La crociata dello scomunicato

Il dottore Francesco Carbonaro nato a Catania il 26/11/1989 ha pubblicato nel mese di luglio il seguente articolo presso "In Storia -Rivista online di storia e informazione (mensile)", registrazione al tribunale civile di Roma N° 577/2007 del 21 dicembre (ISSN 1974-028X)

in "L'osservatore romano", 5.12.2015, p. 4.

La crociata catara (1209-1229) venne bandita da papa Innocenzo III nel 1209 per porre fine al proliferare dell'eresia catara e terminò nel 1229 con la pace di Meaux-Paris: venne siglato da un lato, per il re Luigi IX di Francia (San Luigi) da sua madre, la regina reggente Bianca di Castiglia e dall'altro da Raimondo VII conte di Tolosa; Raimondo si dichiarò sconfitto e sottomesso. Sua figlia, Giovanna di Tolosa, avrebbe sposato il fratello del re; essendo Giovanna l'erede di Raimondo, questo trattato fu in pratica un accordo per far passare la Contea di Tolosa con gran parte della Linguadoca, nei domini dei Capetingi di Francia.

Le dinamiche psicologiche che si esprimono nell'ambito della famiglia sono un prototipo delle relazioni che si stabiliscono nell'ambito di una singola società e, più ampiamente, tra le diverse comunità o le diverse nazioni. Come possiamo indignarci delle guerre se siamo complici nel trasformare la nostra famiglia in un campo di battaglia? Come si può invocare la fraternità e la compassione senza considerare che ogni sentimento di pace presuppone la giustizia? Qui presento un caso clinico, relativo alla sindrome del secondogenito, dal quale l'intera problematica sarà rischiarata come fosse il bagliore di un mortaretto che scivola dall'ingenua mano di un bambino di seconda generazione

Tra i secoli XI e XIII si assiste in Europa a una serie di avvenimenti fondamentali per lo sviluppo futuro del mondo. Anzitutto troviamo nuovi assetti politici, come l'avvento dei musulmani in Sicilia e in Spagna, un nuovo riassetto amministrativo del clero, e i primi intenti espansionistici da parte delle maggiori potenze europee.

The present paper collects some entries excluded from the original 1998 pamphlet titled "commiato dal Commiato" (a small farewell to the Great Farewell to "modernity" in philosophy), thus it tackles often with sarcastic flavour topics such as relativism, hermeneutics, fragmented knowledge, which mainly concern the debate between analytic and continental philosophy. The entries are related to each other in a sort of hypertextual structure rather than in a linear order.

Fata Morgana Web, 2020

La metafora della guerra è un diffusissimo organizzatore di discorsi intorno al SARS-CoV-2. I governi se ne servono continuamente. Così i media. È una metafora buona per chiamare alle armi, e una chiamata alle armi serviva e si è realizzata. Ma molto di quel che non funziona, in questa chiamata, dipende dal fatto che la situazione che ci capita di vivere non è una situazione di guerra.