Феномен охоты на монстра

Колонизация как пространственное движение живой материи многократно старше человечества и, в отличие от идеологически окрашенного колониализма, представляет собой механизм распространения жизни в природе и культур в ойкумене. Книга продолжает тематику антропологии движения и представляет сюжеты колонизации разных эпох, от древности до средневековья. В сценах палеолита, античности, кочевых империй, европейской трансконтинентальной экспансии, становления Руси и расширения России обнаруживается немало общего. Изучение характера и мотивов колонизации позволяет по-новому рассмотреть природу государственных и этнокультурных образований, механизмов и традиций межэтнических отношений. Для антропологов, этнологов, этнографов, историков, археологов, экологов, географов, геополитиков, социологов, философов, преподавателей и студентов университетов.

Журнал Синий Диван, №10-11, 2007

In the article the authors touch upon the question of emergence of philosophy in a primordi­al society. They note that in a primordial society there were developed such forms of social consiousness as art, mythology, religion, magic, there existed the rudiments of scientific knowledge, therefore there existed philosophy as well. At present in social philosophy concept of philosophy has been affirmed as forms of social conciouness. However, in socio-philosophical plan one should not move from understanding phi­losophy as a form of social consciousness to its comprehension as of spiritual and practical activi­ ty. On the basis of studying the works of most scienticts in this field, the authors of the present article drew the conclusion that philosophical world undustanding primordiality was differential, dynamical and was developing in both artistic-figurative and abstract-symbolic forms. The pri­mordial philosophy emerged in socio-cultural surrounding, practice of which demanded the for­mation of dialectical and universal thinking.

2005

Quaestio Rossica, 2016

The article analyses the Russian project “Word of the Year 2015” as compared to similar Finnish and German projects. The main parameters of the most important words in literature are compared with the characteristics of the words included in the rating list of the year. The authors demonstrate that words of the year correlate with the parameters of the most popular words, but are not identical. The research defines the principles behind the formation of the Russian word list. The selection is based on expert evaluation of the frequent units of this year: this makes the resulting word list a diverse phenomenon. First, a number of lexical units of the year are united in open thematic groups which reflect those that were semantically dominant in the course of the year. Units naming the most significant events of the year also enter the list. Words of the year are a kind of trademark identity for the year, systematically reflected in vivid and recognizable units of nomination. Such markers are mainly neologisms and set expressions that have appeared as part of real situations. A special group is made up of common lexical units which get foregrounded and as a result acquire semantic increments owing to the frequency of their use and expansion of their lexical compatibility. There are two thematic groups on the 2015 list that describe the semantic dominants of the year: 1) “the foreboding of war” and 2) “the limits of the acceptable and the unacceptable”.

CULTURAL STUDIES AND ART: EUROPEAN DEVELOPMENT DIRECTION, 2021

Социологические Исследования, 2009

Аннотация. Вводятся сущностные характеристики клубов элит. Освещается возникновение таких клубов на Западе и в России. Выполнен обзор исследований клубов элит, проведенных в западной и в российской социологии. Ключевые слова: правящий класс * элита * теории демократии * теории элит * клубы элит * консолидация элит. В последнее время в зарубежных и отечественных публикациях стало встречаться понятие "клубы элит" в значении неформальных ассоциаций влиятельных политиков, представителей деловых кругов, художественной элиты и т.д. Эти "клубы" отличаются закрытостью и фиксированным членством и выступают центрами взаимодействия между близкими по статусу людьми: политиков и/или представителей бизнеса; деястр. 33 телей культуры, искусства, науки. Поскольку рассматриваемая тема непосредственно связана с изучением элит, следует охарактеризовать ее общий контекст. Начнем с политических элит. В. Парето, Г. Моска, Р. Михельс утверждали, что представления о возможности "правления народа" (или "большинства") в принципе утопичны, поскольку в любом обществе властью всегда обладает лишь меньшинство. Согласно их мнению, развитие общества в основном определяется качествами его правящей элиты, наличием социальной циркуляции в ней и между ней и остальной частью общества, а также характером ее взаимоотношений с соперничающими контрэлитами. Тезис о ключевой роли элит в жизни общества как ведущем факторе политического процесса не мог не вызвать возражений даже среди умеренных сторонников классической школы, и со временем стал происходить отход от этой начальной модели. Существенную роль здесь сыграли противники элитистов-приверженцы концепции политического плюрализма. Польский социолог Я. Василевски отмечает, что обе ориентации к концу XX века обрели приставку "нео": неоплюрализма и неоэлитизма (и даже "демократического элитизма"), а их взаимоотношения эволюционировали от полной оппозиции и нескрываемой враждебности к частичному сближению и началу сотрудничества [1].

