Hacia una educación física con enfoque sociocrítico

Tándem: Didáctica de la educación física, 2020

La educación física dirigida al desarrollo de la persona y su socialización, así como a la promoción de una vida saludable debería asegurar una relación y compromiso directo con el contexto social. Con este objetivo, se presentan diferentes propuestas de ApS que han sido realizadas con éxito en diferentes etapas educativas.

Estudios pedagógicos (Valdivia), 2012

La investigación sociocrítica en la educación física* Socially critical research in physical education A investigação sociocrítica na Educação Física

Estudio de caso, 2024

Educación física desde una mirada sociológica: rechazo, exclusión y una propuesta de cambio, aborda el impacto de las clases de educación física en niños, niñas y adolescentes, identificando problemas en su trayectoria escolar derivados de esta experiencia. Además, propone una alternativa al reemplazar la materia de educación física por la de campamento, lo que permitiría beneficios de integración sin etiquetamientos .Este estudio ofrece un enfoque sociológico para abordar el rechazo y la exclusión que surgen de la educación física, proponiendo un cambio significativo en el entorno educativo.

Educación cuerpo y ciudad: el cuerpo en las …, 2007

anclada en la tradición platónicocartesiana con una idea escindida del ser humano dividido en cuerpo y alma. La Educación Física se sostiene en una antropología dualista donde la mente es el piloto del cuerpo, es un saber que privilegia la idea de cuerpo que funciona orgánicamente, separa las sensaciones del pensamiento y no se aventura a lo sensible ni a lo poético del cuerpo. Hay que admitir que la Educación Física se enreda al explicar la idea de cuerpo, se confunde al pretender dar cuenta de qué cuerpo habla y sigue intentando unir lo corpóreo (la materia) con lo incorpóreo (el alma) con un anclaje en la tradición platónicocartesiana. La Educación Física, 'no sabe lo que puede el cuerpo', no sabe que el cuerpo es presencia en el mundo, que es expresión simbólica, que el cuerpo da qué pensar y nunca termina de dar qué decir, que el cuerpo en su expresividad no se agota, que es cuerpo vivido, dramático, que vive el espacio y habita el tiempo, que el cuerpo actúa en sus gestos, que inscribe la existencia vivida y que el cuerpo testimonia de sí en la palabra, el gesto, el movimiento. La Educación Física sabe muy bien del cuerpo ligado a la materia, a la organicidad, al cuerpo como objeto de trabajo, tratamiento, prescripción, entrenamiento y modelación. Esto lleva a decir que la Educación Física ha olvidado la corporeidad, lo que es, de algún modo, mostrar un desprecio por el cuerpo sensible, expresivo, gestual, artístico, creador y creativo; en palabras de Larrosa (2003), este lenguaje poético del cuerpo resulta central para poder entender que el cuerpo es un acontecimiento de la existencia; el cuerpo en palabras de JeanLuc Nancy (2003) es el ser de la existencia y es necesariamente el lugar donde dicha existencia acontece. El ser humano es el cuerpo, el ser humano es el cuerpo, absolutamente, o no es, "yo no estoy delante de mi cuerpo, estoy en mi cuerpo; más aun soy mi cuerpo" (MerleauPonty, 1975, p. 167). En términos de una fenomenología del cuerpo que es un enfoque postcartesiano, equivale a decir que la Educación Física privilegia más el cuerpo Körper que es el cuerpo entendido como algo orgánico, físico, material, visible, cosa, tenido, objetivo; ese cuerpo funcional, instrumental, entrenado, manipulado, desarrollado y cosificado. En cambio, la Educación Física olvida el cuerpo Leib, aquel que testimonia de sí, que es testigo de lo vivido, aquel que dicediciendo, hacehaciendo, sientesintiendo, piensapensando, comunica comunicando, creacreando, quierequeriendo; el cuerpo Leib es el cuerpo vivido, sintiente, animado, agente; ese cuerpo que es símismo, que siente, vivencia, piensa y experimenta. En perspectiva fenomenológica, mi mano puede tocar cosas y también puede ser tocada, por ello tocar no es sólo la acción del sentido del tacto, sino la tactilidad de todo sentido; mis ojos con los que puedo ver cosas, son a su vez visibles; mis oídos con los que puedo escuchar, a la vez, me permiten escucharme. Por los sentidos es posible experimentar las cosas al tocarlas, escucharlas, verlas, paladearlas; en la percepción hay una reciprocidad, el hecho de tocar es también sentirse tocado y ver es también sentirse visto. El cuerpo, al no ser un objeto, es entonces fenoménico, viviente, actuante; el ser humano se halla unido al mundo a través de su propio cuerpo, en este sentido, el cuerpo es nuestro anclaje en el mundo. Esta reciprocidad se debe a que en el cuerpo se da un entrecruzamiento entre el tacto y lo

