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2020
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Introduction En août 1883, le défenseur des droits des animaux et militant socialiste Richard Barlow-Kennett publiait, dans la revue Zoophilist, un « Message aux classes laborieuses concernant la vivisection ». « L’abject péché » qu’est la vivisection, écrivait-il, était « venu de France au siècle précédent » et contredisait « tout ce qui est anglais ». Barlow-Kennett, pensait donc plus aux Lumières françaises qu’à Claude Bernard, comme on aurait pu s’y attendre. À la fin de son « Message », ..
PhiLab Blog, 2020
Dans cet article, il est question de la crise provoquée par la pandémie du coronavirus COVID-19, de la gestion de cette crise et de l'impact financier de cette crise sur la philanthropie.
Nouvelles pratiques sociales, 2012
On remarque l’arrivée au Québec d’une philanthropie qui s’apparente à celle du mouvement de « la nouvelle philanthropie » qui trouve ses origines aux États-Unis. Cet article s’intéresse à la forme qu’elle prend au Québec et à la dynamique que sa présence induit entre le gouvernement, le secteur privé et les organismes communautaires.
Sociologie, 2017
La philanthropie est une pratique sociale et politique née en Europe et développée aux États‑Unis. L’État français a longtemps contenu ces corps intermédiaires dont les intérêts particuliers étaient entourés de suspicion en ce qu’ils concurrençaient l’administration centrale sur le terrain de la production de l’intérêt général. La France et les États‑Unis sont traditionnellement opposés quant à la forme de l’État, la religion dominante et la conception de la démocratie. Ce bilan critique se propose d’éclairer ces dynamiques socio‑politiques par la nuance. Il montre qu’en France comme aux États‑Unis, la philanthropie est née d’une dissension politico‑religieuse. Les transformations profondes de ces sociétés au xixe siècle appellent à la formation d’une économie politique. Cette réponse morale et scientifique à l’urbanisation est étayée par les organisations philanthropiques aux États‑Unis. En France, le pouvoir central capte cette formulation en contrôlant les fondations plus qu’en les annihilant. Si la philanthropie apparaît aux États‑Unis comme une véritable industrie démocratique, c’est qu’elle matérialise un engagement civique relativement dissocié de la politique. La France quant à elle, en confondant civil et politique, en vient à considérer historiquement les élites philanthropiques non démocratiques. Un refus progressivement levé depuis une trentaine d’années, et plus récemment avec l’entrée des fondations dans les financements publics.
PhiLab, 2019
À la fin du 19 e siècle, suite au développement de la philanthropie institutionnelle, différents corps de métier ont été interpellés par la création de ce domaine d'action. Généralement, des formations professionnelles et des champs disciplinaires accompagnent l'émergence de nouveaux métiers ou de nouvelles professions. Ce fut le cas, par exemple, pour le travail social 1 avec la formation de travailleurs-es sociaux et la mise sur pied programmes universitaires, d'associations professionnelles et de périodiques. Ce ne fut pas le cas pour la philanthropie où peu de formations spécialisées ont été mises sur pied.
2016
Le 1e décembre 2015, Mark Zuckerberg et sa femme, Priscilla Chan, ont fait une annonce, relayée à l’échelle internationale. Suite à la naissance de leur fille, ils déclaraient à travers une lettre publique, qui lui était adressée, qu’ils allaient « redonner » au cours de leur vie 99% de leurs actions Facebook, évaluées aujourd'hui à 45 milliards de dollars, dans un but charitable. L’entrepreneur de 31 ans pose ainsi un geste spectaculaire, parfaitement articulé au « giving back » de la philanthropie américaine la plus traditionnelle. Mais la manière dont le don s’opère déroge quelque peu aux canons du genre, par l’articulation très étroite entre le registre charitable et celui de l’entrepreneuriat. Certes, depuis le début du XXe siècle, les barons-voleurs, ces capitaines d’industrie impitoyables qui ont créé les grandes fondations éponymes (Carnegie, Rockefeller, puis Ford), ont scellé l’alliance entre ces deux dimensions aux États-Unis. Mais dans le cas présent, non seulement l...
Actes de la recherche en sciences sociales, 2004
, les sciences sociales et la régulation du marché mondial Nicolas Guilhot Le Seuil | « Actes de la recherche en sciences sociales » 2004/1 n° 151-152 | pages 36 à 48
Techniques & culture
« La préparation par le froid est une branche étroite de la cuisine » (Leroi-Gourhan, 1945 : 172) Comment comprendre l'appétence des Yakoutes pour des produits crus-congelés, consommés en cours de décongélation, alors même que ce pays, situé dans sa totalité sur le permafrost, connaît durant la période hivernale les plus grands froids de la planète. Cette interrogation est née lors d'un séjour d'enquêtes portant sur les pratiques alimentaires contemporaines dans la capitale 1. À la frontière du cru : le congelé en Yakoutie (République de Sakha) Techniques & Culture , Suppléments au n°69 À la frontière du cru : le congelé en Yakoutie (République de Sakha) Techniques & Culture , Suppléments au n°69
Nouveaux Cahiers du Socialisme, 2018
Même si la philanthropie et l’intervention sociale auprès des enfants existent depuis longtemps au Québec, elles prennent aujourd’hui une forme particulière, influencées par les transformations économiques et politiques à l’échelle globale. En ce sens, l’importance des sommes injectées par la Fondation Lucie et André Chagnon dans le champ communautaire a le potentiel d’influencer les discours et les pratiques dans les organismes, mais également d’entrainer d’autres bailleurs de fonds sur cette voie, et ce, même si sa contribution est toujours moindre par rapport à celle du secteur public. Elle semble notamment partager avec d’autres acteurs, publics comme privés, l’horizon d’attente en matière d’action publique qu’est devenue la perspective d’investissement social. Éléments de réflexion pour l'intervention.
Persona Y Derecho Revista De Fundamentacion De Las Instituciones Juridicas Y De Derechos Humanos, 1999
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Loxias n. 58, Doctoriales XIV, 2017
Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest, 2019
PhiLab
Histoire & mesure, 2011
Rapport de conférence nationale, 2022
PhiLab Blog, 2022
Warszawskie Studia Teologiczne XXXV/1/2022, 166-177
Annuaire de l’EHESS. Comptes rendus des cours et conférences, 2008
Revue internationale d'éducation de Sèvres, 2011