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2005, Acta Hispanica
2012
This paper deals with the landscape and how it may explain the motives of the characters and the sweep of the events of the Quijote. From the Castilian plain to its fantasies, like that of the cave of Montesinos, the environment of the Quijote and its projections match the psychological motives and the inclinations of the protagonist as he selects adventures. The ideas of Humboldt and those of Spanish and American contemporaries about geography are employed to understand how the backgrounds of the novel trace the activities and thought of its people.
Anales Cervantinos, 2013
Resumen La teoría perspectivista, vinculada al Quijote por la multitud de referencias en el corpus orteguiano, permite nuevas indagaciones sobre la importancia del paisaje y la descripción física para comprender la obra cervantina. A esto hay que añadir sus relaciones con los desarrollos de la teoría literaria. dichas pesquisas resultan sugerentes en el marco del llamado género de viajes y sus contactos tangenciales con el Quijote. por otro lado y gracias a la publicación de las Obras Completas de Ortega nos encontramos con un nuevo orden de los escritos del filósofo y con un índice apropiado para la investigación.
El Quijote: La palabra que vale mil imágenes, a propósito de una muestra de "afiches conceptuales" en Tucumán ¿Una imagen vale más que mil palabras?
2001
László Vasas Tópica y el Quijote El topos, según las definiciones, es un motivo o la configuración estable de varios motivos que son usados con cierta frecuencia por los escritores y, sobre todo, por los oradores que necesitan materiales genéricos, de hallazgo fácil. La tópica es el código de estas formas estereotipadas, temas consagrados, enunciaciones convencionales. Aunque formas vacías, los topoi han sido utilizados por todos los grandes escritores, que han sabido revitalizarlos. La teoría de tópicos era un área donde convergían las tres disciplinas del "trivium" medieval, por esto el término topos (o locus) estaba imbuido de ambigüedad ya en la cultura clásica. 1 "El topos posee un contenido fijo, independiente del contexto. [...] Son fragmentos arrancables (prueba de su fuerte reificación), movilizables, transportables: son los elementos de una combinatoria sintagmática". 2 Barthes habla de tres definiciones sucesivas o, al menos, tres orientaciones del término. La tópica es-o ha sido-: 1. un método que según Aristóteles "nos pone en condiciones, ante cualquier tema propuesto, de ofrecer conclusiones sacadas de razones verosímiles"; 3 2. es, además, una red de formas vacías, donde "los argumentos se esconden, están ocultos en regiones, en profundidades, en estratos de donde hay que extraerlos, despertarlos; la tópica es una partera de lo "latente": es una forma que articula contenidos y produce así fragmentos de sentido, unidades inteligibles", 4 3. y la tópica es una reserva: "los lugares son, en principio, formas vacías; pero estas formas mostraron muy pronto una tendencia a llenarse siempre de la misma manera, a apoderarse de contenidos, primero contingentes, luego repetidos, reificados. La tópica se transformó en una reserva de estereotipos, de temas consagrados, de fragmentos enteros que se incluían obligatoriamente en el tratamiento de cualquier tema". 5 Un topos entendido como "combinación conocida y estereotipada de diversos elementos de la fábula en el nivel de la historia" 6 es una forma general de intertextualidad. No se liga a un autor, a una obra, a una época, ni siquiera a un género particular. Los temas o motivos convencionales que los oradores y también
Consideraciones sobre la persistencia del Quijote en cultura cotidiana de hoy día. Calas en los diccionarios de cuatro lenguas en busca de las huellas quijotescas
Uso prehispánico del espacio dentro del Parque Nacional Sierra de las Quijadas, Argentina. , 2024
This paper combines archaeology and earth sciences within the public use sector of the Sierra de las Quijadas National Park. The native peoples occupied this territory lacking surface water for at least the last thousand years. Archaeology shows a differential use of the landscape. Numerous quarry-workshop sites exist in the mountainous sector and residential spaces in the eastern foothills. Geomorphology suggests that rainfall events are channeled into the ephemeral streams in the foothills. This contribution analyzes the type of spatial relationship between these geoforms and the sites, as well as its causes. It is proposed that the local groups select with high frequency the ephemeral riverbeds to locate their residential bases. Several materialities show this relationship, including historic dams and combustion features, understood as structures related to water harvesting. In multiple latitudes, humans could persistently occupy territories with arid and semi-arid climates through the recurrent use of these types of watercourses. This is a consequence of their ability to channel and retain water for longer than the surrounding landscape. The case study presented here is a new example, emerging from the edge of the South American Arid Diagonal, about the people of the deserts and how they structured, and still structure, their landscape from the development of water management strategies concerning the prevailing geomorphology.
