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2017, Pensamiento Actual
O Bem Viver nos territórios andinos e amazônicos provém de uma existência de milhares de anos, sobrevivendo como um processo prático alternativo, construído frente a um modelo de desenvolvimento dominante. Neste contexto, a ecossocioeconomia emerge de desafios contemporâneos para pensar sociedades sustentáveis, diferentemente do que se constitui atualmente como sociedade de consumo, individualista e instrumental. O artigo busca debater questões do referencial teórico sobre o Bem Viver, dialogando com práticas econômicas sustentáveis. Metodologicamente, utilizase de pesquisa com revisão teórica e abordagem interdisciplinar, a partir das categorias dialéticas da subjetividade, coletividade e dinâmica ser humano-natureza. Os resultados evidenciam um constructo teórico que releva abordagem interdisciplinar, intercultural, sobretudo quando o tema do Bem Viver possa representar formas de vida de comunidades tradicionais da Americana Latina. Evidenciam também um olhar sistêmico, para-econô...
Pensar - Revista de Ciências Jurídicas, 2015
do buen vivir, sua inserção na Constituição de Montecristi e as tentativas de implementação a partir de sua consagração constitucional serão objetos dessas notas. O resultado dessa análise permitirá jogar luzes sobre o processo constitucional e infraconstitucional de afirmação de direitos dos povos e comunidades tradicionais do Brasil.
Desenvolvimento e Meio Ambiente
A sociedade de consumo coloca em risco a sobrevivência do planeta. Na América Latina, surgem abordagens de desenvolvimento, ancoradas em paradigmas e ideologias com larga existência, como o “Bem Viver”. No esforço de identificar o que já foi publicado sobre “Bem Viver”, “Bien Vivir/Vivir Bien” e “Good Living”, analisou-se, de 2001 a 2015, 66 periódicos qualificados de forma articulada, por meio de estudo bibliométrico, utilizando-se como técnica de medição a lei de dispersão de periódicos de Bradford. A pesquisa enquadra-se como bibliográfica e documental. Os artigos continham, além da palavra “Bem Viver”, no título, resumo, palavras-chave e/ou na introdução, termos associados ao tema principal, a exemplo de: “desenvolvimento,” “bem comum”, “bem estar subjetivo”, “interculturalidade” e “transdisciplinaridade”. As fontes bibliográficas de pesquisa foram as plataformas Web of Science, Scielo e Portal de Periódicos da CAPES. O resultado demonstrou que o Bem Viver, enquanto proposta em ...
Revista IDeAS, 2019
Apresenta-se a crítica ao desenvolvimento, através do questionamento de seus pilares e interesses, bem como de sua epistemologia, por meio do Bem Viver, como uma proposta de pós-desenvolvimento. Ambos, pós-desenvolvimento e Bem Viver não são correntes homogêneas, mas apresentam aspectos comuns que possibilitam serem tratadas em conjunto, e compõem as Epistemologias do Sul. A intenção é apresentar um texto introdutório dessas propostas e suas conexões visibilizando a contribuição que os invisíveis trazem à sociedade: a resistência que prova que um outro modo de existir, pautado na coletividade e na harmonia com a natureza, não só é possível, como existe. O desenvolvimento não é a solução para as crises atuais, é a causa delas.
Interritórios
O presente artigo trata da concepção andina do “Bem Viver”, tradução das expressões Kechwa “Sumak Kawsay” e Aymara “Suma Qamaña”. Partindo dos sinais da atual crise civilizatória e ambiental provocada pelo capitalismo e seu suporte ideológico calcado no individualismo e no racionalismo, questiona-se a pretensa relação do “Bem Viver” com conceitos moderno-ocidentais como “desenvolvimento humano” e “qualidade de vida”, e defende-se o termo como expressão de uma utopia andina baseada numa cosmologia e filosofia próprias, e nos processos de resistência indígena à colonialidade do poder.
CAOVILLA, MAL; WINCKLER, S. Bem Viver: Caminhos e Alternativas para Outro Desenvolvimento Possível. Revista Culturas Jurídicas. Rio de Janeiro: UFF. Vol. 6, Núm. 15, set./dez., 2019, 2019
Desde os primórdios da colonização, a América Latina encampa a condição de continente subalternizado à epistemologia ditada pelos países ocidentais. A interculturalidade, a sabedoria mística e as manifestações jurídicas plurais dos povos do Sul, há muito silenciadas, ganharam novo fôlego a partir dos processos constitucionais do Equador (2008) e da Bolívia (2009). Este artigo analisa se as propostas constitucionais do Bem Viver podem ser assumidas como uma alternativa de desenvolvimento capaz de oportunizar a construção mais coletiva da vida, contrapondo-se às teorias convencionais sobre desenvolvimento. Lançando mão do método dedutivo e das técnicas bibliográfica e documental, incursiona de forma crítica pelas abordagens do modelo de desenvolvimento adotado no mundo, entendido como crescimento econômico, apenas, que tem submetido países pobres e em desenvolvimento a acatarem-no como global, articulando conceitos já consolidados no campo da economia, das ciências sociais, da ecologia e do direito com o processo histórico que desencadeou a crise nas esferas ambiental, econômica, política, social e cultural. Conclui-se que o Bem Viver e a positivação dos direitos da natureza, advindos dos saberes dos povos originários latino-americanos e consolidados nas constituições do Equador e da Bolívia, se constituem como um caminho a ser construído, em busca de alternativas ao modelo de desenvolvimento convencional, pois desencadeia o contraponto, a outra via, para a superação do capitalismo e a ressignificação da vida na Terra.
