de compreender a lógica social e de pensar alternativas a verdadeira obra de arte tem papel fundamental
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A novela de Kafka "O veredito" não termina apenas pela queda do filho, mas também pela do pai, cujo baque sobre a cama ele ouve em sua carreira para o rio onde vai executar a condenação saltando a amurada da ponte. Entre a vida e a morte, na Rússia distante, convulsionada pelas revoluções, resta o fantasmagórico amigo de Petersburgo. Das relações sociais e econômicas e afetivas na pátria, apenas a maquinaria do tráfego sobre a ponte. Um tráfego "infinito", onde infinito indica, em sua falta, o horizonte que funda a experiência trágica. Essa indicação do infinito pressupõe para ele uma presença, ainda que no negativo, que só é possível se considerarmos que, para além do tráfego sobre a ponte, há no fim não outro sobrevivente, mas alguém que nasce no "afogamento": o duplo do amigo de Petersburgo, um outro fantasma: o escritor. É esse fantasma que alcança essa presença desde onde é possível apontar a falta em seu mundo, o mundo capitalista do século XX, do que garante a experiência trágica. A análise se encerra pela aproximação entre duas construções que são aparentemente as mais díspares: a ponte de Kafka (Die Brücke) e a ponte de Heidegger (Construir, habitar, pensar). Palavras-chave: O veredito -A ponte -Kafka -Heidegger.
Seu comportamento tinha sido sempre o de uma devassa, pra opinião de toda gente.
Revista Crítica Cultural
Pensar uma erótica da arte literária, o apelo ao corpo no texto, o signo tensor versus o signo semiótico, o desnudamento do literário no corpo exposto de DiadorimDeodorina, o sexo da tartaruga no poema de D.H.Lawrence, a relação da poesia com os espasmos musculares, o gozo pela literatura, a paixão pelos poemas, e o desejo de passar para o lado de lá da ficção.
2021
RESUMO: Este artigo apresenta um esforço preliminar de pesquisa sobre o erotismo no romance Kafka à beira-mar do escritor japonês Haruki Murakami. Partindo do pressuposto de que haja uma diferença conceitual entre erotismo e sensualismo na literatura japonesa, busca compreender como ambos se materializam na obra pesquisada. Por fim, reflete sobre a função do erotismo na obra e sobre os perigos de uma interpretação orientalista, que acabe por atrapalhar mais do que auxiliar a leitura do texto. São apresentados alguns excertos do romance a fim de ilustrar as colocações ao longo do artigo. Ninomiya (1999), Paz (1994) e Bataille (1987) servem de fundamentação teórica para as reflexões realizadas.
Linguagem: Estudos e Pesquisas, 2010
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Revista Veredas - Revista de estudos lingüísticos, 2008
Anais I Congresso de Filosofia da Cidade de Goiás e V Eu Penso 21 a 25 de Abril de 2014 Regional Goiás/UFG – Cidade de Goiás/Go, 2014
Revista FRONTEIRAZ, 2020
Antologia grega - epigramas eróticos
Letras em Revista, 2016
Caligrama: Revista de Estudos Românicos, 1981