Análisis de la vestimenta del Quijote. Panorama de los disfraces, los uniformes y las máscaras que aparecen en el Quijote y sus diferentes funciones en el relato. Tipología de las estrategias de ocultamiento de la identidad en el Quijote
Análisis de la estructura circular cordura-locura-cordura en el Quijote que se analoga con muerte-vida-muerte. El único momento de vida de don Quijote lo tuvo mientras leía-imaginaba-luchaba lo que leía.
Sur Revista De Literatura, 2014
Philologia Hispalensis, 2004
LECTURAS DEL QUIJOTE (con un epílogo sobre el soneto "Voto a Dios, que me espanta esta grandeza")
Cervantes: lecturas contemporáneas del Quijote, 2018
Hipertexto, 2005
Hipertexto umerosas investigaciones están enfocadas en la importancia narrativa que caracteriza a las llamadas novelas intercaladas de la obra maestra cervantina. Mientras autores como Riley, han encontrado en estas novelas intercaladas un carácter relevante para la obra, por ser el tipo de interrupciones que crean suspenso y mantienen al lector consciente de la naturaleza ficcional de las obras de caballería (301-10). Otros como Rodríguez-Luís, afirman que estas interrupciones además de quitarles importancia a los personajes principales, el héroe y su escudero, indican que Cervantes escribió de una manera desorganizada, aspecto que aparentemente muestra que el autor pretendía alterar el curso de su novela en cualquier momento (424-31).
Visiones Y Revisiones Cervantinas Actas Selectas Del Vii Congreso Internacional De La Asociacion De Cervantistas 2011 Isbn 9788496408890 Pags 855 866, 2011
Romanische Literaturen und Kulturen, 2009
Nos proponemos realizar aproximaciones a las representaciones y naturalizaciones que impactan en nuestro campo. Nuestro objetivo es resituar al Sujeto que desde algunos paradigmas y sus construcciones categoriales lo enuncian y a la vez lo ocultan excluyendo su presencia y expropiándolo desde los aparatos conceptuales. Lo que nos motiva compartir esta experiencia teórico-práctica es producto de los problemas, obstáculos conceptuales y falta de categorías que puedan dar cuenta de nuestros contextos plurales y conflictivos en América Latina. Los avances que enunciamos son siempre provisorios, el aquí y ahora plantea nuevos problemas que debemos resolver. El otro interpela permanentemente las prácticas, las instituciones y los mandatos instituidos Palabras calves: Instituido-Naturalizaciones. Derechos Humanos Sujetos Sociales 1 Docente Investigador tiempo completo. Investigador Categoría III. Coordinador del Programa de Educación para la Paz No Violencia y los Derechos Humanos. Docente de grado de Posgrado. Facultad de Derecho Universidad Nacional de Rosario. Docente titular en la carrera Docente de nivel primario. [email protected] 2 Resumo Nós propomos realizar aproximações das representações e naturalizações que impactam em nosso campo nosso objetivo é recolocar o Sujeito desde alguns paradigmas e suas construções categóricas que o enunciam e ao mesmo tempo o ocultam, excluindo sua presença por meio da expropriação dos aparatos conceituais. O que nos motiva partilhar esta experiência teórica prática é o produto de problemas, obstáculos conceituais, falta de categorias que podem dar conta de nossos contextos plurais e conflitivos na América Latina. Os avanços que enunciamos são sempre provisórios, o aqui e agora coloca novos problemas que devemos resolver, o outro desafia permanentemente as práticas, as instituições e os mandatos instituídos.
2014
La fabulosa escena en la que Don Quijote arremete contra un gigante y es derribado por un molino de viento es, seguramente, la más poderosa imagen histórica de todo el período de la primera modernidad: el des/encuentro entre, de un lado, una ideología señorial, caballeresca —la que habita la percepción de Don Quijote— a la que las prácticas sociales ya no corresponden sino de modo fragmentario e inconsistente. Y, del otro, nuevas prácticas sociales —representadas en el molino de viento— en trance de generalización, pero a las que aún no corresponde una ideología legitimatoria consistente y hegemónica. Como dice la vieja imagen, lo nuevo no ha terminado de nacer y lo viejo no ha terminado de morir (Quijano 2005:2).
