Pinski tesis maestria eis 2

Capítulo 1: Abordajes filosóficos y socioculturales de la vida-obra de Antonin Artaud……11 Capítulo 2: El componente cínico…………………………….…………………………………16 2.1. El cinismo en perspectiva foucaultiana……….………………………………………………16 2.2. Del cinismo a las máquinas de guerra: la transhistoricidad de un combate del cuerpo en un espacio abierto…………………………………………………………………….……………...24 Capítulo 3: La construcción de la máquina de guerra en Deleuze y Guattari….............……28 3.1. Máquinas, agenciamientos y fugas…...……………………………………………………...28 3.2. Las Máquinas de Guerra como el afuera de los aparatos de Estado…………………………...41 3.3. Hacia la construcción de una máquina de guerra cínica…………………………………….43 Segunda Parte-Máquinas de Guerra Cínicas en la Vida-Obra de Artaud…………..………48 Capítulo 4: La máquina de guerra en la literatura……………………………………………..49 4.1. La correspondencia con Rivière…………………………………………..………………….49 4.2. El agenciamiento con el grupo de los surrealistas…………………………………………….58 4.2.1. Sobre el suicidio y los estupefacientes…………..….………………………………58 4.2.2. Entre "Surrealismo" y "Revolución"…………………..…………………………...62 4.2.3. El espíritu de "adentro" y el espíritu de "afuera"……………………………………64 4.2.4. El Ombligo de los Limbos y El Pesa-Nervios……………………………………….68 4.3. Desde el surrealismo hacia el teatro: Los inicios del Théâtre Alfred Jarry……….…………...80 Capítulo 5: Los múltiples agenciamientos hacia El Teatro de la Crueldad, nueva máquina de guerra …………………………………….……………………………………………………...88 5.1. Alianzas sobrenaturales, bodas celestes, devenires ………………………………………….88 5.2. Exploración cinematográfica: hacia la elaboración de un cine "puro"………………………..92 Capítulo 1: Abordajes filosóficos y socioculturales sobre la vida-obra de Antonin Artaud La obra de Antonin Artaud se ha constituido en un objeto de interés creciente para una amplia y diversa gama de investigadores. Aquí nos concentraremos en los abordajes que han incidido en el campo de la filosofía y las ciencias humanas; si bien reconocemos que, al momento de la investigación, todos los estudios pueden aportar elementos para el análisis, aquí procuraremos relevar la historia de producción del objeto en el campo en el que se inscribe este trabajo. De acuerdo al relevamiento que realizamos, podemos observar que el estudio de la obra de Antonin Artaud ha comenzado a tener un interés creciente en el campo de la filosofía y las humanidades, principalmente a partir de fines de los años 50, cuando filósofos como Blanchot, Foucault y Derrida, entre otros, comienzan a llamar la atención sobre su relevancia para estos campos. Uno de los primeros abordajes filosóficos significativos es aportado por Blanchot, quien analiza el modo en que Artaud manifiesta su "imposibilidad de pensar" en la conocida Correspondencia con Rivière. Dicho análisis aparece bajo el título "Artaud", e integra un capítulo de Le livre à Venir (Blanchot, 1959). Unos años después, este desafío planteado por Artaud a través de la exploración y exposición de su pensamiento es destacada por Foucault reiteradamente en La historia de la locura en la época clásica I (Foucault, 2021 [1964]), donde expresa enfáticamente que, si se le prestara atención a la obra de Artaud, esta debería plantear al pensamiento de siglo XX un profundo cuestionamiento. Siguiendo esta línea, en el libro La escritura y la diferencia (Derrida, 1989 [1967]), Derrida incluye dos textos dedicados a Artaud: "La palabra soplada", donde retoma los señalamientos de Blanchot y Foucault, proponiendo una profundización sobre el problema del pensamiento y la escritura, y "El teatro de la crueldad y la clausura de la representación", donde aborda el vínculo entre estos cuestionamientos y la propuesta teatral artaudiana. Por su parte, Deleuze hace referencia a la escritura de Artaud en un capítulo de Lógica del sentido (Deleuze, 2017 [1969]). Más adelante, en las obras de escritura conjunta, El Antiedipo (2014 [1972]) y Mil Mesetas (2015 [1980]), los autores vuelcan su elaboración de la categoría "cuerpo sin órganos", tomando explícitamente la expresión de la serie de textos que Artaud escribe en el año 1947 para la emisión radial Pour en finir avec le jugement de dieu (Artaud, 2004: 1639-1663). Este interés en el abordaje de la obra de Artaud que vemos desarrollarse en los años 60 en Francia, comienza a crecer y expandirse hacia otros contextos académicos, siendo Susan Sontag quien realiza uno de los aportes más tempranos en lengua inglesa con su texto "Aproching Artaud",

