معجم إعراب ألفاظ القرآن الكريم قراءة في المنهج والنحو

مجلة أنثروبولوجية الأديان, 2021

وظف الحداثيون في دراسة وقراءة النص القرآني مناهج متعدد كالمنهج الألسني والمنهج التاريخي والمنهج الهيرمينوطوقي والمنهج الأنثروبولوجي، وقد خُص هذا البحث إلى بيان قراءة الحداثيين للنص القرآني الكريم وفق المنهج الأنثروبولوجي، الذي يرى في الدين أن له مكونات أساسية تتمثل في العقائد والطقوس والأساطير، وهذا المنهج اعتمده الحداثيون في قراءاتهم التي ترى في النص القرآني نصا تاريخيا ومنتجا ثقافيا، وأن النصوص الدينية والنصوص البشرية لا فرق بينهما، لأنها تخضع لقوانين ثابتة. لذا حاولت هذه الورقة البحثية الإجابة عن مدى إمكانية تطبيق المنهج الأنثروبولوجي في قراءة النص القرآني، وقد توصلنا إلى أن هذا المنهج بشكله الحالي هو عبارة عن جهود بشرية نشأت في بيئات غربية، كان الصراع فيها محتدما بين الكنيسة والعلم، وأنه ليس ملائمًا لدراسة النص القرآني الذي له خصائص غير موجودة في الكتاب المقدس. Modernists engaged in the study and reading of the Qur’anic text employed various approaches. Most distinct approaches are the linguistic approach, the historical approach, the herminotonic approach and the anthropological approach. This research paper has been devoted to explain the modernists' reading and studying of the Qur’anic texts according to the anthropological approach which is viewed today as a distinct field of research. Anthropological approach is a rather new approach which breaks down religion to some basic components. The most significant components are belief, rituals and myths. This approach adopted by the modernists in their studies and readings, see the Qur’anic texts as a historical and cultural product and in their view, religious holy texts and human judicial texts are the same, being subjected to determined and fixed laws. The aim of this research paper was to find the possibility of applying the anthropological approach to studying and reading the Qur’anic text. The conclusion is that this approach in its current form, is a human effort to understanding Qur’anic text. However the fact that this approach originated in a western environment when there was conflicts between the science and church, makes it inappropriate to study the Quranic text that has different properties and views than the Biblical Scriptures.

Al Manahij Al Adabiyyah Al Islamiyyah Al ‘Arabiyyah wa Al Malayuwiyyah, 2008

لغة كلام, 2021

التواصلية, 2017

حولیة کلیة اللغة العربیة بجرجا, 2014

Bingöl Üniversitesi, 2018

لعل الذي يؤسس لصعوبة الدراسات المتعلقة بالتحليل الصوتي هو نقص المرجعية الدلالية للأصوات؛ من جهة المعجم اللغوي الصوتي، أو من جهة العرف بين المتكلمين _ وكلاهما مرتبط بالآخر؛ فليس لدارس الصوت معجمٌ لغوي لمعاني الأصوات يبني عليه أحكامه، كما هو الحال في معاجم المفردات (الكلمات)، كما أنه ليس للصوت في نطاق التداول معنىً في ذاته يمثل عرفاً عاماً، إذ الغالب عليه أن يأتي مصحوباً بالتحيّزات النفسية والذهنية لمستعمله ، وهذا ما يجعل الخوض في الحقل الصوتي ضرباً من المغامرة الخطرة، لا هادي فيها ولا دليل غير الرأي الذاتي، مما يجعلها عرضةً للاتهام بالخروج عن المنهج العلمي القائم على التعليل والتجريب، والذي تتصف نتائجه عادةً بقدرٍ كبيرٍ من الثبات. ولعل هذه الأسباب هي التي جعلت جهود كثير من الدارسين في الحقل الصوتي تتصف بالتجاور لا بالتراصف والتركيب (إن صح التعبير)، يكاد لا ينبني فيها رأي على آخر، تبدأ في معظمها من الصفر، من غير التفاتٍ_ ذي معنى وتأثير فاعل_ لجهدٍ سابق. والسبب الرئيس في ذلك هو البعد الشخصي الذاتي للنتائج التي يخرج بها عادة دارسو هذا الحقل.