Destiempos, 2018
El carácter cinético del espacio es el movimiento de los elementos escenográficos de la puesta en escena, y su análisis permite acercar perspectivas sobre cuáles fueron los espacios escénicos empleados para la presentación de obras de teatro. Aunque del teatro cómico breve de los Siglos de Oro se ha dicho que sus elementos escenográficos eran mínimos, es claro que debieron usarse algunos, así como que cabe la posibilidad de que muchos de los que se emplearon hayan sido omitidos de las didascalias explícitas. Algunos de estos problemas se ven al revisar el movimiento del en el entremés de La hechicera de Lope de Vega.
Anales cervantinos, 53 , 2021
El relato alternado entre dos hilos narrativos diferentes en el Quijote. El entrelazamiento en el Quijote ofrece a Cervantes la oportunidad de desarrollar la figura y las funciones de Cide Hamete, como responsable de la mayor parte de las alternancias narrativas de la historia principal. No es esta la única diferencia en el uso de esta técnica tradicional de la narrativa caballeresca entre el Quijote y los tres interlocutores privilegiados de su diálogo intertextual: el Orlando furioso, el Orlando innamorato y el Amadís de Gaula. El cotejo de las fórmulas y las ocasiones del entrelazamiento, así como de la relación de aquellas con la materia narrativa, revelan una utilización del recurso por parte de Cervantes que si, por un lado, retoma modelos de los libros de caballerías, por el otro, reproduce los tonos y los modos en el tratamiento de la voz narrativa característicos de Ariosto y Boiardo.
Psicothema, 2005
Yo sé quién soy', dijo don Quijote hace ahora cuatrocientos años, pero eso ya apenas lo puede decir la gente hoy, tales son de confusos los tiempos actuales, como también podría añadir el mismo don Quijote (Cervantes, 1605-1615/2005). Eso fue dicho en los albores de la constitución del individualismo moderno, de modo que el Quijote bien puede figurar en la historia de la psicología (Leahey, 2005). En efecto, de acuerdo con este autor, el Quijote sería «la primera creación literaria en la que la conciencia, el carácter y la personalidad del protagonista se exploran de manera artística» (p. 101). Es más, aun cabría decir que dichos constitutivos psicológicos son antes que nada 'creaciones literarias'. En este sentido, la literatura psicológica, sin duda plural, vendrían a ser 'recreaciones científicas'. 'Literatura científica', podría proponer Sancho Panza, extendiendo la célebre solución del 'baciyelmo'. Siendo así, la cosa sería reconocer sin remilgos científicos la condición literaria del sujeto psicológico. Bien entendido, que esta 'condición literaria' no apunta tanto a 'discursos' como propiamente a los 'cursos' de la vida. Quiere decir que esta 'condición literaria' está en el desenvolvimiento mismo de la vida, al margen de la cultura literaria de cada cual. Se refiere aquí a la 'invención de lo humano' que, según Bloom (1998/2002), se debería a Shakespeare. Como quiera que sea, a la par de Shakespeare estaría Cervantes estableciendo el canon occidental (Bloom, 1994/1995), así de la literatura como de la vida. «Muchos de nosotros somos figuras cervantinas», dice Bloom (2000), «mezclas de lo quijotesco y lo sanchopancesco situados en las dimensiones aun más amplias con que Shakespeare reinventó lo humano» (p. 158). Consi
Resumen La interpretación de lo ocurrido en un perfil estratigráfico aporta valiosa información al registro arqueológico de un sitio. Ésta se lleva a cabo a través del análisis físico y químico de los suelos. En el sitio La Costa 2 (Valle de Tafí-Tucumán), los resultados obtenidos del análisis geobioquímico de los suelos y sedimentos encontrados mostraron claras diferencias entre suelos antrópicos y aquellos naturales, dejando en evidencia cómo el accionar humano provoca cambios observables en los suelos donde se asienta; pero también se registraron diferencias entre suelos antrópicos donde se llevaron a cabo distintas tareas (agrícolas y residenciales). Incluso pudo establecerse como los procesos post-depositacionales afectaron a los artefactos arqueológicos encontrados y generaron distintos y complejos perfiles estratigráficos. Anthropic soils vs. natural ones: La Costa 2 (Valle de Tafí, Tucumán) Abstract The analysis of a stratigraphic profile provides valuable information to a site's archaeological record. This is carried out through the physical and chemical analysis of a soil. The results obtained from the geobiochemical soils and sediments analysis of La Costa 2 (Tafí Valley-Tucumán) archaeological site, showed differences between anthropic and natural soils, clearly showing the way in which human actions causes changes in the soil where they take place. Also differences among anthropic soils where different human activities were carried out (agricultural and residential activities)
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