Ethical Thought, 2016

2019

Феномен незавершенного как явление ис тории литературы и как сознательный авторский прием чаще всего описывается путем активного подключения своеобразной филоло гической поэтики «не»: мотив невоплощенного, семантические ла куны, «отсутствие наличия», «коммуникативный провал» (который, сразу заметим, ведет к невозможности однолинейного прочтения текста), «ощутимый отказ», семантика неопределенности, редуциро ванный (открытый) финал, несостоявшееся, категория отсутствия, реконструктивный отказ, отсутствующая структура, недошедшее произведение, «замегочность», недосказанность, недовоплощенность, недовыраженность, скрытая потенциальность смысла, знаковое от сутствие, недоговоренность. Другим инструментом описания незавершенного является прин цип противопоставления, в котором доминантным становится оп позиция «завершенность как целостность-незавершенность». М. М. Бахтин настаивал: «Завершимость-специфическая особен ность искусства в отличие от других областей идеологии. < ...> У каждого искусства в зависимости от материала и его конструктив ных возможностей-свои способы и типы завершения. Распаде ние отдельных искусств на жанры в значительной степени опреде ляется типами завершения целого произведения»1. Развивая клас сическую концепцию полифонического романа, созданную более поздним М. Бахтиным, Л. Силлард справедливо пишет о «принци пиальной незавершенности романов Достоевского»2. Рассматривая жанр с точки зрения целостности художествен ного высказывания, Н. Л. Лейдерман в своем итоговом труде «Тео рия жанра» неоднократно обращается к проблеме незавершенного, специально не ставя и не развивая ее. Он убежден в том, что ху * Ср.: «В отличие от non-finito и недосказанности, которые являются средствами, выразительными и художественными приемами, незавершен ность-невольная незаконченность произведения, возникшая по личным, био графическим обстоятельствам жизни художника или (чаще, особенно в XX ве ке и в другие эпохи социального напряжения и острых конфликтов) по соци альным причинам (например, цензурные помехи, сбои и катастрофы в личной судьбе автора). Незавершенность-прием, призванный работать на создание художественной концепции произведения и подчеркивающий наличие в объек тивной реальности загадочного и непознанного, а в художественной реаль ности-высших метафизических проблем» {Борее Ю. Недосказанность // Энцикл. слов, терминов / сост. Ю. Б. Борев. М., 2003. С. 268). © Михайлова О. А., 2014 * Справедливости ради заметим, что нам известно больше названий со словами незаконченный или неоконченный. * Возможно, именно отсутствие возвышенной стилистической окраски лексемы незаконченный (неоконченный) влияет на выбор ее автором для назва ния своего художественного произведения как средства избежать иафосности. ** Интересные результаты показал интернет-опрос на mail.ru. Отвечая на вопрос, есть ли разница между завершить и закончить, большинство но сителей русского языка согласились с тем, что это одно и то же. Но нередко встречались и такого рода ответы: «Может, вершки с корешками за уши при тянуть? Здесь просто разная стилистическая окраска: первое употребляется в торжественной речи, второе-в обычной. Завершают дела. Заканчивают делишки; ЗаВЕРШить-это достигнуть пика, верха, а вот заКОНЧитьэто просто конец». 4 Т о л к о в ы й словарь русского языка : в 4 т. / под ред. Д. Н. Ушакова. М., 1935-1940. 5 Большой толковый словарь русского языка / пт. ред. С. А. Кузнецов. С. 1157. 6 Там же. С. 1226. 7 Толковый словарь русского языка / под ред. Д. В. Дмитриева. М., 2003. 1582 с. 8 Телия В. Я. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М., 1996. С. 215. 9 Большой толковый словарь русского языка. С. 858. 10 Русская фразеология : словарь-справочник. М., 2001. С. 477. 11 Русская фразеология. С. 476. 12 Большой толковый словарь русского языка. С. 576. * Исследование подготовлено в рамках комплексного интеграционного проекта УрО-СО РАН «Литература и история: сферы взаимодействия и ти пы повествования».