Desenvolvimento e Meio Ambiente
Diante do fenômeno das mudanças climáticas, não faz sentido discutir Bem Viver (BV) subjetivamente, sem correlacioná-lo ao significado de bem comum. O objetivo é dialogar sobre o tema do Bem Viver em perspectiva intergeracional na dialética entre subjetividade e bem comum, homem-natureza, considerados como falsos binômios. Trata-se de um ensaio. O BV, mais do que condição material, socioeducacional e de saúde, é estado particular de felicidade, no qual vigoram padrões culturais distintos. Não se nega abstrair a lógica econômica – na qual o sujeito calcula consequências individuais, mas releva territorialmente o bem comum –, e não é ela hegemônica ou mesmo determinante nos processos de produção e reprodução humana, dos quais resulta o sujeito esvaziado. Por fim, o BV não pode ficar relegado a conquistas de outras gerações ou ainda a um modo de vida “cool”, desresponsabilizado e descontextualizado em relação a gerações futuras. Subjetividade e bem comum podem se reconciliar no plano d...
Revista da ABET, 2021
Neste artigo apresentamos um balanço da produção do conhecimento sobre o Bem Viver, a partir do resultado das pesquisas empíricas desenvolvidas no âmbito do Grupo de Estudos e Pesquisas sobre Trabalho e Educação (GEPTE). Caracteriza-se como uma pesquisa de cunho qualitativo, onde buscamos identificar os sentidos possíveis ao chamado Bem Viver, a partir da percepção dos saberes da experiência gerados nas práticas da produção da existência nas diversas formas adquiridas nos espaços de vida e de trabalho de povos e comunidades tradicionais. É nosso objetivo demonstrar que a produção da existência entre tais povos mobiliza saberes e fazeres em tempos, espaços e lugares socioculturais diretamente ligados à ancestralidade e à cosmologia. Assim, mais que práticas de resistência/existência, a mobilização de saberes e práticas constitui-se em modos de vida, em formas de existir co-existindo em harmonia consigo mesmo, com os outros e com a natureza.
Enquanto evoluímos como humanidade, vemos uma série de eventos em que o trato dado ao ser humano não condiz com a sua condição, já que o próprio homem acaba por proceder ofensas e barbáries das mais diversas estirpes contra os seus irmãos e contra o meio ambiente no qual está inserido, tudo pelo poder, pelo interesse, por conta da luta, da religião, da etnia e até por riqueza. A ganância do homem acaba por levá-lo a cometer tais atos lancinantes, subjugando o outro, não dando o respeito e o direito necessário reconhecido a cada pessoa.
Cad Saude Publica, 2005
Despite extensive current debate on euthanasia, many open and apparently unsolvable issues persist, awaiting a better conceptual treatment. The area includes "prejudices and fundamentalisms" in relation to the theme, still viewed as taboo by a major share of society, specifically in the case of Brazil, while semantic imprecision in the term and argumentative tensions surround the issue, focusing on the principles of sacredness of life, quality of life, and autonomy and the so-called "slippery slope" argument. The purpose of the current essay is thus to serve as a sphere of inquiry concerning euthanasia, moving from historical antecedents towards a better solution to the problem and the demarcation of necessary future perspectives for enhanced understanding of the issue.
ETD - Educação Temática Digital, 2020
O estudo focaliza o campo da pesquisa educacional, discutindo a natureza do trabalho de pensamento frente a um problema de investigação. A partir do pensamento de Michel Foucault e Étienne Souriau, aborda o dispositivo teórico-conceitual “modos de existência”, destacando como ambos os pensadores produzem a implicação entre um pensamento das artes e um pensamento filosófico no enfrentamento da questão. O trabalho busca demonstrar como tal procedimento confere aos modos de existência uma condição estratégica de dispositivo teórico-conceitual, ultrapassando assim os territórios de problematização nos quais foram forjados. Foucault discute modos de existência a partir de uma problematização do sujeito e da experiência, sugerindo, no horizonte de uma dessubjetivação radical, uma experiência da impossibilidade. Souriau discute modos de existência a partir de uma problematização da obra estética, evocando, no trabalho mesmo dessa obra, os movimentos singulares de instauração e inacabamento...