Analisis Y Modificacion De Conducta, 2007

with samples of 406 and 813 students in physical education classes were carried out. The psychometric properties of the scale were analyzed by carrying out some checks of intemal consistency through the Cronbach alpha, so me confirmatory factor analyses and a test of invariance across gender. Final/y, external evidences of validity were looked for by using the «perceived competence» variable. The analysis of the data showed that the sea le was valid and reliable for its use with Spanish adolescents in physical education classes. Also, the results revealed that social responsibi/ity goal positively and significantly predicted perceived competence. Kaywords: SOCIAL GOAL$, RELA TlONSIf6JGOAL, RESPONSI3II.ITYGOAL, PHYSICAL EDUCA nON, PERCEIVED COIIIPETENCE.

2013

Rev.int.med.cienc.act.fís.deporte, 2018

El estudio tiene por objetivo elaborar un bosquejo analítico para re-pensar una educación física crítica (EFC). Mediante una metodología centrada en el análisis de las teorías críticas, se reflexiona sobre el sentido de la educación física escolar y se aportan reflexiones para potenciar una educación más emancipadora. Se aportan ideas promovedoras de un cambio didáctico, metodológico y pedagógico consciente y profundo. Los resultados muestran una baja actitud reflexivo-crítica en la educación –física– a causa de la no-intencionalidad crítica de propuestas. Por todo ello, censuramos las recientes metodologías autodenominadas renovadoras y que dicen promover la libertad –solamente desde la dimensión práctica y de la obediencia ciega al currículo–. Proponemos abrir el debate hacia una EFC más incisiva contra las bases ideológicas neoliberales que sustentan el sistema educativo actual. Incidimos en el hecho que los docentes tienen que ayudar a este cambio de paradigma, mediante la inter...

Repensar la educación física es una tarea ineludible dados los tiempos que corren, y más aún cuando esta es pensada desde la particularidad de la formación docente. Así, no puede ser desagregada de premisas fundamentales como la generación de conoci­ miento, la conformación valórica de la personalidad y el carácter, la construcción de identidades, la consolidación de la motricidad humana, y la correspondiente formación cultural. De esta manera, la epistemología y la praxiología como campos que se asu­ men hermanos dan paso a una posibilidad para comprender la educación física desde una perspectiva integral en función del ser a quien pretende formar. Educación-Educación física-Epistemología-Motricidad-Formación To rethink the physical education is an unavoidable task given the times that run, and even more when it is thought from the particularity o f the educational formation. Physical education cannot be considered apart from fundamental premisses o f premises like the generation o f knowledge, the conformation o f values in the

Ludica Pedagogica, 2010

El presente escrito parte de una revisión de diversos enfoques problémicos, hacia el fundamento de una metódica de carácter problémico en la clase de Educación Física, retomando como fuentes de problematización: el movimiento en sí, la interacción con el compañero(s), la comprensión de las situaciones de juego o de instrucciones, y la actitud personal frente a las situaciones planteadas en clase. Con estas se estructura un conjunto de estrategias para situaciones problémicas, que son desarrolladas en clase. De su aplicación se desprenden unas moralejas a tener en cuenta.

1997

El término PSICODIDACTICA es utilizado por Renzo Titone con especial frecuencia, ya desde los años cincuenta, aunque su historia conceptual es más remota. El componente psicológico es una de las matrices fundamentales de una didáctica explicita-lTIente científica y por ello se va introduciendo cada vez más en cualquier metodología de la enseñanza que intente ser seria y que sea consciente de la pluralidad de las ciencias fundamentales. En esta comunicación pretendemos acercar el término y sus contenidos al ámbito de la Educación Física, centrando su estudio en los procesos de comunicación, las interacciones entre el profesor y los alumnos, así como las características y factores de los aprendizajes de tipo escolar. Para ello se parte de las diferencias que existen entre la enseñanza de la Educación Física y la enseñanza de otras áreas del currículum que tienen un caracter más cognitivo.