Ecología y ética

Los problemas ambientales plantean, en la practica profesional cotidiana, una serie de dudas y dificultades éticas. ¿Son similares a los problemas éticos de otras disciplinas? ¿Hay circunstancias particulares que, por su gravedad o urgencia, planteen distinto tipo de problemas morales o éticos? Se pretende responder a alguna de estas preguntas en un texto breve que es casi una discusión en la conciencia del autor.

Anduli Revista Andaluza De Ciencias Sociales, 2011

Una nueva ética ecológica avanza haciendo frente a la inoperatividad de la ética utilitarista a fin de evitar la proclividad hacia un suicidio ecológico. Este va más allá de un suicidio colectivo porque es también un homicidio intergeneracional y un ecocidio interespecífico. El artículo recoge siete principios de esta nueva ética ecológica y están basados en aportaciones tales como el triángulo empatía-altruismo-cooperación evidenciado por las investigaciones en neurociencias; el proceso de adaptación de la ética pública con la ampliación de la comunidad moral a futuras generaciones, comunidades bióticas y abióticas; el concepto de "velo de la ignorancia específica" como principio regulador de las relaciones sociales justas según señala John Rawls; o el principio de responsabilidad ante el imperativo tecnológico acuñado por Hans Jonas.

Isegoria, 2005

Salvo en dignas excepciones (Teofrasto, Plutarco, Montaigne...), la naturaleza ha sido la gran olvidada de la filosofía moral y política occidentales. Para éstas, lo que hiciéramos o dejáramos de hacer a la naturaleza, nuestra gran nutriente, carecería, en consecuencia, de relevancia moral. Y lo haría en un doble sentido. El primero se refiere a la ausencia de relevancia de la naturaleza en cuanto objeto de consideración moral. Desde esta perspectiva, ya que la naturaleza no humana carecía de racionalidad, no podía constituirse en sujeto moral yeso venía a significar, al mismo tiempo, que tampoco podría devenir objeto de nuestra consideración moral. Pero, ¿bajo la consideración de quiénes?, podríamos preguntar. Después de todo, no conviene olvidar que incluso muchos de nosotros (en nuestra condición de mujeres, extranjeros, extraños...) hemos carecido del doble estatus teórico de sujeto mora1----{) de ciudadanoy de objeto de nuestros deberes. Sólo la Moderni~ dad supo instaurar la u...

Como el resplandor del firmamento, 2012

Resumen El parque Miguel Lillo es un sistema forestal público de importancia local, que proporciona servicios ecosistémicos y tiene valores económicos y socioculturales para la ciudad de Necochea. El artículo identifica y valora física, económica y socioculturalmente los principales servicios ecosistémicos del parque. Se utiliza la modelización ambiental como método para caracterizar el ecosistema forestal e identificar los servicios ecosistémicos. Se determinan valores crematísticos para medir la capacidad de secuestro de CO2 y el valor de existencia, y se aplica una matriz cualitativa para determinar el valor sociocultural del parque. Integrar diferentes sistemas de valores resulta un desafío metodológico, no siempre fácil de sortear en la búsqueda de una medida de valor total de los beneficios ambientales que prestan los ecosistemas. Es posible aproximar un valor monetario del parque de 35 000 USD, visiblemente subvalorado, cifra algo mayor que el presupuesto destinado a la Secretaría de Planeamiento y Medio Ambiente (23 000 USD), equivalente al 0,16 % del presupuesto anual del municipio de Necochea en 2016.

Estudios Públicos

No cabe duda que la economía como disciplina tiene un importante contenido técnico. Sin embargo, no es éticamente aséptica como sugieren algunos. Por el contrario, este trabajo insiste en que la actividad económica, la política económica e, inclusive, la teoría económica están íntimamente cruzadas por consideraciones valóricas. El trabajo examina cinco de las principales interfaces entre economía y ética. Concluye que la economía se beneficiaría si hiciera explícitas estas consideraciones en lugar de pasarlas por alto o negarlas.

1995

1 para algunos incluso el problema moral decisivo. Porque el hombre ha tenido, desde que es humano, una técnica que ha usado para ejercer una actividad transformadora de la naturaleza, pero, como subrayó Aristóteles, la característica de esa técnica era que no podía hacer modificaciones sustantivas: el orden de la naturaleza, al interior del cual se situaba el hombre mismo, parecía inmutable.

RESUMEN La emergencia y la magnitud que los problemas ambientales han ganado en las tres ultimas décadas han posibilitado una gran producción científica acerca del tema de la ecología y el medio ambiente, principalmente en relación a como la humanidad se debe comportar delante de la naturaleza. Es frecuente en las ciencias sociales la utilización de los términos ecológico y medioambiental como sinónimos. Todavía, desde el punto de vista de la ética es necesario hacer distinciones debido a las concepciones teóricas que dan sostenibilidad a las discusiones, una vez que existen divergencias conceptuales fundamentales que deben ser aclaradas para que no se cometa el error de mezclar concepciones y teorías que son fundamentalmente distintas y deben dar la profundidad teórica que la problemática exige. Así, este trabajo se propone a aclarar las dos concepciones haciendo la distinción entre lo que debe ser tratado como ética medioambiental y ética ecológica, dando énfasis en este ultimo concepto y haciendo una recopilación de los principales autores que fundamentan esta corriente teórica, de forma a servir de texto orientador para quien necesite de estudiar la ética ecológica con profundidad, incluso dando soporte para estudios en áreas como la sociología y la economía. ABSTRACT The urgency and magnitude of environmental problems over the last three decades has led to extensive scientific productivity around the subject of ecology and the environment, principally in relation to humankind's treatment of nature. In the social sciences, ecology and environment are often used as synonyms. However, from the point of view of ethics, it is necessary to make a distinction due to the theoretical concepts that lend sustainability to these discussions. Fundamental conceptual differences must be clarified in order to avoid confusing concepts and theories that are fundamentally distinct and provide the theoretical depth that the issue requires. As such, this work proposes to clarify the two concepts, making the distinction between what should be considered environmental ethics versus ecological ethics, with emphasis on the latter concept. A literature review of key contributions to this line of theory is included in order to support studies in the disciplines of sociology and economics and provide orientation for those who wish to pursue in-depth studies of ecological ethics.

La ciencia y la ética han seguido dos caminos intencional y artificialmente separados de reflexión sobre el conocimiento, la percepción y las relaciones sociales. La ciencia se ha manejado dentro de su método produciendo logos tratando de liberarse de la influencia de valores, religiones, ideologías y doxa que pudieran empañar de alguna manera su autopercepción de objetividad.

samil