Cadernos de Saúde Pública, 2005
A despeito das grandes discussões hodiernas sobre a eutanásia, permanecem ainda muitos pontos em aberto, aparentemente insolúveis, aguardando que um melhor tratamento conceitual seja desenvolvido. Neste âmbito podem ser incluídos os "preconceitos e fundamentalismos" em relação ao tema — a eutanásia ainda é vista como tabu em boa parte da sociedade, especificamente no caso do Brasil —, as imprecisões semânticas do vocábulo e as acérrimas tensões argumentativas em torno do tema — levando-se em consideração os princípios da sacralidade da vida, da qualidade de vida e da autonomia e o argumento da assim chamada "ladeira escorregadia" ou slippery slope. Compor o horizonte de indagação acerca da eutanásia, partindo dos antecedentes históricos em direção a um melhor equacionamento do problema — e delimitação de perspectivas vindouras necessárias à sua melhor compreensão — é, pois, o objetivo do presente ensaio.
DRd - Desenvolvimento Regional em debate, 2018
Resenha do livro: MAMANI, Fernando Huanacuni. Buen Vivir / Vivir Bien: filosofia, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas. Lima, Peru: Coodinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), 2010.
DESCRIPTION Objetivo Geral Criar um inventário adequado às condições ambientais e culturais e características comportamentais da população brasileira, válido para mensuração do estilo de vida promotor da saúde, com sete fatores, seis derivados do originário de Walker (WALKER, HILL-POLERECKY, 1996) e mais um relativo à autopreservação física, fator presente em dois questionários brasileiros, e ausente no norte-americano. Objetivos Específicos 1. Seguir as diretrizes da 'pirâmide alimentar adaptada' (PHILIPPI et. al., 1999) para a realidade brasileira. 2. Criar um inventário abrangente (validade de conteúdo), com sete fatores derivados de todos os fatores avaliados em outros inventários. 3. Criar um inventário que sirva para uso em intervenções psicossociais. 4. Normatizar o inventário com uma amostra representativa da população adulta urbana, sem vieses demográficos.
2010
A study of the impregnated activated carbon capacity to remove sulfur and nitrogen compounds from commercial diesel was carried out. The motivation for this work was the need to develop an alternative methodology to the process of hydrodesulfurization. HDS is only responsible for the production of ultra low sulfur diesel which although efficient process is costly. The activated carbon purification of a range of products in many industrial processes adsorption materials is known. So, recently researchers worldwide, concerned about emissions of SO 2 , have rated activated carbon to adsorb sulfur compounds. In their research they use synthetic diesel samples prepared in the laboratory. In this work, samples of real diesel with over 500 different substances, which showed a scene hitherto not considered in previous investigations of adsorption. Another novelty was the modification of activated carbons by impregnation, which was not yet been carried out using palladium as metal impregnation for adsorption of real diesel. Benchmarking between activated carbon impregnated with palladium and oxidized activated carbon with acids was performed. Moreover, a study of chemical regeneration the activated carbon impregnated was performed. This makes it possible to estimate the useful life of activated carbon on an industrial scale. After all the impregnated carbon lifetime, palladium valuable and highly toxic was recovered from the adsorbent using the technique of extraction. Tests performed on different activated carbons, added to the equilibrium and kinetic data, plus the breakthrough curves, favored the understanding of the adsorption mechanism involved. The results for the tests showed that the removal of carbon impregnated is able to recover most of the commercial diesel sulfur compounds when compared to carbon unmodified and modified by an increase of acid groups.
DRd - Desenvolvimento Regional em debate, 2024
Faced with the of paradigm anthropocentric culture, it is proposed the deconstruction of the colonialist imaginary through the post-development model of Good Living. The aim was to analyze indicators of Good Living present in Afro-Limonense community practices in Costa Rica from a decolonial perspective. Methodologically, bibliographical, and descriptive research was used from 2020 to 2022. The results showed that in addition to the Ubuntu philosophy of black African peoples, indicators of Good Living are present in Afro-Limon practices, essential for well-being and community leadership. More than a form of resistance, it supports the maintenance of cultural identity and ancestral knowledge.
RDE - Revista de Desenvolvimento Econômico, 2017
A teoria tradicional do bem-estar surgiu com força no início do século XX e até hoje exerce influência na análise da eficiência na promoção do bem-estar dos indivíduos. No entanto, faz-se necessário ultrapassar a barreira da utilidade e atingir a avaliaçã
Desenvolvimento e Meio Ambiente, 2022
e-letras convida, 2023
Resenha do díptico mais recente de João Canijo (2023) para a revista portuguesa "e-letras convida"
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