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A Gina, ella sabe por qué.

En este trabajo se propone un modelo para calcular el valor de la prima del seguro que cubre las pérdidas asociadas a la ola invernal asumidas por el gobierno, quien gira los recursos a través del Fondo Nacional de Calamidades. Este modelo incluye un cargo estocástico relativo por seguridad y se calcula mediante la valoración de una estrategia de cubrimiento del riesgo de catástrofe en el mercado financiero. Con base en información relacionada con la intensidad de variación de cambio de los eventos catastróficos asociados a la ola invernal para el período 1998 -2011, se asume que el comportamiento de las reclamaciones sigue un proceso de Poisson Modulado de Markov (MMPP). Como resultado de la aplicación del modelo se llega a la conclusión de que si el gobierno cubre el riesgo asociado a la ola invernal podría ahorrarse alrededor del 15 % de los montos anuales girados a través del Fondo Nacional de Calamidades, evitando una posible pérdida de 0.36 billones de pesos anuales.

Régimen jurídico de la protección de datos de carácter personal: aplicación en hermandades y cofradías. Colisión entre dos derechos fundamentales: la libertad religiosa y la protección de datos. Principios tratamientos de datos de hermanos por las hermandades. Doble naturaleza jurídica: asociación de fieles católicos sometidos al Derecho Canónico y asociaciones civiles sujetas al ordenamiento jurídico del Estado.

Diferenciar para articular: espacios organizacionales de intercambio de conocimiento para la solución de problemas, 2013

Las organizaciones dedicadas a la investigación y el desarrollo de conocimientos científico-tecnológicos se diseñan actualmente con estructuras organizativas flexibles para permitir el intercambio de conocimientos entre prácticas distintas, integrar diversidad de visiones, formas de trabajar y de resolver problemáticas en contextos cambiantes. La literatura relativa al diseño organizacional expone que ciertos componentes de éste son favorecedores del intercambio de conocimientos entre prácticas distintas, como por ejemplo los dispositivos de enlace: los grupos de trabajo, las posiciones de enlace, los comités permanentes, directivos integradores y estructura matricial. La organización que es objeto de estudio del presente trabajo ha intentado implementar un diseño organizativo matricial a fin de lograr mayor sinergia entre los equipos de trabajo, en general y, en particular, para integrar las actividades de investigación y extensión agropecuaria, que son sustantivas en esta organización. Mediante un abordaje cualitativo flexible, este estudio de caso explora la relación entre los componentes del diseño organizacional y el proceso de intercambio de conocimientos en un Organismo Nacional de Investigación y Desarrollo Tecnológico. Se observó en él que la implementación del diseño matricial provocó más fragmentación que integración entre las actividades sustantivas mencionadas. En consecuencia, los resultados del trabajo avalan parcialmente el supuesto que establece que el diseño matricial favorece los intercambios que hacen posible la generación de nuevos conocimientos. Se constató que existen otros aspectos que median en esta relación teórica, que se vinculan con la existencia de espacios organizacionales de intercambio de conocimientos cuyo funcionamiento no responde a la forma del diseño organizacional sino al modo que los miembros de la organización espontáneamente adoptan para enfrentar situaciones de cambio propias del entorno en el que se inserta la organización.

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