لغة القرآن ورؤيته للعالم أساس منهجي لبناء المفاهيم "مفهوم التعارف نموذجًا", 2019

This study explores the Quranic concept and the Quranic and the Arab’s perception of the world. It is based on the problematic of “providing a meaning” to the Quranic text by supplying it with a meaning instead of drawing the meaning from it. This raises the fundamental problematic of whether the concepts dealt with are really “Quranic concepts” as described, or are they linguistic constructions that have nothing to do with the Quran, and the meaning filling the word and shaping the concept is a purely Arabic coinage? In order to answer this question, the study starts from the “acquaintance” model as a Quranic concept. It examines its Quranic meaning and compares it with the meaning formulated by the recipients of this concept. This comparison delves into the methodological foundations, which are represented in the language of the Quran and its conception of the world, as well as the foundations that produced the human and Arabic concept represented in the Arabic language and the Ar...

al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab, 2017

Arabic has a special place among the other languages of the world because Arabic is the language of the Qur'an and the Sunnah of Rasulullah SAW. To learn it, ulama agreed to put sharf and nahwu (qawaid) as the basis. One book that discusses is Alfiyah which is the book of Imam Jamaluddin Muhammad bin Abdullah bin Malik. In presenting qawaid in that kitab, the teacher requires special methods and strategies. For that by using descriptive qualitative research method, this research illustrates that a teacher at Madrasah Diniyah Wustha Al-Muayyad Surakarta using three methods, 1) qawaid wa tarjamah method, 2) Tahfidh wa Tasmi' method, and 3) lecturing method. Then, within each of these methods are translated into several strategies. The implementation of this strategy tailored to the Madrasah Diniyah Wustha at the environment Al-Muayyad boarding school in Surakarta.

Kilmatuna: Journal Of Arabic Education

Tidak diragukan lagi bahwa salah satu manifestasi terpenting dari peradaban pendidikan pada kuartal pertama abad ini adalah minat yang menonjol dalam merancang kurikulum dalam rangka mengimbangi laju kehidupan akademik dan kebutuhannya, dan bahasa Arab telah mendapat perhatian besar dalam perkembangan ini. Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi silabus mata kuliah sintaksis dan morfologi Jurusan Pendidikan Bahasa Arab ditinjau dari fleksibilitas dengan urutan materi yang sistematis sesuai dengan beberapa referensi induk yang ada. Peneliti menggunakan jenis penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif untuk mencapai tujuan yang diinginkan dan memberikan gambaran evaluasi terhadap silabus. Hasil penelitian ini antara lain: Pertama, terdapat unsur-unsur yang logis dan sistematis dalam perumusan tema atau topik yang dikembangkan oleh para ilmuwan dan pakar tata bahasa Arab. Kedua, silabus mata kuliah morfologi di jurusan pendidikan bahasa arab lebih baik dari mata kuliah sint...

Şarkiyat Mecmuası / Journal of Oriental Studies, 2021

يهدف البحث لدراسة ألفاظ تنتمي إلى حقل دلالي خاص، والذي تبينه المقولة الدلالية التالية "الجودة والإتقان والضبط في الفعل" ويقتصر البحث على الألفاظ التي استعملت ضمن لغة القرآن الكريم، فقد عبّر عن هذا المعنى أربعة ألفاظ (أتقن، أحكم، أحسن، أبرم) بعد التقصي والبحث في المعجمات القرآنية، فالبحث هو دراسة دلالية الهدف منها هو تبيين الفروق الدلالية بين تلك الألفاظ التي تتوافق في مقولة دلالية واحدة ّ عام َ ة، وقد درسنا ذلك من خلال المنهج ْين الدلاليين: منهج الحقول الدلالية ،Semantic field theory ومنهج التأثيل الدلالي ،Etymologyوقد كان منهج بيان دلالة المفردات هو التأصيل الدلالي من خلال تتبع المعاني الحسيّة القديمة التي قيدتها المعاجم العربية، وهذا له دور كبير في جعل المعايير المتبعة لبيان الفروق الدلالية مؤصلة ومنضبطة، فهذا البحث هو دراسة دلالية الغرض الأساس منها هو تقديم الإجابة عن السؤال: هل كانت هذه الألفاظ الأربعة على مستوى واحد من الدلالة ضمن المقولة الدلالية الجامعة لها، بمعنى هل هي مترادفة بمعنى الترادف التام؟ أم أن لهذه المفردات دلالات خاصة تميزها عن بعضها، فتكون مستقلة بزاوية من زوايا المعنى؟ وهل كانت هذه الدلالات الخاصة مرادة مقصودة مدركة في التعبير القرآني؟ وهل يمكن التغاضي عن هذه الفروق بحيث يمكن التبادل بينها بحيث يستعمل لفظ بدل اللفظ الآخر؟ الكلمات المفتاحية: الدلالة، الفروق اللغوية، الترادف، الحقول الدلالية، ألفاظ الإتقان والإحكام